大德开示丨为什么说学佛要有恭敬心
一切佛法从恭敬中来 现在时代虽然变了，但修行人学法求法的至诚恭敬心，也不能因为时代的转变而转变；“尊师重道，勤修苦练。”，实为万世修行的不易法则。
因有恭敬虚心则知不足而求尽善，因此以恭敬虚心的态度来读经是近佛的必由之路。
学佛修恭敬心，自己要对万事万物有种虔诚的恭信，有一种同体大悲悲天悯人的情怀。
修学佛法最重要的是亲近善知识，亲近善知识一定要有信心和恭敬心。《华严经》中说「信为道源功德母，长养一切诸善法，断除疑网出爱流，开示涅槃无上道。
【学佛的目的】有很多种，有些为了今生的幸福、快乐、财富健康；有些为了来世不堕入三恶道；有些是害怕轮回的痛苦想解脱；有些是为了令一切众生获得解脱得到利益而学佛。
这什么原因？没有恭敬心。虽然礼拜磕头，一天磕一千个大头，没有恭敬心，没有赞叹，还有批评。这样的心态，诸佛如来亲自教他，他也得不到。为什么？印光大师说得很好，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」。
念佛有没有恭敬心要紧吗?
1、一切佛法从恭敬中来 现在时代虽然变了，但修行人学法求法的至诚恭敬心，也不能因为时代的转变而转变；“尊师重道，勤修苦练。”，实为万世修行的不易法则。
2、佛法修什么？就是修真诚心、恭敬心、清净心、平等心、大慈悲心。
3、现代人自幼接受的都是不恭敬的教育，现在想要改变，当然会有一个过程，自己装的很累，其实佛菩萨看的也很累。应该从《弟子规》学起，循序渐进，从日常生活中到自己内心，渐渐培养真诚心、恭敬心，这样才有真实效果。
4、这恭敬心也自然就会从内心深处，起于内而达于外。很多学佛的人读经不用心的根本原因，是在于感觉自己读了几遍啦，对经中所说的都理解啦。自己做的和经中要求的很接近啦，就认为可以啦。他们所缺的正是恭敬歉虚的心。
5、阿弥陀佛。只要是以恭敬心读经肯定就会有功德。不能明白其中涵义只是说明现在还没有这个智慧而已。读久了自然就会在某天突然开窍。这是我个人的经验。
6、在家念佛时，凡是经咒都要以恭敬心，于清净处来持诵，最好先洗手、漱口，并在佛前焚香、礼拜；但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒，除了密宗的特定法门之外。
怀恭敬虔诚之心求法,必有所获
1、妇人欣喜异常，更加殷勤地招待，等最后一位僧人吃完斋饭，她才收拾好碗筷，请老和尚坐在上座，自己恭恭敬敬地坐在一旁聆听。妇人闭目静默，听着听着，渐渐入了神，一动也不动，看来仿佛熟睡一般。
2、一切佛法从恭敬中来 现在时代虽然变了，但修行人学法求法的至诚恭敬心，也不能因为时代的转变而转变；“尊师重道，勤修苦练。”，实为万世修行的不易法则。
3、虔诚，恭敬，敬畏，真诚，诚心，听话，照做，执行，感恩，尊师重道，这就是虔诚的意思。
4、·2 有子（1）曰：“其为人也孝弟（2），而好犯上者（3），鲜（4）矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也（5）。君子务本（6），本立而道生（7）。
5、做事恭敬，需要我们无量宽广之心，若是能够持恭敬心做了自己不愿做的事，即增长了你的智慧，有增长了你的修行，既扩大了你的事业，同时也广结善缘。怀着恭敬之心做了自己不愿做到的事就是修佛路上的精进。
怎样得到佛法恭敬心求
1、首先对佛教生敬畏之心，对佛菩萨生敬畏之心，对三宝经书生敬畏之心，他们是无上的存在，才能从内心接受并真正的做到喜欢他们，这一切的敬畏之心最后化作的就是恭敬之心，我们虔诚礼佛，恭敬供养。
2、先要对佛法有一定的了解，认同佛陀与历代祖师大德的教诲，这是最基本的条件，然后从孝道做起，从放下自私自利的习气做起。以佛菩萨为圣贤，见贤思齐。
3、师兄，这个各人的因缘不同，入佛门的方式也次第也是有所不同的。比如说，有的人，通过看佛经，或听人讲法，明白了一些道理，慢慢才生起诚敬心，慢慢才深信佛法的。
