一僧二张三渡四魔,倚天屠龙记十大高手合理排名是怎样的?
1、第一是武当宗师张三丰，张无忌排名第二。张三丰，在倚天屠龙记的江湖中，已经成命近百年，普天下再也没有人见识他亲身显露武功，不过我们还是能在一些细枝末节中发现张三丰的可怕之处。
2、NO4 少林三渡 渡难，渡厄，渡劫这三位少林神僧主要武力在于练得一个心意相通的功夫，互相自救，他们的金刚伏魔圈，连张无忌+杨逍+白眉鹰王也无可奈何，绝对的顶尖高手。
3、排第五的应该是阳顶天，但开书阳教主就是死人了。他的武功是超一流高手，能够把少林三渡打瞎一只眼。对比之下，我们推测阳顶天武功应该是在前五。
4、张三丰第一是毫无疑问的。十如果给《倚天屠龙记》里的高手排名，绝顶高手及以上比较好排，一流高手比较难排，因为同水平的太多了。
5、少林三渡（渡厄、渡难、渡劫）武功都很高，内力最高的是渡厄，在书中排名大概是五到八名。
6、第五位是波斯三使中的一位，辉月使。首先辉月使是学会一些圣火令的皮毛，其次她的武功从波斯传来，难以琢磨。而辉月使作为明教使者，自然武功一定很高。
僧人修行的最终境界就是成佛成仙吗?
天人因福报而得，仙人由修行而成，二者天差地别，不可见仙道混淆天道。佛家所谓的天人，本质上是因为种种善因而升天的凡夫与修行不究竟的印度外道修士而已。
到底要学什么，您自己抉择，众生智慧，跟性各不相同。如果你学佛，那就不能成仙，如果你学道那就不能成佛。
学佛可成佛也可成仙，学道也是一样，也可能什么都没成，看实修到什么境界为准，佛和仙层次不同，境界不同。
成为神仙。这种概念通常与道教、道家思想有关。成佛是指通过修行、悟道、成道等途径，达到一种超越生死的境界，成为佛陀。这种概念通常与佛教、佛学思想有关。因此，得道成仙和成佛的区别在于它们的宗教信仰和文化背景不同。
佛法最终的归宿是断除轮回，般涅槃，就是没有任何烦恼，没有名色法，不生不灭的境界。般涅槃后，就不会再有名色法了，因此也不会再有继续修炼打坐这些。
学佛成佛，简单而言，就是要通过“信、解、行、证”四个步骤、采用“六度波罗蜜”六种途径，经历过“戒、定、慧”三个层次的境界，最终才能修成正果、立地成佛的。
和尚的境界
始可以所学的特长作师，称为轨范师，梵语叫做阿阇梨耶，受人依止，教人习诵；到了十年之后，可作亲教师；到了二十年之后，称为上座；到了五十年以上，称为耆宿长老。
首先，得道高僧一般是指参禅证悟，达到见道位的人称为得道高僧。其次，所谓高僧，是堪为人师的大彻大悟的圣者，造诣再高，如果不开悟，不能算高僧。
寺庙和尚等级划分如下：住持：因他在寺院住的地方叫方丈，因此又叫方丈。这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。座元：是个对外职称，又叫第一座。由本寺住持的师兄弟或法兄弟担任，但他们往往不住在本寺院。
最初出家，受十戒，称沙弥。完全受了比丘二百五十戒，称比丘。（也就是和尚）作为出家人也就是这样了。还有个行政的级别，方丈、监院、维那等等。是寺院的管理团。高僧未必有很高的行政级别。
功德证道之后什么境界,不需要人间香火?
香火的作用很多，比如可以帮神仙修功德，重塑金身，或者是给他们增加道行，也正是因为这些原因，所以很多的神仙都喜欢在人间帮助人们，然后让他们给自己建造庙宇，让凡人用香火供奉自己。
天神一般都有与生俱来的神通，能够知道在过去他们曾经造过什么善业而投生到天界享乐，一些天神也知道，当自己的福业用尽了就会从天界堕落，所以，他们也需要累积功德福业。
境界由低到高是：后天→先天→宗师→大宗师→武道金丹→丹碎成婴→武道元神。其中后天、先天相当于炼气，宗师、大宗师相当于筑基，后面3个境界分别相当于金丹、元婴、化神。
而以力证道（开辟世界）的盘古证得不是圣人而是圣人之上的境界。圣人只需要领悟大道就可成！而“天道”只是为了迷惑洪荒生灵才出现的，只是天道的自推自演不想生灵摆脱它的控制而已。
香火是人的一种心理寄托，同时，香火还有子孙后代的意思，若是断了香火，就等同于绝后了，因此人们才会不断地给神仙供奉香火。
四大神僧中的空见大师的武功如何,比得上张三丰吗?
1、从这就可看出，空见神僧的武功恐怕要比张三丰还要厉害。
2、空见神僧虽然是四大神僧之首，而且可以挡住谢逊的攻击毫不受伤，但是空见大师依旧不是张三丰的对手。
3、就武学修为，空间神僧应在杨逍和宋远桥之上，但不敌张三丰悟性，有很大差距。金庸武侠百花齐放，不妨以神雕侠侣中东邪西毒南帝北丐为一流高手定义，那么空见应该属于准一流高手，堪比裘千仞。
4、空见可以一掌制服谢逊，而张三丰可以一掌制服玄冥二老的鹤笔翁。而鹤笔翁的武功比谢逊还要略高一些，功力也更深厚。由此可见，空见武功大体和张三丰是一个档次。
5、然而，在倚天屠龙记中，还有一位武功高手却是被大家忽略了的。他身居少林四大神僧之首，武功可谓是登峰造极，甚至可以与张三丰比肩，他就是我们今天要提及的人物，少林空见大师。
