什么叫佛教的增上慢
增上慢，七慢中的第五，意思是以自己证得增上之法等而起慢心，认为自己胜过他人。
佛祖说，宁起我见如须弥山，不起空见怀增上慢。这句话的意思是，宁愿坚持自己的观点和看法，就像须弥山一样坚定，也不愿意轻易放弃自己的观点和看法，陷入虚无空旷的境地。
增上慢：修行者‘未得言得，未证言证。’这叫做增上慢。卑劣慢：自甘卑劣的人，对于胜过他的人，以为：‘胜过我又该如何？’别人学佛修道，他以为：‘我不信佛，还不是照样过日子？’此为自甘卑劣之慢。
第五，增上慢，就是在学佛当中有了一点感应，有了一点利益，得到一些因果的感应，马上觉得我证到了什么果位了。
通常来说，傲慢在对法（即阿毗达摩）中被分为七种或九种，七种傲慢分别为： 一慢、二过慢、三慢过慢、四我慢、五增上慢、六卑慢、七邪慢。
七）邪慢（梵mithya^ -ma^na ），无德而自认为有德。八慢，即指慢、大慢、慢慢、我慢、增上慢、不如慢、邪慢、傲慢等。九慢，又作九慢类。
佛教“五毒”:贪、嗔、痴、慢、疑
1、贪——贪心、爱慕、执着 嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡 痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理 慢——骄傲、自以为时。疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。贪：贪念一生，万物损。
2、佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。贪 贪有很多种，普通来讲我们有财、色、名、食、睡五欲之贪。
3、今天，就跟大家聊聊“五毒”，即贪、嗔、痴、慢、疑问。1． 贪 贪，即欲望。
4、五毒心：佛教中所说的五毒心是指贪、嗔、痴、慢、疑五种心，这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。贪：贪念一生，万物损。
傲慢的佛教含义
1、慢这个词在佛法里是这样解释的 以下转自豆瓣，来自mouse 「慢结」。「慢」是傲慢的心态，做人高傲骄慢，待人总是不能圆融，做事也不能圆满。
2、有烦恼心、善心等；从认识结果来分，有正确认识（量）、错误认识（非量）以及犹豫不定心等。傲慢则属于烦恼心。所谓傲慢，是指通过对比自他而在内心产生的一种洋洋自得的心态。
3、慢，就是：傲慢，以为别人都比自己低，只有自己是对的，只有自己是至高无上的。听不进去别人的劝告，执着于自己的看法。大乘和小乘的区别，表现在许多方面。
4、慢，就是傲慢的意思。是人生的大烦恼之一，它会障碍我们的事业、家庭，佛经中告诫我们要尽力通过修行减轻这种我慢的心理。
5、佛教含义：在佛教中，把人的心理活动分为若干类，譬如从性质来分，有烦恼心、善心等；从认识结果来分，有正确认识（量）、错误认识（非量）以及犹豫不定心等。傲慢则属于烦恼心。
6、这个问题很切实。贡高我慢确实是障碍修行，而且是大障碍。所谓是“我慢高山”，这个高山很不容易通过。佛用什么方法对治？用礼敬的方法。我们见了佛菩萨的形像要顶礼三拜，以我们尊贵的头顶礼佛的足，这是折伏我慢。
