鲁智深拳打镇关西后，为何出家当了和尚
小说里说得清楚，鲁达打死郑屠一路逃亡，巧遇金家父女，为其家人介绍出家避难，后来在五台山为僧，因醉酒大闹山寺被师父叫他下山了，以后他还是僧人装束，他真正礼佛是在梁山被招安后四处征讨，还朝受封时，他堪破世情，才正式以心向佛，竞得善终。
人在江湖，被逼无奈。
出于义气，为人出头
鲁智深出家的这段情节，在我看来，颇具神来之笔的气质。《水浒传》中，王进逃命，引出史进，史进寻找师傅，引出鲁达。史进、鲁达引出了李忠一起吃酒，几个人到酒楼扯淡，被隔壁的哭声打断。
鲁达捺不住性子，本来想叫来捶一顿解气，没想到是一位“蛾眉紧蹙，粉面低垂”的小娘子金翠莲，问清了缘由，便要出头替金家父老平事儿。
于是开始了一连串的谋划，看住店小二不让他去报信，确认金家父女安全离开以后——此处可以看出来鲁智深心思缜密——去找郑屠的晦气。在郑屠的肉铺前，提出各种要求也就是入选小学课本的要三种肉都细细切做臊子，然后逼急了郑屠，三拳打死镇关西。
打死郑屠户之后，出逃出家
鲁智深打死人之后，谎称“你这厮诈死，洒家再打。”——鲁达也是够狡诈的了，然后一路出逃，跑了好几个州府，“逃生不避路，到处便为家”，最后来到了大侠萧峰就义的代州雁门，在观看自己的通缉令的时候，巧遇金老汉。
去了金老汉家中，才知道金翠莲也没回家，半路上被赵员外收了外室，也就是宋江收的阎婆惜的角色，他乡遇故知自然高兴。
但是赵员外内心多疑，可能担心鲁达与金翠莲哥哥妹妹的别擦枪走火了，真要争执起来又打不过鲁达，就使了个计，送鲁智深去五台山出家。自此开始了一段波澜壮阔的人生，“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”
鲁达打死郑屠，害怕吃官司，三+六计走为上，可事出突然，没有目标，只是急逃，不顾南北，逃的与发案地越远越好，谁知好人有好报，巧遇金老汉诚领家中，金翠莲跪拜一番恩人鲁达，金翠莲之夫也不胜感激，帮鲁达想出路，介绍当了和尚，从此鲁达也就成了真和尚了。
鲁智深打完镇关西后，完全可以远走高飞，或者找个山头落草为寇，就像后来占据二龙山一样当个大寨主，过上大碗喝酒大块吃肉的生活。
可是鲁智深却阴差阳错的上了五台山做了和尚。这并非是鲁智深的本意，而是赵员外一手安排的，原因就是鲁智深救了他包养的二奶金翠莲，也算是他的救命恩人了。
这事说来话长，就在鲁智深拳打镇关西之后，流荡到雁门县，恰巧与金家父子女重逢后，金翠莲和父亲在家盛情款待了鲁智深，父女二人为了报答鲁智深的救命之恩，于是就留鲁智深在家里暂且住下。
可是不巧的是这事竟背被赵员外知道了，当他得知金翠莲在家里，陪鲁智深喝酒的事，就马上带领自己的几个家奴赶到金家，来一看究竟。当金老说明事情原委后，赵员外才打消了疑虑，可是作为男人，怎么能容忍自己的女人在家陪别的男人喝酒呢，赵员外心中难免有些不满，可是鲁智深毕竟是救了金翠莲父女的人，于情于理鲁智深都是他们的大恩人。
所以，赵员外大面上还是过得去，毕竟是大户人家出身，对鲁智深是又敬酒又膜拜，表现的特别热情。可是这些都不是事，什么是事？鲁智深的去留问题才是困扰赵员外头疼的大事。
赵员外心想，无论如何也不能让鲁智深和金家父女住在一起，孤男寡女的话传出去难免会有人说闲话，当然了闲话是小事，最主要的赵员外还是怕鲁智深与金翠莲整出点什么事，于是就提出给鲁智深另外找个住所。鲁智深觉得住在这里也却确实是不方便，于是就答应了赵员外。
鲁智深被赵员外安排在了离这不远的一个叫七宝村的地方住了下来。赵员外几乎每天都过来陪鲁智深喝酒，其实他这样做并不是为了报答鲁智深，而是在监视鲁智深，尽量不给鲁智深制造见金翠莲父女的时间和机会。
就这样，鲁智深在这住的挺不错，赵员外每天好酒好菜供着，鲁智深这人只要有酒有肉就是快活，所以也没想那么多。可是好景不长，一天老金头跑过来报信说官府通缉鲁智深的风声越来越紧，赵员外一听这回可有机会撵走鲁智深啦！于是就想安排鲁智深去五台山出家，这样不仅断了鲁智深的念想，同时鲁智深只要出家当了和尚，就等于是佛门子弟了，在想见金家父女自然会有所顾忌，在说寺院规定只要皈依佛门，就不准在问世俗之事。
