佛法乃至善之本,若佛法不通民生人情要佛何用?
1、佛法则不然。佛法探求的是这个痛苦的根源在何处。假如这个根源没有找到，那么痛苦就会源源不断地产生。即使有短暂的缓解，就是我们说的快乐，也无法永远保留。痛苦是如何来的？它是从一个误会来的。从一个错误的认知而来。
2、时李怒形于色，厉声问曰：“佛教何用？有何益？”公曰：圣人设教，总以济世利民，语其初基，则为善去恶。从古政教并行，政以齐民，教以化民。佛教教人治心，心为万物之本，本得其正。
3、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 欲为诸佛龙象，先做众生马牛。 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
4、我两年前接触到佛法开始便一直看佛教类的书籍，对诸佛菩萨感恩无比。对佛法更是深深佩服。这两天，不知不觉。
学佛就是学人情、学世故,不懂人情、不懂世故会伤天害理。
1、而且我们又看到了李炳南老师的一段话，对我们也很震撼，李炳南老师说：「学佛就是学人情、学世故，不懂人情、不懂世故会伤天害理。
2、有些人，能力很突出，但处处怀才不遇，事业发展受限，就是因为他们不会做人，不懂得人情和世故。当今社会，如果一个人不会做人，不懂人情世故，我们就会说他情商低。
3、这里的“人情”并非指人与人之间表面上的客套，例如过年过节，亲戚朋友间礼尚往来，实则内心里隔阂颇多；这里的“人情”指人与人之间融洽相处的真实情感，包含现在的社会学、政治学、心理学等学科的学问在内。
4、不懂人情世故的表现有性格要强、自负、嫉妒、自卑、说话直白，不懂得回避等。
5、不懂人情世故怎么办 那就不懂咯，不是每个人都要懂人情世故的；每个人都有自己的性格特点，不用非得和其他人一样去懂人情世故，做自己就好 其实很多人在学习你这样的性格，我不想安慰你，也没必要。
佛教对人情世故怎么看
1、二十世纪最伟大的心灵导师—卡耐基先生指出：成功的事业，专业技术的帮助只占百份之十五；而最重要的，却是人际关系与处世技巧，这占百份之八十五；很多成功富豪的手下读书极多，但他们自己却读的不多。
2、让我们来看看几个容易被忽略“人情世故”：即使不是大人物，我们也经常能用请教的态度与口吻与他们说话，因为人不可貌相，很多实用的良师益友往往来自不起眼的生活与工作中。
3、他也不算小了，一点人情世故都不懂。你都三十几岁了，怎么还不懂得人情世故。1从那个时候起到现在已经过了这么多年，在此期间我对人情世故知道了不少东西。1我已经开始懂得一点人情世故了。
4、在《三打白骨精》中，我们可以读出以下一些人情世故： 唐僧对悟空的误解：唐僧是一位虔诚的佛教徒，以慈悲为怀。然而，他的善良往往被伪装成善良的邪恶所蒙蔽。
