佛法中说的“慢”是什么意思?
慢，就是傲慢的意思。是人生的大烦恼之一，它会障碍我们的事业、家庭，佛经中告诫我们要尽力通过修行减轻这种我慢的心理。
「慢」是「同类相傲」。人与人之间分别你、我，彼此关系冷漠，令人感觉骄气、傲慢，高高在上不可亲近。
慢：所谓慢，就是傲慢，骄傲的意思。很多人都会不知不觉产生傲慢或者骄傲的情绪。这是每个人貌似利于生存的情绪。以为自己非常有能力，得到外部的夸奖，或者自己认为不可一世的感觉。
慢：所谓慢，就是傲慢，骄傲的意思。很多人都会不知不觉产生傲慢或者骄傲的情绪。这是每个人貌似利于生存的情绪。疑：是怀疑正知正见，怀疑自己的大我，怀疑这些灵性存有的存在，凡是怀疑一切本源的东西都属于疑的部分。
人都有骄傲的心理，佛法把人的骄傲心理分成七种，慢，我们说贡高我慢的“慢”，就是骄傲。明明是一个错的东西，非要把它想说圆满，明明这个事情没理由了，非要找出各种各样的理由来圆满自己，这就是慢心。
痴：不明道理、不明佛法。自我见解，邪知邪见...多读佛经，可治“痴”慢：强于人时内心傲慢，弱于人时内心不愿承认，等等。多修礼拜能摧毁“慢”毒。
什么是傲慢心?
1、傲慢心是组成心性的基本成分，一般会以贪、嗔、痴三大基本心理为“三原色”来描绘人的心理组成，然后再依次分解衍生，形成“贪、嗔、痴、慢、高”，傲慢心就来源于“慢”，这是与生俱来的，根源来自人的无明。
2、傲慢心是一种骄傲自大的心理。是佛法中讲的五毒情绪之一。是基督教中讲的人类七种罪恶行为之一。傲慢心来源于分别心。从分别自己和他人开始，然后执著自我的名、利、观念等等而产生的。
3、傲慢并不是与生俱来的，它只是心的作用。对治傲慢或者其它烦恼的方法大致是一样的，我们如果能平等的对待人或事，自然不会生起不平等的心的作用来。
佛教中的六种垢染怎么解释
1、疲厌：因讲法时间过长、身体疲劳等，而生起厌烦之心。2）比如吃饭时，如果碗同洗干净，里面有许多污垢，则不能使用，否则对健康有损。
2、恼，害，恨，谄，诳，憍。 六垢介绍： “六垢”又称六垢法、六烦恼垢。能染污心者称为“垢”，“六垢”乃烦恼之异名。即指恼、害、恨、谄、诳、憍等六种能染污吾人内心之不净法。
3、又作六垢法、六烦恼垢。能染污心者称为垢，为烦恼之异名。即指恼、害、恨、谄、诳、憍等六种能染污吾人内心之不净法。据显宗论卷二十一载，诳、憍二者从贪生起，害、恨二者从瞋生起，恼从见取生起，谄从诸见生起。
“傲慢”是什么意思?
1、【释 义】 高傲，瞧不起别人。【辩 析】 “傲慢”指一种精神状态，含有自高自大、目空一切的意味，用于形容人的态度、表情、举止。“傲气”主要指看不起别人，对人不敬重，主要用于描述人的态度。
2、【释义】： 轻视别人，对人没有礼貌：态度～。【例句】一副蛮横的态度 [傲慢的女人] 他的外表虽傲慢，其实是个好人。
3、【基本解释】看不起人，对人怠慢没有礼貌， 态度傲慢。
4、傲慢的意思是：看不起人，对人怠慢而没有礼貌。拼音 ào màn。出处 （1）汉·焦赣《易林·剥之离》：“礼坏乐崩，成子傲慢。欲求致理，力疲心烂。
5、傲慢 [ào màn]释义：骄傲怠慢。（形）没有礼貌，看不起别人。引证：葛洪 《抱朴子·疾谬》：“世故继有，礼教日颓。敬让莫崇，傲慢成俗。
贪嗔痴慢疑五毒对应佛哪五种智慧?
1、贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。
2、贪嗔痴慢疑五毒对应佛的五种智慧，如下： 贪：贪念是指对一件事情过分关注，将其视为自己生命中最重要的东西，不惜一切代价都要得到它。在佛教中，贪念被视为一种负面情绪，代表着对物质的过分追求和执着。
3、五毒心：佛教中所说的五毒心是指贪、嗔、痴、慢、疑五种心，这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。贪：贪念一生，万物损。
佛语中的痴,嗔,贪,慢,疑,各指的是什么意思?
1、佛教贪：贪心。表现在贪图享乐，贪图名闻利养……嗔：嗔恨。具体在怨恨，嫉妒……痴：愚痴。正邪不分，是非不明，听骗不听劝……慢：傲慢。轻慢，贡高我慢，谁也不如自己……疑：怀疑。
2、佛家：讲的：贪、嗔、痴、慢、疑贪：佛法中说贪是于三有及资具（顺境）染 著不舍。三有是欲有、色有、无色有。
3、瞋：对于违背自己所贪爱执着的境界，产生恼怒、厌恶等心念。 痴：心念混混沌沌、无有智慧，例如：不明白三世因果、不知道人人本具佛性、不了解一切法皆是因缘和合所生。
