僧人去世后身体为何会出现舍利子?
专家认为这和高僧的饮食有关系，佛教讲究轮回，不杀生，所以这些僧人入了教之后，就断绝了肉食，而高僧们更是常年饮食寡淡，以素食为主，这就导致他们体内有大量的植物纤维，还有矿物，形成碳酸盐跟磷酸盐。
舍利子是佛教高僧圆寂后留下的骨骸，形成原因有以下几种说法：佛教教徒长期吃素的饮食习惯说；僧人的其他微小骨骼在火化的时候所形成的遗体骨骼说；古代人火化温度过低的火化温度说；舍利子是火化后所遗留结石的人体结石说。
舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫灵骨、身骨、遗身，不过舍利子的形成跟一般死人的骨头风化是完全不同的。
首先第一种说法是“舍利子”的形成跟僧人们长期吃的食物有关。大家都知道僧人都是靠吃素食为生，从不吃荤食。
佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利；在火化后，所产生的结晶体，则称为舍利子或坚固子。生身舍利，又称身骨舍利，是佛的遗骨；法身舍利，又称法颂舍利，是指佛所遗的教法、戒律。
为啥得道高僧圆寂后,遗体可以不腐烂变为肉身菩萨?
1、原因就是因为很多高僧都看破了红尘，其实并不是很愿意将自己的遗体留下，所以一些高僧在圆寂之前，就会希望慈悲度生，所以就将肉身菩萨保存了下来。
2、有些和尚坐化后会几百年保持肉身不坏，这是因为依照汉传佛教的传统，具有特殊修行成就的僧人圆寂后，遗体不经过摘除内脏、药物和风干等特殊处理，以坐缸等方式，经数年后仍然能得到保存完好的肉身。
3、主要是高僧的肉身历经千年仍未腐烂，他的弟子们才会觉得非常神奇。
4、全身舍利即是指高僧示寂后，其身体经久不烂，常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。我们所说的肉身菩萨，就是佛教所说的全身舍利。全身舍利是佛教中最宝贵的圣物，但只有高僧圆寂时才能得到。
5、在佛教当中，最高的葬礼为火葬，他们认为万物因缘而生，因缘而灭，身体形骸皆为梦幻泡影，逝去的人不需要将遗体留在世间，然而在九华山却保留了一种古老的习俗，凡有僧人圆寂，就将其装在一个陶缸，坐化三年。
6、顾名思义，“肉身佛”是一位得道而死后改邪归正的高僧。僧侣们死后会把高僧放在一个装有石灰炭的柱子里吸水。然后用香料消毒，封三年。如果三年后尸体还在那里，他们会用粘土重塑尸体，然后在庙里祭祀。
和尚死了要去火葬场吗
和尚死了也需要去火葬场。无论是普通人还是和尚，根据中国法律规定，死者的遗体必须在规定的时间内进行火化处理。而火化处理的场所通常是火葬场。因此，和尚死后也需要前往火葬场进行火化处理。
和尚死了之后，一般都不会当时马上火化，而是会隔一段时间，这是他的后人、弟子决定的。也有个别是自己交代的。这个没有定法的。
和尚如果高深的话 就坐化了 如果不是坐化用木柴火化还是送火葬场火化都是一样的。
火化。出家当和尚，就是万缘放下了，您还在乎怎么葬？此色身就是最不可贪恋的东西。叫我说，哪怕是剁碎了喂野生动物，都是可以的，那样最起码还是布施身体给他们了。你看藏地人就看得开，一律天葬，喂神鹰。
祖师大德开示僧人往生后遗体可以安葬于自家祖坟吗?
1、大寺院多设有化身窑，僧人去世后，在此举行荼毗仪式。荼毗即是火化，收取骨灰，安置在海会堂或普通塔内，高僧则有专用之塔，进行安葬。
2、如果一定要葬于自己的祖坟，也不是不行，征求住持方丈的意见即可。但这属于非常不尊重僧人习俗的做法，不建议葬回。
邯郸寺庙一具高僧尸体,上千年不腐烂,专家用X光扫射得惊人结论,是什么...
1、这位高僧的尸体已经有上千年的时间了，高僧当时在仙逝以后，肉身就被保护了起来。上千年的时间，现在全身依旧没有腐烂。后来专家通过X光进行扫射之后发现高僧的器官和我们的正常人是完全一样的，没有任何的区别。
2、而我们今天所介绍就是这样一件文物，邯郸寺庙的一具高僧尸体，经历了上千年不腐烂，专家们用x光扫射后，竟然得出惊人的结论。邯郸寺庙的这具干尸，曾是寺庙中修行的得道高僧，他是于五代时期到中原讲经传道的慈贤法师。
3、如果能够达成这一点，那么便意味着肉身舍利铸成。得道高僧 在我国邯郸寺庙一具高僧尸体，上千年不腐烂，X光照射结果让专家沉思。这位高僧的名字已经无史料可考，但他的法号仍然流传了下来，被人们称为慈贤法师。
4、也正是邯郸寺庙这一具高僧尸体，上千年不腐烂，很快便引发了不少人的关注，纷纷猜测为何这件事情会发生。专家们倒是找到了寻觅真相的办法，那就是使用x光照射尸体，使其内部结构得以展现。
