在佛学中,堕胎的人要怎样消除罪孽?
第一步，也是最关键的一步，即诚心忏悔，后不复造。然后可以以各种忏悔法门来忏悔，常用的有送地藏经、念佛号、拜八十八佛忏等。
最好不要堕胎，如果已经堕了，要去寺院找师父做超度。自己要多念佛，地藏菩萨本愿经亦可。多种善因，多布施供养，功德回向。
参加慈善活动：您可以参加一些慈善活动，帮助那些需要帮助的人，这可以帮助您减轻罪恶感。 念佛经：您可以念一些佛经，以帮助您减轻罪恶感。 参加修行：您可以参加一些修行，以帮助您减轻罪恶感。
佛教中流产会遭报应的,那是吓唬人的吗
不是迷信，就好比伤人性命会遭报应一样，既然做了担心的话就好好忏悔，因为佛家讲忏悔是消除业力与怨恨的最佳良方，“若无相欠，怎会相见”，去超度救脱他们脱离苦厄吧，这也是在救脱自己。
报应一说是属于唯心神学观吧，是不存在的。也许你会有心里阴影或不安，但你是有原因的，不必自责，假如真的有灵魂，你的孩子也一定会理解你的。多散散心吧，祝你早日康复，早日有个健康的宝宝。
迷信说法是会的，因为阴灵需要超度，要不然会影响你以后的再生育；科学解释是，堕胎本身就是伤害你的身体，不管是堕胎、小产都跟生孩子一样对身体有影响，事后都需要好好休息调理。
所以所有的因果都只是人们站在已经发生的果的面前回想，带有主观意识，轮回报应，每个人每个角度都有不同的看法，见仁见智就好。以下是佛教信仰中的堕胎的因果报应的看法。
佛教对堕胎有何看法?
1、既然成了胎就有灵性，虽然没有出生但已有了身体，堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和，认识到自己造下的恶因，明白因果了忏悔了，念佛做功德回向给堕胎的婴灵。
2、堕胎在杀戒里面，是属于杀胎，仍犯杀人罪，五戒相经笺要云：“若为杀胎故，作堕胎法，若胎死者，犯不可悔。”所以基本上，如果是流产，或是胎死腹中，因为这是胎儿的生命自然结束的，所以不算犯杀戒。
3、在佛家看来，生命是宝贵的，我们应该尊重和珍惜它。人流不仅是对自己身体的伤害，还会对未来的生育能力和身体状况产生负面影响。此外，人流还可能对受害者的心理造成创伤，影响他们的生活和未来。
4、堕胎在佛教看来是杀生的，如果堕胎，那就帮他做功德把，比如念经超度就可以了。
佛说自然流产是前世的原因
佛说自然流产是前世的原因，父母前世欠了子女的恶业因缘，或者是因缘不具足，所以今世的时候无法拥有该子女。
是先有投胎才有怀孕，所以说灵魂是在婴儿什么时候投胎的这个问题是错的。既然胎儿已经形成自然已经是一条生命了，堕胎就是将一个灵魂转世的路给堵掉了让其不能投胎转世他自然会怨恨于你。
流产的原因是父母子女的恶业因缘，或者是因缘不具足。佛法中没有说流产打胎下地狱的说法。堕胎属于恶业因果。是否下地狱还要从多方面来判定。不是一概而论的。
