太极拳一定要跟老师学？还是可以自学
不管学习哪种拳法，包括太极拳，都离不开明师（名师）的指点，言传身教。
没有师傅领进门，只是一味的自以为是按照教学视频去学习是最终练不出来的。视频的教学具有普遍性，无法根据每个人的自身特点去传授。
师傅常说：学习拳法，练艺有四法则，那就是要具备先天之本，经过后天悟化，还要有名师指点，自己要勤学苦练。
所以说只跟着视频学习肯定是不行的，需要有一位名师根据你自身的特点去点播你，再加上武术本身的奥秘不是靠招式的讲解就能体会的，是需要不断的习练，老师不断的发现你的问题，你不断的纠正，循序渐进，最终得以体悟。
在有了老师的前提下适当结合对应的视频是可以的。
学习太极拳，练习太极拳都是需要跟着老师的，这个是一定的不用考虑。如果是自学的话也就学个外形而已，下苦功夫的话，学的自然一些就算是很不错的了。要真正学到太极拳的内涵、功法、运用，自学是学不到的。这些只要学过太极拳多年的人才会慢慢体会到太极拳的博大精深，不是自己就能理解的，太极拳的功夫是一层一层往上进步的，需要老师（明白的老师）时时的指导，尤其是放松的状态，手、腕、手臂、肘、肩…每个部位都需要一步一步去做，不是一下子就能做到的（老师常给我们说，虽然身体是你自己的，但是练习太极拳时它不一定听你的话，不一定按你想的就能做到）至于腰部、膝部、裆部那就更需要一定的时间和努力才能做到松、圆、转了，这还只是初级的放松，后边还有招式熟练、拆解动作、熟悉作用、体悟用法、懂劲…更是需要明师的帮助。
有了明师的指点，对于太极拳爱好者来说还需要自己的努力、体悟，才能做到进步。道理也明白了，原理也清楚了，还要自己体悟到自己身上，自己证得的才是自己的（就好比学佛的人大道理懂的一箩筐，不一定就是觉悟了的人），所以我的老师也常常让我们看看道德经，学一些辩证法，毕竟太极拳很多东西是看不到、摸不到的，需要自己去体悟它。
个人见解，学拳不深，只当参考了
我觉得这个取决于你的学习目的，如果只是为了活动筋骨 那么完全可以自己看视频自己学习 自己摸索，如果想要学出点小名堂来 或者真的非常喜欢 还是要找一个好的老师去教你的。无师自通这种事情 不是那么简单的。还有很重要的一点就是 师傅领进门 修行在个人。传授了你技巧 那么如何变得更好完全看你自己的悟性与理解
学佛入门，初学者应该从哪开始，学什么
如果要对佛教打下一个坚实的基础，并且对修行次第获得系统、明晰的了解，初学者可以从《菩提道次第广论》或者《普贤上师言教 龙钦心髓前行引导文》入手，也可以从《入菩萨行论》入门。
我曾经学过众多的经论，最具窍诀性、理论与实修并重的要数以上三部经典，故此推荐给初学者。
相对而言，上述三部经典中，以《普贤上师言教 龙钦心髓前行引导文》最为殊胜，既有讲述听法要求的“听闻方式”，又有看破轮回、生起坚实出离心的“暇满难得、死亡无常、轮回痛苦和因果不虚”，还有“解脱利益”和如理依止上师善知识的“依止上师”，更有大乘道基础的“皈依和发菩提心”、忏悔修行障碍的“念修金刚萨埵”、速疾积累资粮的“供曼扎罗、断法古萨里”和遣除道障、获得成就根本的“上师瑜伽”，最后还有修行七天就可以往生西方极乐世界的“正行支分.捷径往生法”（又称颇瓦法、迁识成就法和七日成佛法）。
具体如何选择，看您自己的意乐和缘分。
《妙法莲华经》讲的是万法唯心所现和即念即佛。这样会少走很多弯路，可以看看印广法师的讲经视频《妙法莲华经》《楞严经》《阿弥陀经》《心经》不方便看视频的可以网上购买书籍
从放下自我开始！
我执是一切烦恼与障碍的根源。
我知，我见，我爱……通通都是初期学佛的障碍！
不超越自我的束缚，学佛就不得其门而入！
勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴！
但学佛到究竟阶段
却又要把“我”提起来
荷担如来家业，舍我其谁
以无我之心，作有我之业
方能无为而无不为！
如何在现实生活中保持“菩提心”不失
无事常思己过，闲谈莫论人非。
时时处处做到自觉和自律。
害人之心不可有，助人之心要牢记。
自心无事无非自性戒，自心不乱自性定，自心无痴自性慧，不增不减自金刚。
贪婪之心不可有，不自私来不自利。人人为我，我为人人。感恩的心永具。
嗔恨的人永远不起，人生在世，讨债还债而以。人非圣人，谁能无过，包容别人是美德。
永远不痴心妄想，不做梦，明明白白自自在在无欲无求做个逍遥洒脱的人。
你慈悲你就是观世音，你喜舍你就是大势至，你平等你就是阿弥陀佛，你心净你就是释迦佛，人人都具如来本性。
佛法在世间，不离世间觉。
持戒，修行，不放任自己。
守住一颗心，一颗善良慈悲之心。
神秀说:身似菩提树，心如明镜台，时时常拂试，勿使惹尘埃。这个境界，就是要守住一个清静无污染的心。而六祖大师的:菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
这个境界是顿悟，令人仰望。
菩提指的是人性的觉悟，智慧，是大彻大悟，明心见性，达到超凡脱俗的境界。
上求佛道，下化众生。拥有一颗慈悲的心！
种下善的因会结善的果，用于发现了解自己的本性，修改自己的习性，要不断去除内心的污染，时刻保持着良好的本性，广结善缘，这便是修行。
一颗慈悲心应该拥有的愿力，菩提心便可以成为你的愿力，渡了自己，才可以渡了别人。
菩萨在度众生的时候，无论人多人少都会把握住自己的内心，用仁慈，忍耐，平等的心去对待。
戒去贪嗔痴，不要对一切事物过于执着，过于强求，这是一种痴，保持内心的平衡，平等的心就是一种平衡的心态。
