《鬼谷子》量权11策，如何古法今用
鬼谷子，王诩(约公元前400年一公元前270年)，道号玄微子，一代王禅(后人称其王禅老祖)，春秋战国时期道家代表人物;据传其额前有4颗肉痣，天生星宿之像。历史上著名的谋略家，兵法集大成者，纵横家鼻祖。精通百家学问，因隐居云梦山鬼谷，故称鬼谷先生，一生只下过一次山，只收过四个徒弟：庞涓，孙膑，苏秦，张仪，四人进山时皆无名小卒，出山后大放人生异彩，四人后来出将入相，风云一时，皆得益于鬼谷子的言传身教！
被世人称为，＂智慧禁果，旷世奇书＂的鬼谷子作品有：〈鬼谷子〉，〈本略阴符七术〉，〈鬼谷子天髓灵文〉等。作品涵盖兵法，政治，内政，外交，占卜，谋略，经贸，公关等等领域！
〈鬼谷子〉共十四集，第十三、十四集己失传。第十一集沧海横流，[北冥无名]，道唯一，法万千，人可以走出自己的道，但已早置身于天地中了，即大道无形。
一，沧海横流一历史沉溺在汪洋中，当河流决堤冲进大海，它将会吞没整个人间。
二，沧海横流一风林大山，灰烬燃烧大地，万物复苏，只为重生的那一刻。
三，沧海横流一儒生方式，将历史抹去的最好方法，就是将它变为传说，况言就是一种传说。
四，沧海横流一天地君亲，山峰的高处不会令人寒冷，但是权力巅峰却让人不寒而栗。
五，沧海横流一梵书，当你撰写下历史的那一刻，你就是撰写历史，历史己被改写。
六，沧海横流一坑儒，有的人埋葬于地底，有的人则回荡九天，把故人记忆于脑海里，直到葬身火海。
七，沧海横流一灭顶之灾，野火烧尽了野草，还可重生，因为有需要它的土地，而纵火者己长埋于黄土。
八，沧海横流一太阿倒持，是非恩怨，只在持剑者一念之间，当剑锋指向平民，其也是公敌。
九，沧海横流一渊虹重铸，当你失去有力武器时，才会意识到自己需强大，当你找回武器时，强大便又转向武器。
十，沧海横流一掩月蔽日，人生是一场无休止的梦，梦境往往比现实更美好，如果是一场噩梦，人们只宁愿逃离。
悬权而动、权衡利弊而谋之！
鬼谷子的量权，给政治家、军事家、 捭阖者！提供了一个清晰的框架结构。
量权说的通俗一点，就是通过、天、人、地、物、事、之间的利弊得失，最后做出正确的选择。量权的核心观念与兵法中的、道、天、地、将、法、有着异曲同工之妙。古代军事行动中的战略战术都离不开量权二字，鬼谷子曾言！天下大势皆以量权而析，意思是说善于利用天下大势的人，必须先要了解天下的局势。通过上述五个方面综合的对比，加以判断、纠正错误、得出结论！
知胜之道、有备才能无患。
天下大事皆有其规律可言，观察其形、度量其势！揣敌之情，摩敌之意！根据敌我双方的具体情况来制定行动计划，比如说敌国国策方针，政治是否清明，施政是否上下通行，国君是否贤明，君臣能否同心同德。臣子是否清正廉明。百姓是否拥护君王，综上所述，此之为道。
军事行动前的准备！出师前的时机选择，四季的更替。是以春生之时？还是以夏长之时，或是以秋收之利，在者以冬藏机，正确的选择敌之弊时，我方之利时！巧妙的利用天时之势对敌人实施意料之外的打击。往往能够收到奇效，善用四季天时气候之变化，此之为天。
战略的规划！己方的山川河流分布情况。敌之山河地利的军事分布情况，行军路线图的制定，以生地、死地、险地、综合考虑进退之策！水因地势而制流。兵者因地而制胜。充分掌握并利用，地形、地物、地理条件。此之为地。
战争中将领的选择十分重要。为将者要以智、仁、勇、礼、信、用兵以精，带兵以亲，练兵以严，令兵以信。此之为将。
法者为二刀赏罚有度才能服众，宽严要相济，军法不可挑战，令行禁止，一切行动听指挥。此之为法！
古人的智慧博大精深，思想精髓。古今通用，运用之广，涉及各个领域。如，外交、贸易、商务谈判，销售，演说、商业竞争，职场，人际交往等，我之所以以兵家的角度解释《鬼谷子》量权！是因为我觉得二者之间的内在的联系。有许多共同之处！
我家养了一只小猫，用绳子绑住它，第二个晚上就自杀死了，有什么办法不让它自杀
猫咪胆小敏感，用绳子绑住它，它丧失了行动自由，就失去了遇到各种危险时逃生的能力，就会陷入到极度不安中而极力挣扎。可以说你的无知害死了一个无辜的小精灵！
带小猫回家后，不用管它，它自己会躲到它认为安全的地方，比如沙发或床下面。在它藏身处附近放上猫粮，晚上无人时它会自己出来吃。过几天，它熟悉环境觉得安全后，就容易和它接近了！
你可能是无意的。也许不太懂得养猫的小常识。我家养了一只猫，也许你在头条上看到过。我们买了猫笼子，买了猫沙，它已经习惯了住猫笼子。我和女儿上下楼居住，它自己可以上下楼玩儿，但是我们不让它去楼外。让它自己慢慢的熟悉环境，习惯了就好啦。您也不必太自责。
“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人”，如何理解后一句
《孤坟多是少年人》这句语，随着时代的变迁，人类文明的发展，已经不复存在。
比如公墓层层排排。山坟已少见，突然有孤坟出现，只是因为岁月之长久，他们离世的祖辈也许埋葬的太年久而找不到。有的坟能找到，但他们的儿女为了生活打拼到东北，在南方的坟他们也不愿意迁出，中国有句古话叫；入土为安（故土难移）。
有几种情况：易产生孤坟，烈士，逝者无儿女，未婚，及非正常死亡，流浪汉。
注；《孤坟多是少年人》此句已经不符合风水要求，被抛进历史的长河…………………………
孤与独，是二个不同的概念，孤而不孤。独而年久。
孤坟多是少年人，凡孤坟，都是少亡者，按中国大部分地区民俗民风，先于父母少亡者是不能进祖坟的，只有父母均去世才可入祖坟！因此，才有孤坟多是少年人一说！(个人观点，不一定正确)
