佛教是怎么看待整容的?
佛教里有6道：天，修罗，人，恶鬼，畜生，地狱。你要修人道。最起码要做到孝。也就是《弟子规》。这是最基本。孝为何？大家都知道，肌肤毛发受于父母。整容是愚昧且不孝，因为执着于臭皮囊。堕畜生。贪堕恶鬼。嗔堕地狱。
有学佛的，美容几个月之后不敢见人，面目全非，这是违反自然最明显的例子。佛教给我们美容的方法是最好，相随心转，你的心善，相貌就善，你的心美，相貌就美，相随心转，这个方法是与自然法则相应的。
孝之始也。佛法的基础就是孝亲尊师，改变五官不外乎是追求外表的好看，果报就是会变得越来越难看，尤其到了老年皮肤会更显老化，五官毛病增多，最严重的就是因你贪心很重，死后难免堕入饿鬼道，恶鬼道就是贪心重。
主要指面部由于受伤或其它原因而失去原来的相貌，早期白话指丢脸；出丑。在佛教用语中指破除一切妄相而直显性体。
学佛的人能不能整容
1、既然学佛就应该知道凡所有相皆是虚妄，不去执着相貌的变化。没有什么可以不可以的。随缘即可。
2、不可以。人人皆是未来佛，你在别人身上动刀子，其实也相当于是出佛身血。
3、阿弥陀佛！师兄，可以改变，也不可以改变，皆是不同的角度而说的。
4、可以改善。一个人的相貌，会随着他的所思所想所作所为改变。比如做老师的相貌有书卷气，做医生的相貌慈祥；屠夫会变得满脸横肉；小偷会变得猥琐……学佛之人，如果真正断恶行善，几年之后相貌就会有很大改变。
佛教如何看待整容
1、只是 佛教徒或会对于这种相貎之美看得比较淡薄吧！我觉得整容是个人问题，而不是宗教问题。所以就没有所谓的支持或反对。 如整容没影响到你向佛， 就不是问题。
2、如果是贪图美貌做整容的话，佛教是不支持的，因为贪心是恶缘，众生就是因为执迷于贪嗔痴，才轮回六道，受诸大苦。贪心是永远不能得到满足的，这也是一切烦恼的根源。新闻也报道很多人整容，一整再整，甚至很多人都整破相了。
3、你要修人道。最起码要做到孝。也就是《弟子规》。这是最基本。孝为何？大家都知道，肌肤毛发受于父母。整容是愚昧且不孝，因为执着于臭皮囊。堕畜生。贪堕恶鬼。嗔堕地狱。而修天道。则要做到《了凡四训》持戒修心。
4、有学佛的，美容几个月之后不敢见人，面目全非，这是违反自然最明显的例子。佛教给我们美容的方法是最好，相随心转，你的心善，相貌就善，你的心美，相貌就美，相随心转，这个方法是与自然法则相应的。
5、孝之始也。佛法的基础就是孝亲尊师，改变五官不外乎是追求外表的好看，果报就是会变得越来越难看，尤其到了老年皮肤会更显老化，五官毛病增多，最严重的就是因你贪心很重，死后难免堕入饿鬼道，恶鬼道就是贪心重。
整容要背什么因果
一，出轨玩女人的男人在佛教叫做邪淫，与杀生一样，天道祸淫，报应很快。二， 犯邪淫者，定削福报。犯邪淫者，求财不成。犯邪淫者，家庭不合。犯邪淫者，疾病缠身。犯邪淫者，官业必堕。
人到这个世间来，母亲生下来之后，母亲生下来这个小孩，绝对没有意思在里头，我要把这个小孩变成怎样怎样，没这个意思，这就是自然。自然就是不许可自己加一点意思在里头。
消肿时间略长，伤口会留下一线状疤痕。压线法，类似缝合法，是将粘膜同皮肤贯穿缝合，形成重睑。因其上睑连续全层贯穿缝合，使血管回流受阻，故使上睑肿胀明显，消肿较慢，并需拆线，重睑亦有消失的可能。
因果报应是指因果律，它表明任何事物的发展和变化都有其原因和结果，并且这些原因和结果会相互作用和影响。
