佛教中的积德行善具体指哪些行为?
1、在佛法中，积德行善是指通过自己的行为，为自己和他人带来善意和福报的行为。这些行为包括但不限于：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
2、佛门中常教导 ，多做善事，多积德 。何为善事呢 ？一些微不足道小事的也是善事，铺桥修路是善事，救人性命是善事 ，捡到失物还给失主也是善事，力所能及的帮助别人也是善事 ，不议论别人，积口德，也为善 。
3、所谓阴德，就是指暗中做的有德于人的事。如果一个人做了好事，只有自己知道，这种行为就可以积累到阴德。
4、佛经上讲，积德行善的方式，就是供养三宝，孝敬父母，修十善业。十善业如下：1不杀生、2不偷盗、3不邪淫、4不妄语、5不两舌、6不恶口、7不绮语、8不贪、9不嗔、10不痴。
5、善，非道，但近于道。在行善习以为常，不以为意，便是自净其意。这就是孔子所言：随心所欲而不逾规。这个随心所欲，是建立在善的基础上的随心所欲，不需着意，而所有行为皆利人，此即为净意。
6、做的事都是行善积德。时代不断发展，社会不断进步。问题层出不穷，办法应运而生。遇到一个问题，解决一个问题。解决一个问题，提升一层修为。涵养天地良心，通达天地神明。道法自然而行，福生无量天尊。
佛教说行善积德,如果自己没有怎么给予别人?
你好，行善积德首先要从自己做起。古人讲一命，二运三风水，四积阴德，五读书，其实读书才是最重要的，因为读书可以开启智慧解决问题。不断地学习智慧和修正言行，就是在积德行善，让自己和别人变得更美好。
就是听见别人修桥补路，自己内心随喜赞叹，或者能给人家送一杯水，说一句赞叹的话都可以的。看见别人放生，印经书，也为他们感到高兴，赞叹。别人开敬老院，照顾老人，你也能赞叹随喜。
不离因果。能积德行善这都是有因缘的，世上这样也人不多。
福祸无门总在心，作恶之可怕，不在被人发现，而在于自己知道；行善之可嘉，不在别人夸赞，而在于自己安详。译文：积德行善哪怕没被别人看见，迟早有一天会有福报。人做善事，虽然还没收到福报，但是灾难已经远离了。
不能对人要对事，此事对社会有好处，对大众有好处，就应当帮助。人虽然不善，我们要常常辅导他，尽心尽力去帮助他，使他的善行能成就。
怎样积德积福
1、多做公益活动，做义工，捐款。有利于一切众生的事。多做好事就是积德。
2、做哪些事情最积德 孝 百善孝为先，孝的意义一般表现为孝顺、孝敬等。
3、多做善事！，孝亲尊师，帮助大众，常念佛！，做善事不要口头派，做了善事，不要放在心上，不要到处唱！，不生气，不怨人。。
4、今生到有缘有福之人家投胎而已。一家人共同享受的欢乐和富足，则是过去世他们的“共业”所致。修行，是自己的事情！诸恶莫作，众善奉行。远报儿女，近在己身。多做善事，增福增寿。日行一善，行善积德。
5、一是认真学习佛法经典，让佛法深植于心；二是实践佛法教义，让生活工作中每行为都成为佛法修行的重要一行；三是初时深刻理解“械、定、慧”三要义，并实践之。
老师,请问积德行善,修行佛法对人的命运有改善吗?
然而，修行和行善积德并不是万能的，它们并不能直接改变命运轨迹。修行和行善积德只是改变命运轨迹的一种方式，它们需要我们不断地努力和坚持。
行善积德改变命运，有的人效果很好很快，有的人效果很慢，这和前世今生所造的恶业，善业的多少有关，所以，你不要心急，坚持下去，人在做，天在看，我们的努力不会白费的。
你好，道家讲求以本心而为之。所以说，积德行善不是刻意为之，而是随时随地，以所遇而出手相助。行善积德究竟能否改变命运不敢确定，但是所积累的那些气运绝对是潜移默化的影响自己的。
可以，但要做到以下几点 行善积德10个方法 与人为善。敬爱存心。成人之美。劝人为善。救人危急。兴建大利。舍财作福。护持正法。敬重尊长。爱惜物命。
行善积德改变命运，需要一个过程，这个过程有长有短，因人而异。如果你的往昔（包括前世），恶业比较重的话，那改变起来就需要长的时间，如果往昔恶业轻的话，那改变就比较迅速。