这样一来，鲁智深也有了归宿，也不会在骚扰自己包养的女人金翠莲了，岂不是一举两得的好事。
赵员外这招以小人之心，度君子之腹实在是高明。鲁智深全然不知其中奥秘，他那里知道这一切都是赵员外特意安排的。鲁智深想的简单，只要能保住性命，有酒喝有肉吃就好，于是谢过了赵员外，金家父女三人后，大步朝着五台山上的方向走去。
因为赵员外的原因，鲁智深出家当了和尚，“花和尚”这个绰号也就从此应运而生啦！
问这种问题是不是太弱智了，寻衅滋事斗殴打死人，触化了刑法，被刑事机关上网通缉，必将走投无路。
而当时的朝代。道教,佛教盛行，受到统治者和百姓的一致追捧，所以道观丛林都是财大气粗，和官府关系密切。
很多朝代包括现在有些人触犯了国法，寺庙就成了最好的避风港了。
兰州文殊院几点开门
8点。
该院始建于隋朝大业年间（公元605年——617年），初名信相，历经唐、五代、宋、元明朝，代有兴废，明末毁于战火。清康熙三十六年（公元1697年）由慈笃海月禅师重建，当时，常在夜间见空中火光影辉，依迹寻至慈笃和尚修行之处，是谓文殊菩萨应身，故更名为“文殊院”。
木加个什么偏旁是一个字
1、木字加偏旁有：木+木=林、木+广=床、木+口=呆、木+ 氵=沐、木+囗=困。
2、一、林1、拼音：lín2、释义：成片的树木或竹子；林业；聚集在一起的同类的人或事物。
3、3、组词：丛林（cóng lín）4、引证解释：（1）冰心《寄小读者》：池四围是丛林，绿意浓极。
4、（2） 李�氯� 《死水微澜》：北门内文殊院，两个和尚的丛林建筑的富丽堂皇。
5、二、床1、拼音：chuáng2、释义：供睡觉用的家具；像床的东西；支撑作用的部分；某些像床的地面、地貌。
6、3、组词：起床（qǐ chuáng）4、引证解释：（1）茅盾《脱险杂记・生活之一页十》：料想事情不会单纯，我们赶快起床。
7、（2）陈翔鹤《不安定的灵魂》：每日都要到十一点钟时才能起床。
8、三、呆1、拼音：dāi 2、释义：傻；不灵活；死板。
这个字可以加很多偏旁，如下:
三点水加上木，是沐字，组词沐浴。沐浴 - 释义
（动）①洗澡。②比喻受到润泽。③比喻沉浸在某种情绪或气氛之中：我们沐浴在劳动后特有的欢乐里。
拼音
mù yù
木加偏旁有：沐、休、林、炑、蚞、狇
一、沐的意思：
1、洗头发：～浴。栉风～雨（喻辛苦奔波，饱经风雨）。
2. 润泽，或受润泽：～恩。
3. 古代官员休假：～日。休～。
4. 整治：助之～椁。
5. 米汁。
6. 姓。
组词：栉沐、沐恩、熏沐、沐浴、沐兮
二、休的意思：
1.歇息：～整。～假。～闲。离～。
2.停止：～业。
3.完结（多指失败或死亡）。
4.旧指丈夫把妻子赶回母家，断绝夫妻关系：～妻。
5.不要：～想。～提。
木加偏旁有好多字，例如“沐”：沐浴、沐日。宋：宋史、南宋 。
困：困乏、困难。
呆：呆板、呆子。
床：床单 床铺。
闲：闲扯、闲逛。
休：休息、休养、休业、休战、休整。
狇：狇狫。蚞：蜓蚞。等等。还有木为偏旁的字：李、梓、栖、柏、相、模、栎、材等等。还有含多个“木”字的字：林、森、树、樊、攀、禁等等。可以看出所有的字都是与木有关的。
木加是一个字，其中的“木”是一个偏旁。“木”表示木材、木头，也可以引申为与树木、森林等相关的事物。在汉字中，“木”常用于表示与木材相关的名词和动词。而“加”则表示增添、增加、添加的意思。所以，“木加”这个字的意思可以理解为在木材上进行增添或添加的动作。具体在什么语境下使用这个字，需要根据具体的语义和用法来确定。
为什么鲁志深外号叫花和尚
鲁智深，原名鲁达，宋渭州经略使种师中帐下提辖官，生得身长八尺、腰阔十围、面园耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须，为人性如烈火，好打抱不平，因三拳打死镇关西，为避祸出走，后在五台山文殊院出家为僧，因背上刺有花绣，故此江湖上人送绰号“花和尚”。
