简述大乘佛教与小乘佛教的联系与区别
无论大乘还是小乘佛教，都是要有出离心，对现在的尘世不再留恋
大乘佛教与小乘佛教的最根本区别是发心。小乘佛教是为了自我解脱，不再进入六道轮回。大乘是有菩提心，成佛的目的不是为了自己解脱，而是为了可以普度一切有情众生。
大乘佛教与小乘佛教的区别是什么？同属佛教，两者的修行有何不同
汉传佛教,教分八宗，实归一乘。
这就是佛法渡化众生的智慧。
随着时代，随着众生的因缘，方便会有多门，但是方便即究竟，虽然有很多方便，但是都是基于一乘教法而施设。
要接受这些教法，首先要有智慧的下手功夫。
这个时候就能选择专一的法门，也只需要受持少量的经典。
找到准确的下手功夫，开启了智慧之门，这个就可以把所有的教法，包含84000法门会归自性，就能在很短的时间内把所有的法通达。
没有这种基础，用意识性去分别，要搞懂，那就非常费力了。搞得不好，没有善知识的指导，还会产生邪见。处在这样的时候非常需要师父。
所以修学佛法，特别是汉传佛教，要注重传统传承。要找到准确用功的方法。
中国的汉传佛教大乘小乘是统一的。统一于一乘教。
我们现在说的大乘佛教是中国化佛教，中国佛教跟印度佛教是有区别的，经常说的小乘佛教是指南传佛教，南传佛教又称原始佛教或上座部，意思是指严格传承了释迦牟尼教法，上座就是佛陀身边修行最有资格的弟子。佛陀灭度后，僧团分裂成两派，一派是坚守佛陀教法戒律的上座部，就是现在的南传上座部。另一派是革新佛教的大众部，后来演变成了大乘佛教。二者的真正修法实际上是相同的，只不过南传主要在于实修实证，汉传更偏向理论哲学思辨，现在真正有修证的不知道还有几位？嘴上功夫厉害的倒是挺多。二者最明显的区别在于，南传只承认释迦牟尼佛和弥勒佛，不承认其他的佛菩萨，通过四禅八定十六观智修正的最终最高就是阿罗汉。汉传的修行者则言语中轻视甚至贬低阿罗汉【特别提醒：很容易犯诽谤圣者】，自己以为是大菩萨，到底是不是行了菩萨道？自己心里最清楚！汉传以六波罗蜜为主，事实上布施、持戒、忍辱、精进、禅定这五项是跟外道的共法，其它宗教也有这五项，佛法与外道不同的部分在于般若，可是现在这个不共的般若内容，跟婆罗门教、耆那教、道家、儒家等混在一起，没几人能分得清，反正就是一锅烩，只有真正信仰佛法和真正修行的人才会在意究竟法是什么，可是能搞清楚的人实在太少，拿着外道理论当佛法精髓的大师多了去。不说也罢。
小乘佛教讲究度己，既自己修行自己成正果。大乘佛教讲究度人，既让别人也修成正果。一个属于自私精神一个属于奉献精神。别人是否成佛我不管但我得成佛。别人都不成佛我成佛又有何意义。这就是区别。个人观点
首先解释什么是“乘”？乘：是梵文的意译，指运载工具，比喻佛法普度众生，像舟、车能载人由此到达彼岸一样，称之为：乘。
大乘佛教：是指北传佛教的主流。大乘思想根源于某些早期部派，但也有许多理论创造，如不仅讲人无我，而是讲法无我，宜称人具菩提心可以成佛。大乘佛教自称佛法大慈大悲，普度众生，以成佛救世、建立佛国净土为目标，称之为：大乘佛教。
小乘佛教：是南传佛教的主流，称为小乘是大乘佛教对其的诬蔑之词，他们自称为“上座部佛教”。小乘佛教总的倾向是法有我无，即只否定人我的实在性，而不否定法我的实在性。他们要求断除自己的烦恼，以追求个人的自我解脱为主，从了生死出发，以离贪爱为根本，以灭尽身智为究竟。所以大乘佛教讥讽之为“自了汉”，称之为：小乘佛教。
