安远庙介绍
安远庙又称柳州安远寺，是广西柳州市的一座历史悠久的古庙，建成于唐代，已有一千多年的历史。该寺位于柳江北岸、柳江阁山脚下，占地面积约3,800平方米，建筑面积约1,500平方米，是一座规模较大的古建筑群。
安远庙主要建筑为天王殿、大雄宝殿、观音殿和地藏殿等，其中最著名的要数天王殿。天王殿虽已多次修缮，但仍保留了唐代建筑风格，是一座典型的唐代建筑，被誉为“安远庙第一殿”。
安远庙是柳州市最为著名的寺庙之一，也是广西地区的重要佛教文化遗产，吸引了大批游客前来参观和朝拜。
1 安远庙是一座位于中国江西省萍乡市安源区的古老庙宇。
2 安远庙建于明朝嘉靖年间，距今已有四百多年的历史。
它是为了纪念明朝名将俞大猷而建造的。
安远庙建筑风格为明代木质结构，现存的主体建筑有正殿、后殿、东西配殿和天王殿等。
3 安远庙不仅是一座具有历史价值的文物古迹，还是一座寺庙，供奉着观音、关公等众多神明。
每年农历正月十五日，安远庙会举行盛大的庙会活动，吸引了众多游客前来参观。
安远庙平面布局呈长方形，前部较开阔，后部布局紧凑。占地面积2.6万平方米，寺内分三进院落。第一进山门内是一片广阔的场地，南北各有五间配殿，正面及两侧原有三座 棂星门 ，现已不存。第二进院落以汉、藏结合的平台门与一进院落分开。第三进院落是由70间廊房组成，正中为主体建筑“普度殿”，平面呈回字形，是蒙古族寺庙中常见的“都纲法式”。
地址在：普乐北路磬锤峰国家森林公园内（西北角）
徽州文化是安徽省历史文化的重要组成部分，其中安远庙更是徽州文化的标志性建筑之一。位于安徽省黄山市徽州区新安江镇，始建于明朝嘉靖年间，是一座历史悠久、传统文化浓郁的庙宇。
安远庙建筑风格独特，总面积达5400平方米，主要由山门、正殿、三清殿、摩崖石刻、屏风石、龙井桥等建筑组成。其中，正殿坐北朝南，进深五间，四柱十二梁结构，屋顶采用高粱顶，脊檩上的青鳞瓦镶满了“福”、“寿”、“喜”、“财”等吉祥图案。
安远庙保存了大量的历史文物，如“天王殿石雕佛像”，以及宋代金银器、明清时期的书画、古代陶器、铜器等，为研究徽州文化提供了珍贵资料。
每年农历三月十六日，安远庙会上万人齐聚，举办祈福活动，庙会上各种传统文化节目争奇斗艳，如舞狮、击鼓传花、拜妈祖等，既是信仰活动，也是民间文化的盛会。
安远庙是徽州文化的重要组成部分，是黄山市重要的旅游景点，也是国家重点文物保护单位之一。
柳枝的寓意
杨柳是一个常见的意象。在古诗词中，人们常把一些感情寄托在柳树的的身上，由此柳树就获得了特殊的意义，即表达人们托物言志的感情。所以，对杨柳而言，与其说是睹物思情，倒不如说是借柳抒情
它的寓意有：
1、春天的象征。春风中的柳丝，鹅黄嫩绿，令人赏心悦目，柳丝摇摆，仿佛在向人诉说着春天的故事，
柳树最早向人们传递了春天的信息。
枝枝总到地，叶叶自开春。”这些历代文人咏柳的绝唱，使柳树成为了春天的象征。
2、吉祥的象征。柳树因其具有治病、驱鬼、辟邪、祛毒的功用，被古代人视为吉祥的象征。
柳树取其生机勃发、容易成功的寓意。柳是报春的使者，杨柳是春天气息的预报员，因而自古以来，人们都喜爱杨柳，形成许多与柳有关的民间风俗和情趣盎然的柳文化。插柳我国古代寒食节那天家家门前有插柳枝的风俗。到宋代时，这种习俗更盛，不仅门前插柳枝，而且还在头上戴个柳条帽圈，坐着插满柳条的车子、轿子，到郊外踏青游春。至今，还有不少人在清明扫墓时把柳条插坟头上以示纪念，这种习俗也就是由此而来的。
钟馗为何成了春节贴在大门上的门神呢
钟馗吓我一跳，我还以为是王者荣耀里面的钟馗呢。猛的往后一躲，差点就勾到我。
其形象是豹头虬髯，目如环，鼻如钩，耳如钟，头戴乌纱帽，脚著黑朝鞋，身穿大红袍，右手执剑，左手捉鬼，怒目而视，一副威风凛凛，正气凛然的模样。据说他捉鬼的本领及威望要比神蒂、郁垒高得多。
钟馗原来是陕西终南山人，少时即才华出众，唐武德(618—627年)中赴长安参加武举考试，仅因为相貌丑陋没有中举，于是恼羞成怒撞死在殿阶上，唐高祖听说后特别赐给红官袍予以安葬。后来唐玄宗偶患脾病，请了许多医生救牿，效果不佳，宫廷上上下下都很着急。一天晚上唐玄宗睡着后，忽然梦见一小鬼偷窃宫中财物沿着殿墙边逃跑，唐玄宗急忙喊叫捉拿，只见一位相貌魁伟的大丈夫跑上殿来，捉住小鬼，刳目而吃之。玄宗问他是什么人时，他回答说是“武举不中进士钟馗”。
唐玄宗醒来后，第二天病就好了，于是请来画匠吴道子将钟馗的像画了下来，所画之像与玄宗梦中所见一模一样，玄宗大悦，将之挂于宫门之上，作为门神。后来道教吸收了这种信仰，常将钟馗视作祛恶逐鬼的判官，于是钟馗便成了道教驱鬼捉鬼的神将。此外，钟馗在民间亦广为流传，民间流传有钟馗嫁妹、钟馗捉鬼、钟馗夜猎的故事。
钟馗捉鬼的故事，在中国民间赫赫有名。中国民间自有在门户悬挂神怪之物，恐吓妖魔，驱鬼辟邪的习俗，神荼、郁垒由于会捉鬼喂虎，而被奉为门神，就是一例。又如《梦溪笔谈》卷二十五：“关中无螃蟹。元丰中，予在陕西，闻秦川人家，收得一千蟹，士人饰其形状，以为怪物，每人家的病虐者，则借去挂门户，往往遂瘥。不但人不识，鬼亦不识也。”
