什么经文能减轻人在快去世前的痛苦
《佛说大迦叶问大宝积正法经》：若有法师闻此宝积正法经典。发尊重心受持读诵书写供养。若有善男子善女人。于彼法师如佛供养。尊重恭敬顶礼赞叹。彼人现世佛与授记。当得阿耨多罗三藐三菩提。临命终时得见如来。又彼法师复得十种身业清净。何等为十。一者临命终时不受众苦。二者眼识明朗不睹恶相。
《地藏菩萨本愿经》 ：利益存亡品第七“世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。是诸众生有如此习，临命终时，父母眷属，宜为设福，以资前路。或悬旛盖及燃油灯。或转读尊经、或供养佛像及诸圣像，乃至念佛菩萨，及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。
《地藏王菩萨本愿经》经文有点儿长，不过如果要念，就一天一遍，全部念完。在亲人去世的77限之前，最好禁食肉食，勿沾血腥气，念完经文要反向给你的供人，本愿经网上就有，你可以弄下来，MP3格式的也有，可以听。。
建议让老人听佛号，听地藏经。《地藏经》上说，临终如果能听闻佛号，或者听到地藏菩萨名号，能得无量无边利益。以下是《地藏经》的一段经文，说明临终人听到佛名，或者菩萨名，或者一字一句佛经，都是大吉大利：……世尊，习恶众生，从纤毫间，便至无量。
如果你正在面临着即将失去你所珍视的人，经文的力量可以给你带来希望和安慰。以下经文可以帮助你在最黑暗的时候寻求力量和坚定。每天朝夕念诵《南无阿弥陀佛》，可以获得阿弥陀佛的庇佑和慈悲。
更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。以上意思是：在21天里 心中默念：那摩地藏王菩萨 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很灵验！一试便知。
人临终后灵魂还没离体时为什么会有疼痛感
1、因为有执着，执着一个我，执着这个身体是自己的，比方钞票，你看到别人的钱掉进水沟冲走了心里没有什么感受。如果是自己把钱掉进水沟冲走了就会觉得很痛苦，佛经上又说，人在临终灵魂脱离肉体的时候，有如把乌龟的身子强行脱离龟壳一样的痛苦，尽管说的很详细，但是我们这种凡人也是个很难体会得到。
2、绝大多数不是瞬间出窍，而是有一个过程，叫四大分解，此时灵魂（神识）离体是一个非常痛苦和敏感的时期，每个人的持续时间长短差异极大。
3、临终阶段还可能出现回光返照的现象，这是身体在做最后的挣扎。身体器官功能在最后几天可能逐渐丧失，如自然排尿，家人应密切关注并陪伴。总的来说，关于灵魂离体的时间，科学和传统观念交织，实际过程因个体差异而异。
4、如果在前三天内火化的化，灵魂困在身体中，会被火焰一起焚烧的，会遭受到极大的痛苦。这样做的话，容易遭到报应。除了这个还有种说法是，在火化的时候，尸体是一定要盖住脸才能送进去的。
5、当然有的。用现代话来理解，人是由物质（肉体）和精神（灵魂）组成，一旦去世，肉体渐渐腐烂，而灵魂则被生前的习性业力所牵引，继续去往下一个躯壳，由于没有经过修行，自己无法控制灵魂的走向，生生世世就会在六个不同的生命的空间反复投胎转世、然后死亡，然后又投胎转世，就叫做“六道轮回”。
怎样才能保证临终时保持正念成功往生,念哪部经才可以?
多阅读佛经，和祖师大德的开示，增强信愿力之后，要坚持佛号不断。工作中等一些情况不能念，那就在生活中的任何其他空余时间中，念佛不断。念到纯熟，心不散乱，不念而念。坚持一生，等此肉身报尽，肯定可以得生净土的。
实际上这些只要具足任何一样就可以。比如所谓的十念，只要具足其中任何一念，就可以了。
我们来看经文：（阿弥陀经）「阿弥陀佛与诸圣众现在其前，是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。」 关于「心不颠倒」，人们也担心说：「我怎么能保证临终的时候一定心不颠倒呢？即使专修念佛，或许有车祸啦，特别是现在，心血管病啦，脑溢血啦……怎么能保证呢？」这个大家不要误解。
主要是念佛，如果冤亲债主障碍严重，可单独去另一个房间念地藏经回向给亡者的冤亲债主，但不能干扰助念，助念以一句阿弥陀佛为要，辅助开示（也就是劝说亡者念佛，发愿往生，求佛接引，跟阿弥陀佛走）。往生西方极乐世界的标志是头顶温热，身体柔软（断气24小时后探视）。
人能死的非常安详吗?
1、就身体层面而言，没有痛苦的死亡才应该是最安详的，人的器官就好比机器，运行了那么多年，会不断的老化，消退，磨损，直到有一天会消磨殆尽，会五脏六腑功能完全衰退，没病的情况下会悄然离去，但是大多数情况下会被病痛折磨，所以要安详，是少病而亡，农村话叫做，老死的。
2、当然了：“人的本来脸色是正常的，慢慢变成青白色的。为什么当他在临终的时候，从他的脸上会看出来充满了苦。
3、一生不做亏心事，对活着的人没有什么亏欠，这样的人在去世的时候一定会像你外公一样很安详。
4、“他走得很安详！”我希望我的讣告里的第一句话是这样写的。这是人生后半程的一个重要的目标，见证了多少人指卜芹的生离死别，这短短的一个句子才能彰显最朴实无华的愿望。由此才明白，年轻时听人说得那句“不得好死”是多么令人惶恐和震惊。
5、所以在老的时候做一些更有意义的事情，或者是让自己的人生不留遗憾，这个时候在死的时候，就可能会更加的安详，更加的从容。
6、对于老人安详地去世，每个人的观点和感受可能会有所不同。以下为个人观点： 尊重与接受：对于一位老人来说，通过长时间的生活经历和阅历，他们可能已经经历了人生的各种起伏和挑战。当他们在平静、安详的状态下离开人世时，许多人会感到这是一种平和而美好的结束，值得尊重和接受。
