修净土人的三种力量
1、修净土人，凡欲入观及临睡时，一心合掌，正面西向，若坐若立若跪，十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟，发愿云： 弟子某甲，现是生死凡夫，罪障深重，轮回六道，苦不可言。
2、用我们的发心，菩提心去帮助有需要的人。圆融到生活，工作，生命里去，慈悲，慈善，有力量，就是修菩萨行。
3、大安法师修净土的居士，首先，要建立一个与净土念佛法门相应的心态与知见，净土法门是体现了诸佛如来度化众生的悲智，令一切众生脱离生死轮回的苦难，安享涅槃常、乐、我、净。
4、寂止是胜观的基础，我们会强调先修寂止再修胜观，尽管这看上去像是一个修行次第，但实际上它们是分不开的，这就是止观双运。
5、密宗的修法是三密相应，目标主要是即身成佛。对于我们普通人而言，目前最好的修法还是净土宗的念佛，方法简单而且效果也大，我们可以先往生到净土，然后再学习其他法门，这是因为净土的佛菩萨很多，我们很容易就能找到老师。
佛有大智慧,大本领,为什么偏偏佛法不可言说,不可思议呢?
1、另一方面也可能是你的佛学知识还比较浅，累积的不够。总之，能不能讲一点都不重要，除非你想宏传佛法。子曰：君子讷于言而敏于行。祝你为学日益，为道日损，证得菩提妙果。
2、意思是说，无法用言语来表达，例如佛在《地藏菩萨本愿经》当中，开始部分就用了很多个“不可说”，来形容参加法会的佛、菩萨、鬼神等众生之多，无量无边，无法用数字说清楚。
3、佛法是心法，讲的让你如何认识自心、教你如何通过自心改变环境，如何通过改变自心来还原到自性，它包含世出世间一切法，天是六道中三善道之一，自然不能超越自然规律，所以说道法大于天。
4、“佛法无人说，虽慧莫能了。”这句话的意思是，佛是圆满的觉悟者，离一切相，不执一相一法，而能随缘现万相万法，不执不卡，圆满周遍。纵有智慧者，如独觉一般，虽然解得因缘道理。
阿弥陀佛愿力不可思议力量大,还是众生业力不可思议力量大?
「阿弥陀佛愿力」当然百分百绝对大过「地狱众生业力」；但「阿弥陀佛愿力」得条件具足才发挥作用。犹如「水」百分百绝对「可以解你的渴」，但条件是「你自己必须喝下水」，才能发挥「解渴作用」。
众生迷惑颠倒，业力比愿力大，所以随业流转，六道轮回。圣人（佛、菩萨、阿罗汉）觉悟了，愿力比业力大，所以得以跳出六道轮回，随意自在。
我们众生的心是苦恼的心，弥陀的大愿力是清净的愿，这中间必须有一个桥梁来作引导，而这个桥梁就是阿弥陀佛的圣号，所以说名号功德不可思议。
佛经比喻佛的威猛神力
佛经比喻佛的威猛神力 佛经中常常用各种比喻来描述佛的威猛神力。其中最著名的一种比喻是狮子吼。在这个比喻中，佛陀被描述为如同狮子在森林中吼叫，威猛无比，能够震慑一切邪恶，让众生心生敬畏。
总的来说，佛经中用狮子来比喻佛的威猛，是因为狮子代表着权威、力量和智慧的结合。佛的威猛不仅体现在外在的形象上，更体现在他的内在品质和行为上。
除了将佛看做人中狮子外，佛经中也有诸多和狮有关的说法，如用狮子吼，比喻佛陀讲法时无比强大的威慑力、感染力和影响力，用狮子奋迅比喻佛陀的威猛神力。佛教对社会的影响：佛教一直强调和平与非暴力。
佛法不可思议!念力不可思议是什么意思?
1、字面上的意思，佛法有大神通，故不可思议，佛的舍利，用原子弹都打不烂，念力就是佛力，念力是什么，你理解为量子的力量，你就知道了。
2、诸佛力不可思议：指的是佛的功德和智慧力量不可思议，佛可以证得涅槃之大果，具有无量无边的功德和智慧。这些不可思议都是因为它们的广大、深奥、神秘和超越常人理解范围的能力。
3、不可思议本指事物神秘奥妙，令人难以想像、理解。今亦多用于比喻事情出乎常理。
4、且每个人的悟性不同，理解不同，同样的话会产生不同的意思，别人领悟的意境未必我能够领会，甚至对别人领悟后描述的意境产生歧义，因此，佛告诉我们“不可言说”、“不可思议”。
5、念力是什么意思如下：念力（Telekinesis）是指通过意念或心灵力量来影响物体的能力，这种能力通常被描述为在超自然或超常的范围内，超越了常规的自然规律。念力在科学界没有得到普遍的承认，且没有被科学方法证实。
6、不能以心虑量，亦不能以言语说之五种不思议。即：（一）众生多少不可思议，谓众生永久之增减不断。（二）业果报不可思议，谓依业力而万物变现。（三）坐禅人力不可思议，谓依定力现出神通等。
