佛教,佛祖告诉我们应该如何从善积德?应该怎么做?
听到有人毁谤自己要赶快反省、想想自己是不是有错；听别人赞叹自己要小心警惕，想想自己的基础是否打稳，要更努力做有利益的事。佛法深如大海，历代祖师讲，佛法太高，众生法太广，心法太深。
诸恶莫作，众善奉行，3岁小孩懂得，80老翁做不得。
没有善念没有恶念只是一具身体，有善意有恶意是心灵有了动摇，知道什么是善什么是恶是有良知，为了善念除去恶念就是格物致知。
是佛经里一句话的白话解释，讲一个人处理事情时的心态很重要，一个正精进的善念可以帮助自己和他人解决很多困难；一个消极的恶念会给自己及他人带来不幸、灾难。万事着善念，佛度有缘。这句挂出自《佛经》。
谁知山贼追至寺内，劫财杀人，该住持认识山贼，恳求不要伤害百姓，无论什么条件，只要做得到，住持都原承担，但求放过这些百姓。 山贼曾受过住持的恩，不好意思一口拒绝，于是想出个鬼主意，好让住持知难而退。
佛教中积德行善能化解恶运吗
因此，从佛教的角度看，行善积德能够减轻一些灾难带来的影响。
理论上完全可以，但是还是要看什么人执行了。比如某人犯了法，是必须要进监狱的，但是能赶在判刑之前，把欠人家的钱还了，并且取得了对方的谅解，就可以不用坐牢了。有的果报是很快报现的来不及改变的。
天道的规律，就是奖善罚恶。所以，你能行善积德，持之以恒，自然能得到好的福气，运气。行善积德改变命运，需要一个过程，这个过程有长有短，因人而异。
可以，建议看一下佛学小电影，了凡四训电影版，里面讲述的就是了凡先生运用行善积德改变命运的故事。在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，古人言：在家敬父母，何必远烧香。父母是我们最大的福田。
从而改变我们的精神状态和身体状态。然而，修行和行善积德并不是万能的，它们并不能直接改变命运轨迹。修行和行善积德只是改变命运轨迹的一种方式，它们需要我们不断地努力和坚持。
念佛与行善积德这两个行为，其实要分开来说。首先说行善积德。佛教最基本的教义是因果轮回说。因果说的是意念、行为与果报的关系。说的简单一点，就是做出什么行为得到什么效果。
佛教就是让人行善积德吗
1、问题三：佛说人要做善事 佛没有说过做善事可以积德，佛讲的是因缘果报，种善因得善果。。阿弥陀佛（合十）问题四：佛教劝人们做善事，我想问，世上有哪些善事值得我们去做？ 太多了！好好做人是大善事。
2、《陈义孝佛学常见辞汇》功是指善行，德是指善心。又世人拜佛诵经布施供养等，都叫功德。佛教对于功德的解释有很多，但一般都是以善心合于善行为累积功德的方法。功为善行，德为善心。心行合一，名为功德。
3、行善是行动的实施，积德是行善这样的行动实施后的结果，二者正好是上一段接下一段，关系是对应的。
