佛家人吃素食是为了不杀生,可是植物也是有生命的...??
1、所以佛弟子不杀生，不吃荤。植物是无情众生，人们伤害了植物，并食用它，不会有恶的果报。而且人类必须借食物才能生存，所以僧人只能选择植物为食。
2、不杀生、吃素食，是佛教、道教的修行人培养慈悲心的修行方法。因为动物被杀时，它的痛楚、哀求与人极为相似，比如牛被杀会流泪，羊被杀会下跪，狗被杀会哀鸣……而植物虽然是生命但没有人类的情感身受。
3、佛家人吃素食是为了不杀生，可是植物也是有生命的，为什么就可以吃呢...？也许你感觉相比动物而言、植物无法表达自己的情感，应该更加可怜，我们理所当然更不能伤害它们。
4、佛教把生物分成两种，一种是有情一种是无情。有情会有恐怖感会为了活命逃跑趋利避害，无情不会。所以吃素食不属于杀生。现在科学可以观测到植物与动物的细胞壁都是不同的。
在佛教中,杀植物算不算杀生?
1、在佛教中，不仅仅吃植物不构成杀生，而且吃三净肉也不构成杀生，不破杀戒。
2、有情众生是有神识的生命，而植物属于无情众生，是没有神识的。所以不属于杀生的范畴。众生的平等是从本质上说的，而不是相上说的。
3、佛教里说，植物是不算生命的，不是众生，所以砍树不算杀生。《大般涅盘经》：“谷米草木无命无我。非众生数。若有能作如是说者。是我弟子。若不能者。当知即是外道弟子。如是经律是佛所说。若有随顺魔所说者。
佛教认为的植物,有没有灵?算不算众ǔ
佛教没有说植物不是生命，而是说，植物是无情众生。有情众生在六道轮回中，可以修行得道、证果；无情众生没有情识，不在轮回之类，不能修行证道。
人和动物都有命根，植物没有命根，因此植物不算是有情。 人的死亡到投生，中间是没有间隔的，好比用一只快熄灭的蜡烛，点燃了另外一盏灯或蜡烛，你说这两只蜡烛是同样的吗？又好比是埋下一颗种子，最后长成了树，这里并没有所谓灵魂的存在。
]，所以不属于佛教定义里的众生。但是...[...佛告比丘。一切人民所居舍宅。皆有鬼神。无有空者。一切街巷四衢道中。屠儿市肆及丘冢间。皆有鬼神。无有空者。凡诸鬼神皆随所依。即以为名。依人名人。依村名村。依城名城。
佛教里说，植物是不算生命的，不是众生，所以砍树不算杀生。《大般涅盘经》：“谷米草木无命无我。非众生数。若有能作如是说者。是我弟子。若不能者。当知即是外道弟子。如是经律是佛所说。若有随顺魔所说者。
