一个人最大的本领和本事是什么
判断一个人最大的夲领和夲事并不是能说会道或豪言壮语、应该是以下几个方面：
1、 具有坚韧不拔百折不饶的顽强意志、在生活或工作中遇到挫折和磨难时、能够以积极的心态迎难而上、继续坚持原则、做自己该做的事情……
2、精神方面有勇气负起自己应有的责任。
3、遇到别人的误解、无端指责或伤害时能够面不改色、沉着应对以妥善处理化解矛盾。
4、小有成绩时仍谦虚谨慎、不喜形于色永葆常态……
5、有自知之明和纠错能力、知错就改、善莫大焉。
6、具有良好的心理素质、做自己感情的主人而不是奴隶。
7、该做的事能够持之以恒……
最大的本事是可让你借助科学器具上天揽月。
下海“捉鳖”(深潜)，或攻破坚实的堡垒(如董
存瑞炸碉堡)，或在某个领域有突出贡献(如
屠呦呦、钱学森等)。但这些本事也未必全
属个人才华，辉煌事业的创造，都离不开
团队成员的共同努力，各种人力资源及财
力的支持！
答:一个人最大的本领是，有组织能力，统一群体，建立生力军，开荒建设，造福于人民。一个人最大的本事是。独竖一峰，另劈溪径，开𠂆创业，建家立室，抱得美人归。[耶][耶]
为什么南怀瑾感觉会受到很多人的尊敬
放眼宇内，在这个时代，当然众家之说也多如牛毛，然多只是以智猜度。真的求真之人，兜兜转转，竟发现最终只有南怀瑾老师帮到自己的最多，最近、最便捷。就是说在浩如烟海的学库中，真正能让你一生受用的、就像有人在你身旁指导你的，那么方便的，似乎也没有别人了。当然，还有其他老师对你来说很重要，只是说那么方便而近的。他纵其一生留下的这么多的讲课，足够这个时代享用的了，是给这个时代乃至更久留下的人类瑰宝。他的殷切之心留在了这个世界。
正在看南老师写的书。南怀瑾老师心怀天下，并且愿意将其所学于天下众生分享，且其讲的所言所感所悟都是真实不虚的，很佩服与尊敬他。虽然斯人已去，依然怀有感恩与尊敬的心情来写这段话。[祈祷]
另外，南老师难得地风趣幽默，哈哈，很喜欢他这样活泼泼的教学方式。
一、是一位为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学，为万世开太平的大师。
二、是一位究天人之际，通古今之变，成一家之言的大师。
三、是一位传道授业解惑、致良知、知行合一的大师。
嘉靖皇帝为什么没有重用王阳明
嘉靖皇帝没有重用王阳明，充分说明了一个道理，“圈子不同，不能硬融”。
王阳明的成就可谓冠绝明清，他的学说甚至影响了整个东亚和近代史，在儒学史上的地位和孔子、孟子、朱熹并列。
虽说王阳明的入仕方式也没有和别人不同。也曾是弘治年间进士出身，也担任刑部主事。但因为上书救戴铣，而得罪了权监刘瑾，被发配到贵州龙场驿丞，半路差点还被灭了口，若不是王阳明也是个不按套路出牌的人，可能就牺牲在了电视剧的第一节里了。
但是正是因为他对真理得孜孜以求，使得他无论被放在什么恶劣环境里，他都不抱怨，而安安心心做事；无论怎样别人避之唯恐不及的烂摊子，他都能收拾得妥妥帖帖。
因此，“会做事、能做事的王阳明”就永远在做事或者在去做事的路上。因为在贵州的龙场和后来的江西庐陵县呆过，所以王阳明很快被兵部尚书王琼赏识。
王阳明被派到南中各地（南安、赣州、汀州、漳州）去平叛。当地盗匪横行十余年，连州结郡。特别是到任之前就听说，赣县的主簿都战死了，可见形势有多危急。但是这些都影响不到王守仁，他去了以后，仅仅用了不到10个月的时间，就把为患数10年的匪患给平了。
按照道理，平叛结束应该得胜归朝，各种封赏。但是由于王阳明太能干，被继续留在了江西。
王阳明在江西，就活该宁王朱宸濠倒霉了。王阳明靠收留散兵游勇和一些渔民，结果就平叛成功了。
按道理获得这样的不世之功，应该加官进爵，甚至进朝廷中枢了。但是结果让人大跌眼镜，正德皇帝朱厚照不但啥都没有赏赐给王阳明，还叫王阳明把宁王朱宸濠给放了，自己来抓一遍，最后把功劳让渡给自己“镇国公朱寿”。
说点实话吧，因为朱家不喜欢王阳明，注意，我说的是朱家，而不是嘉靖朱厚熜一个人。现在网上大肆吹捧王阳明，快把他吹成神仙了。
在明朝，王阳明活着的时候，他混的只能说一般，当然这是跟他有相同境遇的人相比。同样是平叛立功，杨一清就进了内阁，当了首辅。
