信念创造实相-初识赛斯
1、学习赛斯心法可以读一些赛斯书，然而赛斯书是很难读懂的，加上我的懒人性格，两年来都没有完整读好一本赛斯书。
2、“伟大的期望”建立在对实相本质的信心，对自然本身的信心，对你被给予的生命的信心。就是这种信心，才能让你有足够的安全感和信任，从而敢去要求你的愿望被满足。想像力辅以伟大的期望，几乎可以带来在可能性范围之内的任何实相。
3、创造实相是思想、情绪、想像力与行动力的结合，所以，首先要做好觉察心态的功夫。赛斯说：“自然人的确就是神奇人。”自然就是神奇。 当你越回到自己本来的面目，你越能认识到那个自然而然的自己，那就是神奇的自己。
4、把意识集中在你的愿望上，而不是恐惧。 宇宙回应你一直挂在心里的东西 我们的意志创造我们的实相 让自己成为相同的振动频率！才可能吸引到别人来。我要吸引我要的东西，我要先改变我的振动频率。
《赛斯书》里的赛斯,按照佛教,应该属于什么果位?
1、这是地藏王菩萨在西游记里第一次出现。第二次出现是分辨真假孙悟空，两个悟空到了地府，地藏王菩萨命令谛听分辨真假。
2、不明白，这是个人名而已。此外，劝你少去看西方那些蛊惑人心的书。多读读咱们先贤的著作，够你研究一辈子了。
3、赛斯书的建议：压抑消极思想，如恐惧、愤怒或憎恨，是没用的。赛斯在其他节中说得很清楚，这些消极思想应该被认明、面对，然后被取代。我（鲁柏）曾习于压抑，尤其是当我知道消极想法有破坏性之后。最初我过火了。
4、本书的作者名叫“赛斯”，至少他称自己为赛斯，是一个 “纯由能量构成，已经不再以肉体显示存在”的“人”，所有他说的话都透过一位名叫珍罗勃慈的女士做代言人。
5、《地藏经》乃至一切经典上讲，好的鬼神，有大福德的鬼神，是给三宝弟子做护法的，有些大鬼王，甚至就是佛菩萨的示现，根本就不是鬼，比如主命鬼王。
如何对治自己的邪淫念头
1、必须戒除淫意。也就是从念头上戒，自己一有不正当的念头就必须及时察觉，赶快把思想从邪淫念头移开，把精力集中在自己当下所做的事情上。
2、学习传统文化，提升自己的德行，我们会邪淫，归根到底就是德行的缺失，一个人如果真正有自身修养，良好的作风，就不会干这种龌蹉的事，懂得洁身自好。所以透过问题看本质，就是要培养自己的德行。
3、印光法师在《文钞》讲对治邪淫，观想其老者为母，生感恩的心；长者如姐，少者如妹，幼者如女。这是念头的转变，不要把他当做男女的欲望，要做亲想，把女人当做自己的母亲、姐妹、女儿，这种至亲观想。
4、保持正念：在日常生活中保持警觉，对邪淫的念头要敏锐地觉察，并且及时将其否定和转换。正念还可以帮助您认识到哪些行为是邪淫，从而避免这些行为。 培养正信：道教学院认为，正信是戒邪淫的基础。
念佛念着念着心里就起恶念是什么原因?
1、越念佛心里恶念越多，这样的情况大概是因为往昔太多诽谤三宝，导致业力牵引，这样的情况值得警惕。
2、你只是刚刚学佛，还没有做大的功德或者还没有广发大心（菩提心 ），他们的心根本没有接受到你的爱意，还没有原谅你，所以他们导致你做噩梦（意思是告诉你，你和他们还有仇恨没有解决）。
3、不要紧，这是你业力习气所致，其实是因为念佛提起善缘，所以平时不显现的恶念就集中冒出来了，也是佛菩萨提醒你，说明念佛念对了。持诵一段时间就自然消散。
4、正常，这是念佛一段时间后杂染真心的外在表现，我们常人都是七窍玲珑心，能同时想许多事情，但是正如参禅中“念佛是谁、照顾话头”一个道理，念佛就是不断拔出恶念，渐进真心的过程。
关于信仰的问题,希望有缘人帮助
其实信仰和听歌一样，想听、爱听、感觉是适合自己的就行。也没必要就一头扎里，很多事情我们当时解决不了，那么先放放等沉淀了再去思考会想明白的。
一）针对理论学习不够深入，理想信念不够坚定的问题 具体表现：理论学习缺乏自觉性、主动性，在理论学习和业务学习上缺乏系统性，学习的广度和深度有所欠缺，学以致用做得不够好，理想信念不够坚定。
心理作用：供上保家仙后，可能会产生一种心理暗示，认为自己和家人得到了保护，但实际上可能并没有得到真正的保护。因此，可能会感到不舒服。
