在西藏，什么餐厅比较有名呢
当然是位于八廓街东南角的玛吉阿米餐厅，去西藏的人都要到这里看一看，这里是西藏的一个爱情传说: 相传六世达赖仓央嘉措虽为达赖，但生性浪漫自由，在一次的游历中爱上一个民间姑娘玛吉阿米，两人最终相爱，常常从布达拉宫的一个小门偷偷溜出与她相会，但在一个下雪天，地上的脚印让他的行踪败露，他的惊俗之恋被发现，1706年冬天，仓央嘉措因为政治原因被压制北京，康熙帝废黜了他的达赖身份，称他为"假活佛"！最终这位西藏最浪漫的情歌僧人在青海湖畔被害，年仅25岁！
玛吉阿米餐厅分为两层，坐在二楼窗前，可以看到八廓街道的熙熙攘攘！
这里的物价并不便宜，来到这儿的只是找一种对自由向往的感觉！这里的特色菜有:草原生烤羊排，藏式天然蘑菇，巴拉巴尼，酸奶蛋糕……说实话，我也没觉得有特别的好吃！倒觉着这里留存的厚厚的留言簿不错，每个人的心情，感悟，见识，都在这里留存，翻翻别人的，某天重来时看看自己的，会有很多感触的！
阿吉阿米是什么意思
阿吉阿米是印度尼西亚民间传说中的一种怪兽，长相像是一只巨大的鳄鱼，但拥有鸟类的头部和羽毛。据说阿吉阿米生活在深山老林中，常常袭击人类并吞噬他们。这个传说在印尼的一些地区非常流行，被认为是守护自然和生物多样性的象征，也反映了当地人民的生态意识和对自然的敬畏之情。此外，阿吉阿米也被用来作为吓唬孩子的故事，以教育他们要尊重自然，保护环境。
为什么仓央嘉措作为一个僧侣会写这样多的情诗
“世间安得双全法，不负如来不负卿”。仓央嘉措，他是六世达赖喇嘛，更是一位动人心魄的情僧。他的情诗，令世人为之感动，历久而不衰。归结其原因，主要有以下几点：
其一：仓央嘉措的家乡盛崇红教，尊重爱情。公元1683年，即康熙二十二年，仓央嘉措出生在喜马拉雅山南坡一个叫门隅的古老小村落。在那里，世代居住的是乡情淳朴、与世无争的门巴族，他们信奉宁玛派（红教），尊重自然万物，相信因果轮回。在那里，宗教和爱情并不矛盾，他们认为宗教是心中的信仰，爱情是最美的童话，僧人与世俗女子结婚，并不是新奇之事。他们世世代代在那片美丽宁静的土地上，幸福的生活，自由地恋爱。
其二：仓央嘉措有过情窦初开的幸福童年。在仓央嘉措不满周岁的时候，已被第巴桑结嘉措派来的使者告知是五世达赖的转世灵童。但庆幸的是，仓央嘉措并没有立即被接往拉萨，而是跟着父母依旧生活在门隅，从两岁时被定期秘密送往巴桑寺学经。仓央嘉措，就是这样一边诵着经文，一边听着情歌，慢慢地长大了。在十三四岁这青翠年华里，仓央嘉措和心爱的女孩恋爱了，他品尝过初恋的甜蜜与幸福。
其三：仓央嘉措在权欲与爱情的抉择中，选择了后者。1967年，十五岁的仓央嘉措被桑结嘉措派来的使者匆匆接往拉萨布达拉宫，甚至来不及和心爱的姑娘说一句离别的话。以往转世灵童从四五岁起做床接受培训，而仓央嘉措在乡村呆了15年，平日严格枯燥的训练，让他自由奔放的心倍受折磨，仿佛就想待在一个牢笼里。尤其是当他得知心爱的姑娘披上嫁衣嫁做人妇时，沉浸在失恋的悲伤情绪里无法自拔。
后来，被囚禁5年的仓央嘉措从布达拉宫侧门溜出，在拉萨古城洋溢着温情的玛吉阿米酒馆里结识了美丽的琼结姑娘达娃卓玛，他以拓桑汪波情郎的身份，给她写了许多流传至今的诗篇，表达了红尘男女美好的心愿。
我曾经看到过一个解释，就是说仓央嘉措也有自己所爱的人，生而为喇嘛这是迫不得已，很多人在翻译仓央嘉措作品时都会想这里面会蕴含什么什么佛学的大道理，但其实他写的就是表达自己情愫的爱情诗，比如那句世间安得双全法，不负如来不负卿。
其实吧，我感觉仓央嘉措就不想做和尚，只是因为他是转世天童才强行成为了喇嘛，就像南唐后主李煜，他没准也就是只想做个诗人，而不想做皇帝，只不过出生就被定了身份，是一种身不由己。
仓央嘉措之所以会写那么好的情诗，除了他读的书多外，更重要的就是他也有七情六欲，不要以为和尚没有七情六欲，必须要守戒，他们和我们一样，都是普通人，所以也会在某一天爱上自己喜欢的人，为自己的爱人写情书。
五世达赖圆寂后仓央嘉措被认定为转世灵童，但是由于当时的特殊原因五世达赖的圆寂被隐瞒，仓央嘉措没有直接被接到布达拉宫做床，在自己家一直到了十几岁，这期间他有一个青梅竹马的伙伴，此时他自己也不知道自己将来的身份，就有了最初的情感。五世达赖一事败露以后他就被接到布达拉宫，但是只是被当做傀儡。后来有遇见一位他动心的女子。但是这两位女子都没有结果。后来仓央嘉措顿算是顿悟吧行使活佛职能，后传他在进京途中圆寂，也有说隐匿传法去了。