而王阳明呢？他担任最大的官职是南京兵部尚书。你以为他是兵部尚书，但其实是南京的，是个虚职，明朝的都城在燕京。
或许你会说，王阳明官不大，可人家是新建伯啊。其实他这个新建伯是真的，但是却没证书，也就是铁劵，同时没有补贴。为啥呢？
因为被朝廷扣下了。
更悲催的还有，王阳明晚年是去江西平匪乱的。他自知时日无多，想叶落归根，结果朝廷不同意，他是抗命回家的，结果死在了半路上，在一条小船上走完了一生。
他是万年得子，这时候他儿子才不到十岁。
那么完成这些原因有哪些呢？
1.心学。王阳明提出心学后，一度被理学打入异端。因为王阳明对朱熹的质疑，对心学标新立异的注解，使得皇帝不敢用他。
2.派系。王阳明在正德年间是兵部尚书王琼的人，而王琼跟内阁首辅杨廷和势如水火。明朝的文臣就是这样的，好斗且贪。所以杨廷和多次阻止王阳明的升迁。其实如果一个杨廷和也没关系，但其实杨一清也是这个态度。有一次嘉靖问杨一清，王阳明能不能用。
王阳明，与孔子、孟子、朱熹齐列，并称为“孔、孟、朱、王”。他的学说思想即心学是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国各地，远播日本、朝鲜半岛以及东南亚，集立德、立功、立言三不朽于一身，成就冠绝有明一代，并与孔子、曾国藩并称中国漫漫历史里仅有的“两个半圣人”。然而，这样一个不世之才终其一生却没有得到皇帝的重用，造成这个结果当然是有其原因的，这是为什么呢？
首先我们先对王阳明有个基本的了解，王阳明最广为人知的事可能就是教科书上提到的“守仁格竹”了。为了实践朱熹的“格物致知”，他下决心穷竹之理，“格”了三天三夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑。不过他的生命里并不止这一件“出格”的事情，他还曾在新婚之日与道士相对静坐忘归；曾在落第之时，说出“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻”之语…他是这样一个淡泊名利、潜心学问之人，以至于日本海军元帅海军大将东乡平八郎也是他的粉丝，其曾言“一生低首拜阳明。”
了解了王阳明后再来看这些他没能受到重用的原因，其中最主要的便是“大礼议”事件的影响。正德十六年(1521)，刚刚登基的嘉靖帝便与杨廷和、毛澄为首的明武宗旧臣们之间关于以谁为世宗皇考(即宗法意义上的父考)，以及世宗生父尊号的问题发生了争议和斗争。这时候的嘉靖帝想到了两年前仅仅用了35天便平定了宁王叛乱的新晋大臣王守仁。在这件事上王阳明其实是站在皇帝这边的，毕竟人伦即天理，孝顺即天理，阳明先生眼里，帝制岂能大过天理？但是，他并没有对此事表态，因为这个时候表态有邀功嫌疑，这种事情，阳明先生绝对不会做。
然而，有些事并不是沉默就可以对付的。众所周知，当时的明朝有着一个隐患——党派之争。而此时的王阳明正是站在首辅杨廷和的对立面，杨廷和根本没有打算放过他。不巧的是，阳明先生还写了诗来表示对这类无谓纷争的无奈，例如《碧霞池夜坐》中写道：“无端礼乐纷纷议，谁与青天扫旧尘。”等。这便被杨廷和等人抓住了把柄，直接上呈给嘉靖帝。皇帝本对他抱有巨大期待，期待他能支持“统派”，但王明阳的冷漠使之大怒，也就从此与王阳明有了隔阂，不再打算重用他。
除此之外，当然也还有一些其他的原因。因为当时的主流学派是朱熹的程朱理学，几乎所有的政府官员，包括杨廷和都是朱熹的门徒，对王阳明的心学深恶痛绝。他们绝对不允许一个“异类”被重用。即使后来杨廷和倒台了，王阳明也依然无法得到重用，因为后来的首辅杨一清觉得皇帝必须遵循理学规范，认为王阳明的心学会影响皇上，让皇上无法成为圣君。
这些种种的原因导致王阳明未被嘉靖皇帝重用。而对于王阳明来说，未被重用既是不幸的又是幸运的。正是因为一生仕途坎坷，王阳明才可以用心钻研心学，才能集大成。就连余秋雨也直言：“中国历史上能文能武的人很多，但在两方面都臻于极致的却寥若晨星……好像一切都要等到王阳明的出现 ，才能让奇迹真正产生。王阳明一直被人们诟病的哲学在我看来是中华民族智能发展史上的一大成就，能够有资格给予批评的人其实并不太多。”
