进入句容隆昌寺必须购买景区门票吗
购买门票，成人50元。
门票信息：包含在宝华山门票内，成人票50元，1.2米-1.5米（含1.5米）儿童、学生、60-69岁老人凭有效证件半票，1.2米（含1.2米）以下儿童、70岁以上老人、军人、残疾人、记者、僧人、居士凭有效证件免票。
开放时间：8:00-17:00
成都木兰镇由来
木兰山，位于新都区木兰镇，既是著名的客家聚居地，又是远近闻名的种子交易区，每年农历二月初二前后，这里的种子交易便摆开了阵势，届时的木兰山俨然一个巨大的种子交易市场，挤满了来自四面八方的客商和游人。
一个叫马复宗的汉子娶了韩娥作媳妇，而韩娥曾经女扮男装、从军抗元，并因此被川人尊为“蜀中花木兰”，所以韩娥死后，当地老百姓出于对她的敬仰，不但专门修建了木兰寺以示纪念，并干脆将此山改名为木兰山。木兰山不仅地杰人灵，还有不少天成景物，令人叫绝。木兰殿侧有口奇妙的水井很不一般。首先是这口井设计就称得上匠心独具，再看施工更可谓巧夺天工：古井为围塘建井，不但井中有井，而且上下两口井重叠，中间以石板相隔。风调雨顺之年便在上井取水，如遇大旱之年，就可揭开下井汲水。
井水四季清澈，不溢不涸；井口紫气萦绕，状若祥龙，它的泉眼儿直通到东海！
木兰镇的由来，有一个很动人的故事：在元末时期，蜀中有一位名叫韩娥的女英雄，因从小父母早亡被寄养在叔父家，12岁时因战乱她女扮男装从军抗元十多年，在军中举止谨慎，精明能干，从未曾被发现是女儿身，直到后来韩娥的叔父主动讲出实情才被大家所知，并称她为蜀中“花木兰”，后来在明朝永乐年间，她的儿子为了纪念母亲便在山上建了木兰寺，此山也更名为木兰山。
根据木兰寺的由来可以判断该寺始建于明永乐时期，只是这座寺庙几百年来经历了数次兴废，近几十年彻底被毁后很多古迹荡然无存，现在的寺庙建筑都是后来新修的，但是寺庙规模却不小。
沿着乡村小道步行至道路尽头，就是木兰寺的山门大殿，三层大殿巍峨，正中即是“木兰寺”牌匾，两侧各有一座雄狮盘踞，山门正前方对着一面带有“福”字的影壁，周围杂草丛生，可以看出这座寺庙平时很少有人造访。
山门大殿右侧是进入寺庙的侧门，侧门后的围墙上绘有二十四孝图，有卧冰求鲤、孟宗哭竹、扼虎救父、江革负母、文帝尝药等大家耳熟能详的孝行典故绘画。
山门大殿后依次是弥勒殿、观音殿、大雄宝殿，四重大殿立于同一条线上，外观虽然不及其他寺庙的华丽，但也是壮观大气。四重主殿两侧各有地藏殿、地母殿等诸佛殿。
寺内最没有古木参天，也是绿植掩映，建筑虽都是重建，也显得古朴庄严，没有游人踪迹，也没有香火缭绕，只有一两个僧人和居士行走在其中，整座寺庙看起来十分空旷宁静。
寺庙外侧还有一尊巨型的金色观音塑像，立于山顶一座平台之上，观音法相脚踩莲台，俯视着脚下芸芸众生，令人心生敬畏。站在观音像前可远观山下的成都平原和新都城区。
木兰寺虽然平时看着冷清，但是一到每年的农历二月初二前后，这里都会有一场热闹非凡的木兰庙会，这是从清朝嘉庆年间就开始兴起的民俗活动，在成都地区远近闻名。届时木兰山上漫山遍野、人山人海的挤满来自四面八方的客商和游人，他们进行朝山拜佛、种子贸易、科技展览、休闲观光等活动。
木兰寺虽居于乡村，名气也无法与其他寺庙相比，但它蜀中“花木兰”的故事令人敬仰，木兰庙会也令人向往，是成都周边又一个周末爬山、休闲、观光的好去处。
你如何看待那些出家做和尚的人
谢邀！你如何看待哪些出家做和尚的人？现实社会当中出家做和尚的人成分非常复杂，有海归人士，有高学历文凭的人士，有失业下岗的人，有农村光棍大老粗，有刑满释放人员，有身体不好的人为了养病。也有少数机关事业的人员。有离婚或婚姻受到伤害的人员。等等人士。真正出于信仰的人太少了。现在的问题是，寺庙道观多数都商业化，有的出租，有的用品价格惊人，一支香的成本价十元左右，请一支高香少则几百，多则上千价位。老百姓认为，请神佛帮忙，真的请不起！现时的和尚多数都己世俗化了，全套高科技名牌手机，电脑等电器设备，食用高级营养品和外国的化妆品，确实过着神仙的生活，出入护法成群，开着路虎，宝马等名牌车子。当今，和尚成为致富的一个职业，成为敛财的一个问路。进寺院捐款多，和尚眉开眼笑称为大居士，进去捐款少的，横眉冷对不理彩。寺院这块神圣的净土，应该彻底的清静，再清境，再再清净。
有福报有机缘才能够穿上袈裟僧服。不信的也可以尝试穿上僧衣去过生活？看能不能承受的住。当下能够出家的人。不管他是为了什么理由而去出家，或出家后是不是真修行，犯戒乱道都无法否认：出家当和尚是累世修来福报，机缘成熟了这世自然出家修行。至于珍不珍惜当下这份福报与机缘。那是个人的修行体会。向上向下都是和尚心决定。个人选择、个人造业、个人承担。
楚王刘英的父母是谁
刘英，是东汉楚王， 为东汉光武帝和许美人所生。后因为图谋取代汉明帝被废去王位，而后自杀。据后汉书记载，刘英为中国已知最早的佛教信徒。据荷兰汉学家许里和研究，约在公元50年前后的这段时期，佛教已经渗入淮北地区、河南东部、山东南部和江苏北部这一数省接壤的广大区域。当时的彭城是非常繁华和开放的城市，也是这个区域里一个重要的商业中心。同时，彭城还坐落在丝绸之路从洛阳向东延伸直到东南地区的大路上。就是这个城市，在公元1世纪中叶，封于此地的楚王刘英的府内居住着由僧人、居士组成的僧团，这也是中国历史上出现最早的僧团。
