佛主乞食，不分荤素通吃；后来怎么有吃素一说
大乘经典主张不吃众生肉，譬如《楞严经》《楞伽经》。佛法在印度时佛弟子乞食为生，以无分别心接收供养，所以没有明确不吃肉（指三净肉）。但佛法到中国后特别是丛林制度建立僧众可以自食其力不吃肉的条件也具备了。
三皈五戒，杀盗淫妄酒，佛祖，当年那是一颗慈悲的心具有这样的大德后，能够将一切化为清泉化为甘露水。
我们能否有这样的能力吃一只鸽子能够将这个鸽子变成活的，或者是把它超度成佛。我们不具备这样的德厚。守戒的人他的心灵是清净的。
我们不讲道理就看看身边的这些和大酒吃大肉的人，你看他的貌相你就知道了，为什么要守戒不杀生。
不喝酒不吃肉，是一种最好的养生的办法。那些拥有清规戒律的人，一般多数不得定都很长寿。
那些天天吃吃喝喝玩玩乐乐的人，你看他们的身体健康状况是什么样子？
佛弟子乞食要求没有分别心。穷人和富人家相同对待。乞食也是给人家种福田。是很庄重的一件事。
乞食时，人家给什么就吃什么。这里边肯定有肉类食品了。肉食也不是不能吃。生存是第一性的。生命都没了还修猫行呢？！对吧！
佛法传入中国。到了梁武帝同学时期得到了空前的发展。该同学大规模建佛塔，庙宇。扩充了很多和尚。
梁武帝是有名的佛教徒。自己定了很多法规。并亲自践行。要求人们吃素。也就是说，不吃肉是从梁武帝时期开始的。
不吃肉能培养出慈悲心！但，不能保证能修成正果。
佛教来源于印度，其实吃不吃肉食不重要。荤，五荤并非指肉类食物。而是五种气味浓重的食材。修禅坐堂，悟经论著时，自己或身边的人有让人生厌的口气，影响清静干净气氛。被视为无礼之行，当禁。
传入中原，和道教分庭抗礼。道教是不主张食肉的。肉能生痰，痰多则窍闭，使人昏沉，因此修行人忌之。而且肉食得来不易，大多只有士族和贵族可用。道士看不起吃肉的人。
佛教进入中土，先流行于上层阶级。而后进入平民阶层。普及于平民百姓之中。出家人以民众贫者居多，遵行戒五荤之令。而肉食若无五荤相消解，化之甚难。造成佛学弟子体味难闻，心境难平。对于读经开悟影响甚大。
于是，从道教那里学习，不食肉味，更利于清修。因此，中国的佛教徒便有了不食荤腥肉类的忌讳。顺便以不食则不杀生的推论。教义上更接近因果缘报之说。
倒是道教，至张师祖开山后，放开不食肉之禁令。使道徒因营养均衡，而身体健康。
小和尚从小只吃素，会不会营养不良？会长肌肉吗
答：您好，素食中也含有人体必须的营养元素，糖，脂肪和蛋白质。但是素食中的脂肪和蛋白质相比较动物类食物，人体吸收效果比较差。所以长期素食造成营养不良的可能性会比较大。 如果偏爱素食，建议平日里素食种类尽量丰富，保证营养均衡，豆制品中的蛋白质质量相对来说较多，可以适当多吃一些。祝您身体健康。
牛吃草这么壮，一些和尚吃素也这么壮，为什么
和尚为什么胖？因为，在寺庙里，吃饱，就是坐着念经，念完经就是吃饭，吃完饭就是睡觉，衣食无忧，正所谓心宽体胖。另外，现在很多和尚不是真和尚，是一个职业。穿僧袍是和尚，脱僧袍是俗，在寺庙外也是酒肉穿肠过，灯红酒绿，娶妻生子。这么快活的日子，还不胖还真难。
所有动物在被宰杀时都会有应激反应，由于嗔恨而产生毒素，人吃了后虽然能获得一部分营养，但也同时获得了毒素，所以容易招病。吃素的人，虽然植物在收割时也会产生毒素，但微乎其微，造成的毒素很少，再加上学佛法的人通过回向和发愿，可以由此结缘超度它们，所以获得的营养多，毒素很微少，几平可以忽略不计，再通过回向和超度就会使它们早登佛土，所以吃素的人身体才会很壮，
牛，和尚，这两样东西岂可相提并论！
首先说牛对人类的贡献从古至今有目共睹，它可以帮助农民耕种土地，进行各种生产劳动，在古代都是禁止宰杀耕牛的，既使是现在有的地方仍然利用耕牛从事生产。另外牛可以生产大量的牛奶和牛肉给人们提供营养和热量，牛粪可以做庄稼的肥料，皮毛通过加工可以制做各种衣服和鞋子，牛骨粉碎后可以加工成鸡鸭猪的饲料………毫不夸张的说，牛的产品充斥着世界各个角落和领域，只要是有人的地方，就有牛的身影
再说说和尚，他们对人类有什么贡献，除了海城大悲寺的和尚以外，剩下的除了整天敲木鱼子念着阿咪陀佛，就是吃饭和睡觉，表面上清净无为，大慈大悲，实际上一肚子男盗女娼，吃喝嫖赌就没有它们干不出来的事，它们对于社会来说，除了索取还是索取。不过有句老话叫做和尚无儿孝子多，信佛的人还是大有人在
，是信徒们用所谓的香火钱来供养那些不劳而获的和尚们，能不胖吗？！从古至今有几个济公呢
