为何六根难清净?
因为六根是六识的工具，作善作恶，固然是出于六识的主张，造成善恶行为的事实，却是在于六根的作用。
【六根清净】 （术语）消除眼等六根，无始以来之罪垢，以无量之功德庄严之，使之清净洁白也。由此清净之功德而六根各发无碍之妙用，且得六根互用之自在也。
六根其实指的就是人的五种感觉器官以及个人的想法，六根不净是佛教用语，专门用来指一个人的内心不纯洁，处事不公平，在做事上老是有利己的想法。
【六根清净】（术语）消除眼等六根，无始以来之罪垢，以无量之功德庄严之，使之清净洁白也。由此清净之功德而六根各发无碍之妙用，且得六根互用之自在也。
但其本质却是武士。由于，寺院大多盘踞于山岳之上，地势险要易守难攻，所以即便是官兵也对这些和尚无可奈何。僧人的构成鱼龙混杂，这一时期的僧人持戒者少之又少，大多是既近女色又吃酒肉的不戒和尚。
佛教的精髓是6根清净
六根：眼、耳、鼻、舌、身、意 【六根清净】 又作六根净。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根清净无杂，亦即指我人身心充满种种功德而清净之意。今一般所用‘六根清净’一语，盖袭用自佛教经典。
而真正的修行就是要做到心念无私，六根清净，心如止水，去放下人间的贪嗔痴，与你对生活中的执念和痴迷，这才是佛法的境界。
“净静敬镜境”的文化背景 还可以与中国的传统哲学、宗教、艺术等领域联系起来。
佛教的精髓即为“一心”，在佛教中有许多称谓，如真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。
这十二个环节为：老死、生、有、取、爱、受、触、六根、名色、识、行、无明。这十二个环节构成生命不断循环的序列，环环相扣，互为因果，生死轮回。
佛法的精髓是整个宇宙人生的核心真相——唯是一心。这个心不是人类用来思考问题的意识心，也不是心脏那个心，而是能生万法的第八识心。三界万法都是这个心所出生的，包括我们的身体、心理、外在的宇宙物理世界。
六根清净的六根是指什么
1、指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。【 六根 】《佛学大词典》：梵语s！ad！ indriya^n！i。又作六情。
2、六根清净是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼：能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。耳：能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。鼻：能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。
3、六根又作六情。指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。
