光头不戴帽歇后语
光头不戴帽——头名，头明
掉光头发甩木梳 —— 可以理解
光头上的疮疤 —— 明摆着的
光头上打苍蝇 —— 正打光明；正大光明
光头跑进和尚庙 —— 充数
光头和尚 —— 不怕抓辫子
光光头上的虱子 —— 明摆着
光头出家 —— 两全其美
正字开头的成语接龙
正→正人君子，子虚乌有，有说有笑，笑逐颜开，开诚布公，公之于众，众所周知，知足常乐，乐在其中，中道而废，废寝忘食，食古不化，化险为夷，夷险一节，节外生枝，枝繁叶茂，茂林修竹，竹径通幽，幽人之风，风平浪静，静影沉璧，璧合珠连，连绵不断，断断续续，续凫截鹤。
正大光明， 明白如画 ，画饼充饥
饥不遑食 ，食必方丈 ， 丈二和尚
尚德缓刑 ， 刑措不用 ，用非所学
学如登山 ， 山崩川竭 ，竭诚尽节
节俭力行 → 行伍出身 → 身不由己 → 己溺己饥 → 饥不暇食 → 食辨劳薪 → 薪桂米珠 → 珠璧交辉 → 辉光日新 → 新仇旧恨 → 恨海难填 → 填海移山 → 山崩地裂 → 裂裳裹膝 → 膝下承欢 → 欢迸乱跳 → 跳出圈子 → 子夏悬鹑 → 鹑居鷇食 → 食不充肠 → 肠慌腹热 → 热肠古道 → 道不相谋 → 谋臣如雨 → 雨凑云集 → 集思广益
正大光明明查暗访-->访亲问友-->友风子雨-->雨打风吹-->吹灰之力-->力倍功半-->半筹莫展-->展翅高飞-->飞蛾扑火-->火耕流种-->种瓜得瓜，种豆得豆-->豆蔻年华-->华章异彩-->彩笔生花-->花朝月夕-->夕寐宵兴-->兴师问罪-->罪有应得-->得道多助-->助边输财-->财不露白-->白手起家-->家长里短-->短吃少穿-->穿红着绿-->绿暗红稀-->稀奇古怪-->怪声怪气-->气宇轩昂-->昂昂自若-->若存若亡-->亡羊得牛-->牛角书生-->生龙活虎-->虎头蛇尾-->尾大不掉-->掉臂不顾-->顾盼生姿-->姿意妄为-->为民除害-->害人不浅-->浅尝辄止-->止暴禁非-->非同寻常-->常年累月-->月晕而风-->风风雨雨-->雨打风吹-->吹灰之力-->力倍功半-->半筹莫展-->展翅高飞-->飞蛾扑火-->火耕流种-->种瓜得瓜，种豆得豆-->豆蔻年华-->华冠丽服
历史上都有哪些荒唐，不符合人伦的事件
唐玄宗的第十八子寿王李帽，一次偶然的机会与美貌出众、肤白体腴的杨玉环一见钟情，在李瑁母亲的要求下，被唐玄宗册立为寿王妃，两人非常恩爱。
李瑁的母亲是武则天的侄孙女，初封婕妤，是唐玄宗的宠妃，她勾结权臣李林甫，构陷王皇后和太子李瑛兄弟三人，晋封为惠妃，礼节等同于皇后。可能是武惠妃没那个命，四十岁便命丧黄泉，唐太宗为此抑郁寡欢。
朝廷有人为了使唐玄宗高兴，进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”应招入后宫，于是，唐玄宗以为母亲窦太后祈福的名义，敕书杨玉环出家为女道士，道号“太真”。
五年后，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，礼节等同于皇后。
唐玄宗宠爱杨贵妃，重用杨国忠，十四年后，便招来了安史之乱，从此大唐一蹶不振。
人伦就是君臣、父子、兄弟等之间的社会关系，这种关系是固定的，也是底线的，一旦破了那就是不破人伦。
这种不顾人伦的事情在历史上是有发生，蛮荒唐的。
翟叔隗是西周时期翟国国君的女儿。周襄王为了报答翟国相助之恩，娶了翟叔隗并立为王后。立后是对翟国的一种肯定。翟国的观念和周朝不一样，有些异族之风。翟叔隗正值青春少年，周襄王已经年老，所以性格上差距很大。
翟叔隗喜欢游玩，周襄王为了满足她这种心态，派自己年青力壮的异母弟姬带去陪着。结果一来二去，这两人干柴烈火粘上了。
此事被周襄王发现，翟叔隗被废，姬带出逃翟国。最后翟国国君带兵攻打周的都城，周襄王逃走了。
姬带自立为王，翟叔隗又一次成为皇后。
最后周襄王发勤王令，翟叔隗的妹夫晋文公响应，周襄王复位，翟叔隗和姬带死于战乱之中。
明末清初的著名思想家黄宗羲有句名言：“离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”。说的就是封建帝王生活的淫乱无度、乃至乱伦现象。
金废帝完颜亮是金太祖完颜阿骨打的孙子，却弑君弑母，更贪嗜女色，淫恶不堪，曾放言“无论亲疏，得天下绝色而妻之”。
完颜亮篡位时，一股脑把宗室中完颜氏的男丁，不管是伯伯叔叔辈、还是兄弟辈也不管是子侄辈，只要是男全部杀光一个不剩。
更绝的是，前脚把男人杀了，后脚又把别人的老婆绑到自己的后宫里了。
完颜亮还给自己的行为找了一个“冠冕堂皇”的理由：朕的后代还不够多，这些女人中有朕的亲戚，可以让她们入宫为朕繁衍后代。
即使有后宫佳丽三千，却仍然填不满完颜亮的欲望，完颜亮对自己的女性亲戚都想着“而妻之”，小姨子、堂姐妹、弟媳，只要是他看上的，就难逃魔手。
甚至是他的舅母、叔母长辈，有几分姿色的，都沦为完颜亮的玩物。
完颜亮的生活极度荒淫，就是在处理国家大事时，也要有美女在旁伺候，一边处理公文，一边在美女身上“上下其手”，还把手伸入美女身体美名其曰“取暖”。
