你对《厚黑学》这部书有什么看法
为人处事的“黑厚学” 做人如果没有心机，难防人不会被暗箭所伤，做人不懂心机，多数失败，被人玩于股掌，做人不懂心机，难成功，早晚要吃亏。 做人要有心机，并不是教你学坏，而是告诉你，做人是要懂得防人，用人，来成全自己，人生在很多时候就是战场，如果做人失败，就难以取得好的成绩，成功就不会垂青于你。
1.做人不能太单纯，要懂得适度伪装自己。
2.凡事要留有余地，做人要留退路。
3.话不能够说绝。
读厚黑学感觉很吃惊，作者确实是一个了不起的人物。将中国所有得历史用两个字就概括出来了。“厚黑”它贯穿了中国整个历史，历代王朝都是因之生因之忘。作者有一个了不起的地方就是把中国所有的历史用三国时期的历史、刘邦时期的历史作为一个代表，作了一个深刻的讲解。作者还有另一个了不起的地方还能将牛顿力学应用到心理学上这不得不说是一个突破。
作者得厚黑学分为三步第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。起初的脸皮，好象一张纸，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墙了。最初心的颜色，作乳白状，由乳色而炭色、而青蓝色，再进而就黑如煤炭了。到了这个境界，只能算初步功夫；因为城墙虽厚，轰以大炮，还是有攻破的可能；煤炭虽黑，但颜色讨厌，众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。
读《厚黑学》，不会让你变得成功，但会让你变得非常有趣。
《厚黑学》这本书，首先是一本不错的吐槽集。
比如林语堂就评价这本书：
这本书之好，在于告诉国人，一个盖世奇才，对日非的世局，其内心的悲愤和痛苦是如何沉重。
中国有几千年的传统文化延续至今，其中有精华也有糟粕。《厚黑学》从人类发展前瞻上看，应该是糟粕文化的汇总。因为《厚黑学》中所宣扬的思想，与中华民族优秀传统文化“孝悌忠信礼义廉耻”相悖，迄今为止，社会主流没人愿意公开挑战这八个字。
《厚黑学》中所力证的人性本恶理论，是小众极端人士的思想，在倡导和谐社会的今天，这种思想是有害的，负面的，消极的，不被大家认可的。
《厚黑学》传承和发扬的是荀子的思想，整书都在阐述“人性本恶”的论点。并试图证明成功人士性本恶，要先恶才能成功。
《孟子》中说：“人之初 性本善”；
你对《厚黑学》这部书有什么看法？
谢邀。《厚黑学》一书，带有《官场现形记》，《变色龙》，《护官符》，《竞选州长》，《我的叔叔于勒》等文章的色彩。它的中心思想，就两个字:“厚”和“黑”。揭示了，要在官场混，要想莸得成功，必须具备两大特色，即:(一)，要“厚”，就是要有厚厚的脸皮，要有城墙厚，甚至丁头厚更好；(二)，要“黑”，要比煤碳黑，黑里要发亮。就是要有黑肝黑肺黑心肠，要心狠手辣，六亲不认，要五毒皆全，毒胜蛇蝎，处处有无毒不丈夫之心！《厚黑学》中列举了若干史实，论证了“厚黑”是成功之道！例如:曹操狂言:“宁我负人，休人负我”意为:只能我对不起众人，不可让别人对不起我！此心黑也，可是，宗吾先生认为曹操，尚不足矣黑也！他放跑了刘皇叔，没有杀死他！再如，包文拯(包龙图，包黑子、)在教育他的侄子为官之道说:“对付奸官，你自身必须要比他们更奸！”，即:要更狠毒，更有手腕。由此可见:李宗吾先生所宣扬的《厚黑学》说，不仅可以防守自卫，而且还可以用于反击攻克，称之为:成功之道，把官场之道:谄媚阿谀，攀龙附凤，勾心斗角，拉邦集派，尔虞我诈，各行其志，挖空心思，革故鼎新，瞒上欺下，等诟病，写得有理有据，栩栩如生，揭露得淋漓尽致，入木三分！有些内容，值得借鉴！但是，人心太黑，恐怕也不会有好下场，那样成功的官，不做也罢！
为什么济公和尚专吃大鱼大肉？从不禁戒
济公大鱼大肉不禁戒？实际是表法（教育众生，活菩萨境界，是渡化人的）。凡人是非颠到，刚强难化。装疯卖傻也是教育凡人。对邪恶之人，或不正之风，却一语双关。邪的揭露，正的护持。彰显正义的光芒！
《我眼中的济公活佛》
从一开始我是不信佛的。
小时候家里特别穷，经常吃不上饭，每次坚持不下去的时候，我爹就腆着脸去李大善人家讨点粮食回来。当然，事后我爹都会去李府帮忙干些杂活。
有一次，我爹带着我去了李府，李夫人看到我时很开心，说我面善，与她有缘。
这个问题，还真的是一个很有趣的问题。同时，也是一个看似很简单，但仔细思考起来，却又是一个很深奥的问题。
关于这个问题，我们从如下几个方面来做个解读。
首先，佛教的修行，为什么一定要强调“戒”？
修行，最主要的是修什么？其实就是修心。而修心，又修的是什么样的一个心呢？其实，说白了也很简单，就是除掉各种的不好的心思意念，比如，邪情私欲，贪欲、名利欲等，然后培养出自己的恩慈、怜悯、喜乐、平和、温柔、良善、智慧等各种美好的品质。
济公禅师俗名李修缘，少时在天台山国清寺出家。
国清寺原名天台寺，是天台宗的祖庭。由天台宗开山祖师智顗所建，后世尊称智顗为智者大师、天台大师、东土释迦。天台寺建成以后，改名国清寺。国清寺出现过很多高僧，比如：丰干禅师、寒山禅师、拾得禅师、济公禅师等。相传丰干禅师是阿弥陀佛的化身，寒山禅师是文殊菩萨的化身，拾得禅师是普贤菩萨的化身，济公禅师是降龙罗汉转世，智者大师是释迦摩尼佛的化身……
济公禅师一生救渡世人，但从不守清规戒律。济公禅师曾说：酒肉穿肠过，佛祖心中留。世人若学我，如同进魔道。可惜后世之人只记住了“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，其实“世人若学我，如同进魔道”才是最重要的。济公禅师的本意是告诫人们不要学他，可惜后人断章取义。
济公禅师虽然表面上吃大鱼大肉，实际上是在渡这些动物。历史上不光济公禅师有这个本事，志公禅师也有。志公禅师吃完煮熟的鸽子，一张嘴鸽子从嘴中飞出。
有一位僧人也学济公禅师和志公禅师。杀生吃肉，然后给动物做超度。结果死后堕入地狱。阎王爷问他为何杀生？僧人振振有词，说效仿济公禅师和志公禅师。阎王爷说：此二人为得道高僧罗汉转世，他们杀生吃肉，实则渡众生。你没有这个本事也这样做，犯下了杀业只能在地狱受苦。
