佛家之孝与儒家之孝
1、儒家讲「孝为至道」，至德要道。而佛说的戒律，最终归结到一个字就是孝。「孝为至道之法，孝名为戒，孝为制止。」至道之法就是无上正等正觉之法，阿耨多罗三藐三菩提之法。孝就是阿耨多罗三藐三菩提之法。
2、儒家是：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。佛教是：你可以念经为父母祈福，你可以供奉为父母祈福，你可以行善为父母祈福。然而其实并没有太过直接的中心内容去讲这个，与教义也有所冲突。
3、墨子认为 ，“孝”不仅仅限于爱自己的双亲和长上 ， 还应包括爱民利众之意 ，“亲贫 ， 则从事乎富之； 人民寡 ， 则从事乎众之； 众乱 ， 则从事乎治之”。
佛教文化:如何孝顺父母
孝顺必须是长期的，不是一时的：父母以毕生岁月为我们辛苦奉献，我们即使不能终身膝下承欢，也应该长期供养，使无所缺。
第一行孝虞舜天，父诚母诈弟不贤，鸟象助尧耕田地，大禹识才甘让贤。第二行孝是曾参，母慈子孝心相连，母有事时即咬指，心痛速回到母前。第三行孝闵子蹇，父忠弟奸母不贤，劝父绝勿把母休，甘穿芦花弟穿棉。
相对于中国传统的孝道文化，佛教孝道文化有着自己的特点。 强调“孝名为戒，孝为戒本”，将践行孝道与修行、守戒结合起来； 强调尽孝源于报恩，要“上报四重恩”，即佛恩、国土恩、父母恩以及众生恩。
父母在是时为儿大不孝,如今父母已故,学佛后该怎样做弥补孝道的亏欠?
多行善事，多照顾家人，凡事勇于承担，为家庭和谐兴旺，做出自己的带头模范作用。对世人特别是有困难的老人做出自己的善举，以弥补自己的亏心。
建议读诵《地藏经》回向父母。《地藏经》被誉为佛门孝经，为父母读诵《地藏经》，父母无论在哪里都会受益无穷。
行善积德，一心念佛就可以了。念佛就是灭罪，念佛就是忏悔。什么事情都可以忘记，念南无阿弥陀佛这个事情不能忘，没有什么事情比念佛更重要了。
知道大有可为答主 回答量：1846 采纳率：0% 帮助的人：1939万 我也去答题访问个人页 展开全部 对于往生的父母，可以作以下的事，以尽为人子女的孝道：既然是学佛人，就应该多诵经、念佛，替父母回向。
父母是我们一生中最大的福田，孝养父母与孝养佛的功德无二无别，不能孝养父母是人生最大的过错，不孝之人是一点也谈不上学佛的资格。此外，劝父母信愿念佛，求生西方，永脱轮回生死之苦才是最究竟最圆满的孝道。
按照因果律来讲，导致父母上吊的人有杀生罪。不孝父母，反而弑父弑母者，得五无间罪，当堕阿鼻地狱。
问个佛法孝顺问题?
1、这确实不好办，父母不同意，即使结婚了也很别扭。
2、作为儿女，最大的孝顺就是活着的时候听话恭敬赡养，死去后儿女能够依据佛法进行多方面的超度。可以通过念佛念经念咒，供养放生加持等等方式进行超度。看您自己的发心和条件了。
3、而我们无法劝其回头，其甘愿堕入泥淖，也是没办法的事，只能随缘。佛教对凡世人伦纲常并无干涉，父母就是父母，不可能因为你信了佛就把他们当作学生什么的，佛教的主张仅仅是为了让人们用健康的心态来处事罢了。
