为什么老年人都喜欢去寺庙做义工?
首先就是老人们来当义工的心思，有些人来寺庙当义工，帮忙干活，是因为他们想着，为寺庙做点事情，也算是做一点善事，给自己积点福报，也给自己的子女积累一些福报。
去寺庙里做义工，是因为的心想行善，想籍此来种下善因，籍此善行来累积福报。有些是受到宿命的因果报应的牵引，跟佛菩萨有缘分，前生必然是也佛法的修行人，现在在寺庙做义工，就是乘愿再来修行。
到寺院做义工，也叫：到寺院发心。好处多多，随喜功德。培植福报，祖师讲过，“在三宝之地，扫地，得五种功德”，具体是什么呢？亲近善知识。
是为了帮助那些学佛人积累功德增加福慧，很多学佛人都愿意当义工。
灵泉寺之所以一直招义工，主要有以下几个原因： 传播佛教信仰：灵泉寺作为一座佛教寺庙，需要通过招幕义工来传播佛教信仰，让更多的人了解和接受佛教的思想。
水浒传第46章病关索大闹翠屏山拼命三火烧祝家庄
拚使三火烧祝家店 杨雄悔误，与石秀到翠屏山杀了潘巧云，和来古坟掘觅东西的鼓上蚤时迁一起，要去梁山泊。三人来郓州地面的祝家店吃酒，听到店中小二哥介绍了祝家庄的情况。
病关索大闹翠屏山 拚使三火烧祝家店 杨雄悔误，与石秀到翠屏山杀了潘巧云，和来古坟掘觅东西的鼓上蚤时迁一起，要去梁山泊。三人来郓州地面的祝家店吃酒，听到店中小二哥介绍了祝家庄的情况。
杨雄怀疑石秀，石秀相辞而去，住在客店，五更捉住知情的胡道人，问明底里，杀了胡道，扮做胡道杀了裴如海。自去客店睡觉。
出自《水浒传》第四十六回“病关索大闹翠屏山，拚命三火烧祝家庄”。概括如下：杜兴介绍祝家庄、扈家庄、李家庄三家誓盟，共拒梁山的情况及李家庄主扑天雕李应。李应修书去祝家庄取时迁，被祝氏三杰臭骂一顿，扯了书札。
第四十六回 病关索大闹翠屏山 拚使三火烧祝家店 杨雄悔误，与石秀到翠屏山杀了潘巧云，和来古坟掘觅东西的鼓上蚤时迁一起，要去梁山泊。 三人来郓州地面的祝家店吃酒，听到店中小二哥介绍了祝家庄的情况。
去寺庙当义工能遇到自己的师傅吗
1、凡出家人，可一律称 师父，或法师。 礼仪：见到出家人，双手合十，微点头即可。进佛堂等佛教场所，从边侧门进，见佛像，双手合十，点头或鞠躬，即可。
2、遵守五戒，到寺院做义工，无论是否受过五戒，都应该遵守，因为寺院是清净道场，我们绝对不能在里面做杀盗淫妄酒这些事情。
3、可是做不到，做不到，佛不会护念你，善神也不会保佑你，会有一些鬼神来找你，妖魔鬼怪他来找你，帮你作恶，接引你到三恶道。三恶道多半都是地狱道，这些恶鬼邪神他来护持你，让你造业，最后把你送到阿鼻地狱。
4、云南昆明五华区沙朗乡龙庆头村龙泉寺。离昆明十多公里，虽说不是十分偏僻，但因路不通（有小路）香客甚少，住持：释演福法师（我师傅）。
5、如果师父的指责是合理的，那么您可以尝试改进自己的工作，以避免类似的错误再次发生。如果师父的指责是不正确的，您可以尝试和师父沟通，解释自己的想法和情况，以期达成更好的理解和沟通。
6、去寺院做义工是大功德的事情。所以首先随喜赞叹。不过在寺院修行福报很快，造作业障更快。避免造业的方法就是一定要把自己放到最低。
我是中年妇女,我想去寺院做义工,哪个寺院合适我去?
你可以去当地时院看看，只要你想做义工，他们是不会拒绝的。另外，你也可以考虑在其他方面做义工，比如，去和当地自愿者团体联系，在敬老院，社区做义工。
不管年龄多大，只要有一颗善良的心，我觉得比什么都重要。
在八大处灵光寺做义工很好，那里的常驻义工大多都是老菩萨，流动的年轻人也很多，里面磁场和气氛都很融洽，大家都像一家人相处。见到出家师和同修们都是合掌用一句“阿弥陀佛”相互问候打招呼，非常亲切。
阿弥陀佛，您可以去潮州佛母寺做义工，那里是楞严专修道场，圣空法师会为大众讲《楞严经》、《梁皇宝忏》等经典，是一个学习的好地方。
成都的文殊院平时都有召集义工。要常住在寺院几个月，可以先到寺院客堂洽谈一下。还有昭觉寺也是不错的选择。
