佛教是消极的还是积极?
佛法是积极的，是无为而无所不为的有人认为：既然佛法讲一切都是空，一切都不要执着，一切都要放下，那么就什么也不要做了。把佛法看成是消极的。错了！佛法是积极的，是无为而无所不为的。
第三是处世态度，出家人与世无争，尤其是佛教中的忍辱法门，让人误以为学佛是消极的逃避。接着，法师从几方面说明，佛教是积极而非消极的。首先，佛教强调发愿。
那么佛教人生观，到底是积极的，还是消极的呢？从哲学的角度上考虑，佛教的人生观当然是积极的。我们乍一看佛教的教义，可能会觉得佛教对世界的看法非常的悲观：世界本来虚无，人生皆苦，只有涅槃才能获得清净。
为什么我学了佛反而更消极
1、是你理解错了。佛教你不贪，不争，不是说让你什么都不做，而是让你演好自己的角色，努力把该做的一切尽力做到最好，这是你作为佛弟子在为众生表法，让他们对佛法生起信心。
2、可能是学习方法不对。我认识的许许多多信佛的人士，都是积极工作，孝敬父母，事业做得更加出色。
3、第三种情况：只是心情烦躁，做什么都心里不安。这就要警觉，检查自己的信和愿有没有出问题。可以自己问自己“你真的信佛吗？真的归依了佛吗？既然真信真归依，那生活中遇到的一切都是佛安排的。
4、可是伊斯兰教信仰的那帮阿拉伯民族不团结哇。最后希望你，该干嘛干嘛，好好赚钱才是王道，每周去教堂放松哈心灵，读读书，恩。千万别迷信佛教哇。多交朋友，要有为有欲望且努力，才会有希望，不然会越来越消极的。
5、那你走错方向了。学佛需要面对的是自己的内在，自己的内在实际就是自己的内心，自己的各种想法和念头。烦恼即菩提，要在自己遇到的问题上下功夫。
6、任何人讲的，跟经典不一样，我们就不跟他学。像你的这种情况，跟经典讲的就不一样！学佛并不是消极的！何以故？如果佛法是消极的，佛为什么要讲经说法四十九年，积极地度众生？可见，佛法不是消极的。
佛法是消极的吗?
由于佛法是出世法，倡导不争，守中道。所以很容易让人误会成道教的无为或对世间消极，这便错解了。佛法是非常积极的，比如从小处说，鼓励行者要勇猛精进的修行，不可懈怠。从大处说，佛菩萨倒驾慈航，普渡众生。
有些人认为佛教是消极的，担心一旦学佛会失去进取心，因而不敢走近佛教，其实这是对佛教的误解。从世俗意义上说，进取心是好事；从佛教角度看，进取心同样被肯定。
所以说佛法并非是消极的。 大乘佛法是积极的，是无为的，一切有为法都虚幻不可得。《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
千百年来，人们有一个固有的观念，认为学佛是消极的，佛教教给人们的就是消极避世。每当人们一提到学佛，一提到出家，就认为是这个人一定是遇到了挫折，认为这个人太消极了，在逃避责任。
相信事情只会越来越糟糕，每况愈下；不管我们所见为何，其实事件的本质是丑陋的、邪恶的；认为人性是自私的、世界是丑恶的等等。而佛教虽然强调世间是苦的这个事实，但也提出了灭苦和获得永久安乐的方法。
佛法导致人走向消极因为修行一生不成就就不能永不堕三恶道哪怕是修下...
1、《法华经》上说，“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道”。既然念一句佛号将来都可以成佛，修行人如果一生修行，将来成佛会很快。
2、不能，如果一个修行人只去修人天善法，而不知道断一切恶，那么他永远不会出离恶业因缘的三恶道。不断恶，修一切善法，如竹篮打水。
3、阿弥陀佛。证不到初果，我们可以靠念佛往生极乐世界。念佛法门，诸法之王。念到功夫成片就可以稳稳地往生极乐世界了。往生极乐世界之后就是不退转菩萨。
4、咒语可永不堕三恶道，就是你永远都不会堕三恶道。佛不会骗人。希望你能跳出轮回。
