关于佛祖悟道的诗句
有关悟道的古诗词 菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。 （六祖示法诗） 身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 （神秀示法诗） 处处逢归路，头头达故乡；本来成现事，何必待思量。 （神照本如开悟诗） 金屑眼中翳，衣珠法上尘；己灵犹不重，佛视为何人。
这个不是悟道，佛陀悟道，是在菩提树下，夜睹明心而悟道，三叹奇哉，大地众生，皆有如来智慧德相，只因妄想执着不能证得，若离妄想执着，则根本智、无师智、自然智自然现前。拈花一笑的公案，是传佛心印，叫做教外别传，传直指人心，见性成佛的法门，是谓禅宗初始。
“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头”讲的也是佛在灵山会上拈花一笑，迦叶会意付嘱而传心印这个故事讲的就是佛教里的心！众生的心和佛的心没有分别，心即佛，心性开了就是佛性，佛性开即明理，顿悟后而渐悟，佛无处不在，佛又无处都在，自己的心定住了就能见到佛，心定不住就见不到佛。
集王金刚经主要内容
1、《集王金刚经》是一部墨拓作品，分为上下两册。上册为30开，下册为22开，每半开的尺寸约为25cm纵、15cm横。其装帧工艺独特，每行10字，行间无接缝，暗示原碑文曾分多层拓印，便于卷轴装订。
2、王羲之的行书平和简静，道丽天成，深受唐太宗李世民的酷爱，贞观初年下诏出内府金帛，广为征集王羲之真迹，其后唐代诸帝亦都好王字，于是集字刻石之风盛极一时，著名的有唐成亨三年所刻的《怀仁集王右军书三藏圣教序》、开元九年所刻的《唐兴福寺碑》，而《金刚经》是继此二刻的又一重要集王字石刻。
3、佛告诉须菩提：“假如善男善女在这部《金刚经》里，不要说讲全部经文，甚至只领受执持四句偈语等，给他人解说，这样所获的福德，就比用那么多的七宝来布施所获福德要多。
4、唐以后，如窥基的《金刚般若经赞述》和《金刚般若论会释》等，进一步丰富了对金刚经的阐述。华严宗的智俨有《佛说金刚般若波罗蜜经略疏》，禅宗惠能则有口诀流传，宗密的《金刚般若经疏论纂要》则是集大成之作。
经刚金全部内容
“须菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若复有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多。” 第十四品 离相寂灭分 尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：“希有，世尊！佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。
不是经刚金，是金刚经，金刚经的全部内容如下：如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
金刚经主要讲述佛教的核心教义与修行方法。金刚经是一部蕴含丰富佛教思想的经典。此经的内容可以从以下几个方面来解释：缘起性空 金刚经深入阐述了缘起性空的观念。它指出世间万物皆因一定的因缘条件而生成，这些事物没有固定的实体和本性，都是空无的。
金刚经主要讲解佛教的修行实践和悟道境界。金刚经是佛教经典中的重要篇章，主要讲述了如何通过修行达到悟道境界。该经典强调了以下几个方面的内容：缘起性空。金刚经深入阐述了佛教的缘起性空观念，即世间万物皆因缘际遇而产生，没有固定不变的实体。
《金刚经》的全文共有5184个字。 该经典的核心思想是“一切有为法，如梦幻泡影”，强调世界的无常与虚幻，倡导放下执念，追求内心的平静和智慧。 经文中提到“善护念”的概念，意味着要保护自己的内心，不被外界的诱惑和干扰所动摇。
玄秘塔碑的作者是谁?
1、《玄秘塔碑》作者：柳公权。柳公权（778年－865年），字诚悬。京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人。唐朝中期官员、书法家、诗人，兵部尚书柳公绰之弟。柳公权二十九岁时状元及第，早年曾任秘书省校书郎，并入夏州李听幕府。于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍书，长在朝中。
2、《玄秘塔碑》为柳公权书法创作生涯中的一座里程碑，标志着“柳体”书法的完全成熟，历来被作为初学书法者的正宗范本，对后世影响深远。《玄秘塔碑》共28行，每行54字。叙大达法师在德宗、顺宗、宪宗三朝所受恩遇，以纪念大达法师之事迹而告示后人。
3、玄秘塔碑的作者是唐朝的柳公权 柳公权（778－865），字诚悬，唐代著名书法家，汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。 官至太子少师，世称“柳少师”。 柳公权书法以楷书著称，与颜真卿齐名，人称颜柳。
4、《玄秘塔碑》是柳公权书法创作生涯中的一个标志，代表“柳体”书法正式成熟，后也多被用来做初学书法者的临摹范本之一，大多书法家在练习书法的时候都或多或少受到过它的影响。
5、玄秘塔碑是柳公权的书法作品。《玄秘塔碑》是唐会昌元年由时任宰相的裴休撰文，书法家柳公权书丹而成，为楷书书法作品。共28行，每行54字。叙大达法师在德宗、顺宗、宪宗三朝所受恩遇，以纪念大达法师之事迹而告示后人。
“再三立问端”的出处是哪里
1、“再三立问端”出自宋代郭印的《读金刚经》。“再三立问端”全诗《读金刚经》宋代 郭印智慧比金刚，能碎诸烦恼。良哉须菩提，为众非草草。再三立问端，一起复一倒。要以撼瞿昙，俾之摅怀抱。瞿昙了不惜，意切如老媪。始终谈四相，毕竟尽除扫。为言福德性，胜施千万宝。
2、于是马上把端王叫入宫。在哲宗的灵柩前即位，此人是宗申的第十一个儿子。曾布要求太后暂时处理军务。太后说，皇帝已经到了执行政事的年龄，所以他不做任何事都不需要年龄大。惠宗哭着央求了很久，答应暂时挂起帘子，听太后讲政治。尊浙宗刘为皇后，立其妻王为皇后。到了王太后和，都觉得孟皇后不应该废除。
3、的叫。吕松山眼瞅自己弹夹的子弹快打光，如果射击中断了，说不定敌人就会往外冲，他急忙把开关拨到点发上，右手端枪一发一发的作点放封锁洞口，左手掏出手榴弹，用牙咬开弹盖，又咬住拉火圈，这样齿手合作的把手榴弹投进洞口去。轰的一声，只炸得敌人乱叫唤。
