有人说“不论跟谁结婚，其实都是一场自我的修行”你认同这句话吗？为什么
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有人说，不论跟谁结婚，其实都是一场自我修行，你认同这句话吗？为什么？
世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，结婚是人一辈子的大事，不可儿戏，选择终生的伴侣，要考虑今后的日子里怎样过，怎样经营婚后生活，，怎样执子之手与子偕老，唯心的婚姻只是荒诞的过程。没有爱的婚姻也只是孩子过家家，凑合而已。那就要苦心劳力维持现状。那就是一场磨难，就靠自我修行融入到其中，男怕入错行女怕嫁错郎，没有爱的婚姻不管你怎样修行宽弘，到头来只是竹篮打水，一场空。人心所背，真正的婚姻是你痛我爱，举案齐眉，互敬互爱，夫妻共修行，达到自己梦想成真的仙境，走到人生幸福安康美滿的彼岸，所以说婚姻讲的是诚信互赞，有缘千里来相会，无缘对面不偶。百年修的同船渡，千年修的共枕眠。前世无缘，今世不见！修心养性共渡人生！谢谢！
是的，跟谁结婚成家都是一次自我修行的好机会，如果是顺缘，他会帮助我好好学习佛法，修行佛法，今生就能有成就！反之他也会给提供违缘，制造麻烦，考验我修行的决心，这样使我更进步更有收获。
那是啊，我记得《非诚勿扰》中说过“修行”这个词。修行呢，有些人修来修去都修不成正果。并且，实在没有办法之下半途而废。如同，中途离婚的男女。她们也曾努力过，也曾争取过。但该分开的时候，也都不要犹豫了。
而你和谁结婚，问题存在的就是你们双方。并没有，这都似乎谁的错的道理。能够执子之手与子偕老，那是你们的缘分。但，谁都知道：哪有这么容易。还得，互相的维系、彼此的包容、共同的经营。缺一不可，这样的修行不只是你的、还有对方的。百年修得同船渡，千年修得共枕眠。这样的不容易，所以大家都要珍惜。
可，有些珍惜都避免不了分离。这未必就是你的修行不够，而是你们缘尽于此。你这次的修行不成功，那就下次吧。换个人，再来好好去爱。
这样的修行，都是要看各人的造化。不论跟谁结婚，都要想着：你自己做得好吗？你们之间真的没有问题吗？一切都有了答案，你就该明白：原来，婚姻就是这个样子的哦！
孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马修炼的都是道法，却成为了佛门弟子，作者为何要这样写
跟吴承恩信仰有关，他既信仰佛教又信仰道教中的内丹派，但他极力反对道教中的经箓派。孙悟空的本领是学自西牛贺洲的须菩提祖师，须菩提讲的是三教合流，并没有后世的佛道之见。
这个要从中国传统文化特征说起，道家思想代表中国人自己的大智慧，中华文明的一切有关玄学的思想学问都有道家思想的渗透。佛学很显然是后来异国文化。
由于中华文明的特征就是内向凝聚的包容力非常强大的一种文明，这点也很符合道家虚怀若谷和光同尘的思想，正因为这样反而不容易被彻底异化，更多的同化融汇，一切都能在本土思想的土壤上焕发新生机。
明白这点就明白了中国的宗教玄学是倾向互为所用融汇贯通的，不仅西游记，在很多的传统文化中都体现出儒道释三教统一的特点。佛教中有很多道家的神灵，道家神仙也有很多佛教的称呼。在传说中他们甚至经常聚会交流攀谈切磋，这种现象在其他国家的文化中很少见，只有中华文明里司空见惯。
异国文明的不同宗教大多是势不两立的，甚至因为信仰的不同就能挑起战争，而中华文明的信仰从不分好坏，只论正义邪恶。甚至佛道见面还有相互寒暄客气一番，发生矛盾的基本都是正邪不两立造成的。
西游记的主体思想本来就是三教大一统的，佛道两教的最高权威玉皇大帝和如来佛祖都是好哥们，更别说下面的真人金仙菩萨金刚了，互相串门喝酒玩游戏那是日常活动。
所以西游四人组的队伍也很合理了，三徒弟加上白龙马起初都算是修道的，唐僧是信佛的。四个修道的惹了事保着一个信佛的本分僧人去异国求取佛经，用来度化华夏子民，这表达了非常强烈的渴望宗教文化交流的先进思想。
大家好，我是文化领域作者，首先，谢谢给我的关注
你好，你的提问本身就有问题。《西游记》中载，孙悟空是太乙散仙。这说明孙悟空是由道法修炼成神仙的（还没达到“天仙”的境界）。不过，猪八戒，沙僧，白龙马，却未曾记载师出何人门下。所以，您的问题本身就是错的。
西游记主要讲佛道相融理论。
其中的佛，偏指向中国的禅宗一派。而禅宗，本身就是一种融合了道教思想的佛学。
还有，有学者说，西游记其实就是一部修炼秘籍。水帘洞是什么？水帘洞其实就是人之口。水帘洞中有一柱子，水倒挂而下。这正是应证道教修炼中的“舌抵上腭”。
读《西游记》，不懂易医道佛，是读不懂西游记的。
