按照佛法,怎样对待坏人的?
我们遇到的“坏人”，就是我们的恶缘，如果不是你惹他，那一定是前世结下的冤仇。按佛法，我们应该是“随缘消旧业，不再造新殃”。他欺负我，我们只能依法防卫，不要再回击而结新仇。而且被欺负正是修“忍辱波罗蜜”的机会。多用一个“忍”字吧。当然，这种“唾面自干”的境界，我辈凡夫难做到。
我们遇到的“坏人”，就是我们的恶缘，如果不是你惹他，那一定是前世结下的冤仇。按佛法，我们应该是“随缘消旧业，不再造新殃”。他欺负我，我们只能依法防卫，不要再回击而结新仇。而且被欺负正是修“忍辱波罗蜜”的机会。多用一个“忍”字吧。 当然，这种“唾面自干”的境界，我辈凡夫难做到。
佛法都是救度人。佛菩萨慈悲怜悯一切众生，把一切众生看做子女，唯有怜悯和慈悲挽救。不过宇宙有因果定律，作恶的人早晚会受报应，自作自受。另外，违法法律，国家法律会惩罚。
不是他本身就是就是坏人，是他无法摆脱自身业力的牵引，身不由己的去造不善业。佛法就是通过说善恶因果，令一切恶业众生，断一切恶，修一切善，改邪归正，出离一切恶业因缘的烦恼痛苦。善有善报，恶有恶报。做坏事肯定要有恶报。佛法就是知道恶业众生远离坏人坏事，从烦恼痛苦的恶报中得大解脱。
求《药师琉璃光如来本愿功德经》
1、药师琉璃光如来本愿功德经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。 一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙药叉人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法。 尔时曼殊室利法王子。承佛威神从座而起偏袒一肩右膝着地。向薄伽梵曲躬合掌白言。世尊。
2、药师琉璃光如来本愿功德经真言，乃佛教中一门重要的咒语体系。其中，净口业真言与净身业真言，旨在净化众生的言行，引导人们走向清净与善良的道路。净口业真言，其咒语为：“唵，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。
3、‘第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业’。‘第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生，有所乏少’。
药师琉璃光七佛本愿功德经下卷
1、尊，若此经宝流行之处及受持者，以彼七佛如来本愿功德及闻名号威神之力，当知 是处无复横死，亦复不为诸恶鬼神夺其精气，设已夺者还得如故，身心安乐。” 佛告曼殊室利：“如是，如是，如汝所说。
2、彼药师琉璃光如来行菩萨道时所发大愿及彼佛土功德庄严。我於一劫若过一劫说不能尽。然彼佛土纯一清净。无诸欲染亦无女人及三恶趣苦恼之声。以净琉璃而为其地。城阙宫殿及诸廊宇轩窗罗网皆七宝成。亦如西方极乐世界功德庄严。於彼国中有二菩萨。一名日光遍照。二名月光遍照。於彼无量菩萨众中而为上首。
3、第一大愿：愿我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然照耀无量无尽无边世界，以三十二大丈夫相，八十随形庄严其身；令一切有情如我无异’。
佛教中的净琉璃世界是一个怎么样的世界?
净琉璃世界是佛教中理想化的净土，其中一切显现清净透明，宛如琉璃般的晶莹。 该世界由药师如来所化现，与阿弥陀佛的西方极乐世界、释迦牟尼佛的娑婆世界并称为三大佛国。 在净琉璃世界中，没有痛苦和困扰，众生享有无尽的快乐和智慧。
彼世尊药师琉璃光如来行菩萨道时，所发大愿，及彼佛土功德庄严，我若一劫、若一劫余，说不能尽。然彼佛土，一向清净，无有女人，亦无恶趣，及苦音声；琉璃为地，金绳界道，城、阙、宫、阁，轩、窗、罗网，皆七宝成；亦如西方极乐世界，功德庄严，等无差别。于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照。
药师佛的净土叫做”东方琉璃世界“。故又称琉璃光佛，以琉璃蓝为其肤色，具法身佛之相。一面二臂，以吠琉璃蓝为其肤色，身穿三衣，右手施愿印持持药诃子，左手脱药钵，钵内贮满能治众生因果上一切诸病之妙甘露，具三十二相，八十随好，以金刚跏趺姿安住于莲花月轮宝座上。
东方净琉璃世界是佛教理想的美好世界。 《药师经》上说，药师佛曾发下十二个大愿，要为众生消除各种灾难，降临各种福泽。信徒们相信，口诵药师佛号，可免于牢狱、鞭挞、饥饿、缺医少药、丑陋愚昧、聋盲跛足、身挛背驼、疯颠臆语等痛苦。
