净界法师:十念必生愿
我们看第十八愿的：十念必生。前面的消除灾障、增长福德、善根不退，都是约着我们现生的角度来说；以下的第十十九愿，是说名号的功德能够成就临终的接引。前面的念佛都是偏重在信心，以下是有愿力。
引用净界法师的讲解：「我们的修行并非从零开始，每个人从降生之日起，我们的生命就不是一张白纸，而是画著无始生死轮回的图案。
一切法因缘生，「事出必有因」有果必有因。一个人不愿与他人分享自己所拥有的，受害的还是自己！所以，你必须想想来生的问题，不能只想今生，想到来生的话，你就会强迫自己改变思想。
我这个皈依境怎么去呢？我就凭我这句佛号临终十念，必生！法力不可思议就够了！所以这个地方的信心，就是你心中规划一个皈依境以后，你相信你可以去。
净界法师其实古德对于「一心不乱」的注解是相当多的，根据我的了解，分成两种说法。有些人把「一心不乱」完全解说成禅定，就是内心的专注力和相续力。但我个人认为这样解释不是很圆满。我比较赞同莲池大师的解说。
房山天开寺为什么法师有男有女
1、因为龙门生态园里有几座院落，天开寺是按史记重建，里边都是比丘。往后边山上走，就会有几个不同的禅院，我师父就在天开寺塔院念佛堂，释 觉尼 是我的皈依师父，比丘尼。
2、出家人是指削发为僧，生活在寺庙，有着严格的戒规的人。 男的俗称和尚，女的俗称尼姑。比如弘一法师出家前是有妻子。
3、拜佛不可越位：大殿中央的拜垫是寺主用的，不可在上礼拜，宜用两旁的垫凳，分男左女右拜用，凡有人礼拜时，不可在他的头前行走。阅经须恭谨：寺中若有公开阅览的经典，方可阅读。
4、佛菩萨罗汉，圆满者没有性别之分，只是表相男女。大慈大悲观音菩萨，也不是女的，只是在中国的传统文化的背景下，都是男性形象的不方便，菩萨就幻化为女士形象。比如妇女求送子观音菩萨的心理。
海正法师简历
1、海正法师，俗名蒋重祥，1957年9月出生于中国上海。他从小就对佛塔有莫名的神往，这或许也预示了他未来的职业生涯。他在农村和城市两地长大，这使得他的修行之路不仅具有城市背景，同时也扎根于乡土。
2、天水净土寺海正法师前世是蒋重祥。海正法师在入寺庙之前是个俗人，因此他的前世是蒋重祥。海正法师俗名蒋重祥，甘谷县金山镇吕家湾村人，净土寺主持。1962年至1967年在蒋家湾小学读书，1967年至1970年在金山中学读书。
3、住持。海正是甘肃省天水市曼殊寺（净土寺）住持，大般若正宗法流传承人，海正法师历尽千辛万苦四处化缘，得到约计七千八百多万元的综合资助来传承佛法、重建寺院。
4、天水净土寺长老是海正法师。除了寺院本身，这座寺院周围的环境也极富特色，净土寺被十八座山峰围绕着，形成了当地非常有名的十八罗汉拜文殊的神奇景象。
5、五台山大德高僧——海正师父于1991年初来到曼殊寺，开始矢志建寺，重修佛刹。筹划初期，海正师父带领弟子风餐露宿、吃野菜喝山泉，了解地形地貌；他独自一人数十次南下闽粤十方化缘，筹措建寺资金。
6、天水净土寺灵验吗？不灵验，灵验这种说法本来就是虚无缥缈的封建迷信思想，不要太过相信这种东西。
印顺法师是不是诽谤净宗
1、印顺法师不要妄加评论，一个敢于对大乘判教的大德，你有何资格说其善恶？有很多人说印顺法师是诽谤佛法，诽谤大乘经典。也有很多佛教界的大德，赞叹他为“玄奘以来第一人”，也有人赞叹他是“龙树以来第一人”。
2、辱骂肯定是不对的，最起码不符合社会公德。但这种质疑权威的精神，是值得肯定的，佛弟子大多缺乏独立思考，喜欢人云亦云，偶像崇拜，这种质疑精神，难得可贵。印顺大和尚介绍：中国佛教协会副会长、代表作《弘法》。
3、不要把礼忏，做功德，当作出家人的职业，这不但毫无好处只有增加世俗的毁谤与误会。 （三）‘课诵’。学佛的人，在早晚诵经念佛，在佛教里面叫课诵。
当代著名的高僧有哪些?最好是台湾的
圣严法师（1930-2024），佛学大师、教育家、佛教弘法大师、日本立正大学博士，也是禅宗曹洞宗的第五十代传人、临济宗的第五十七代传人、台湾法鼓山的创办人。
台湾佛教界，现在最著名的领袖，有星云大师、海涛法师、慧律法师 他们的讲经和演讲，可以在几个视频网站搜到，有很多。
赞成楼上所说的，讲座特别出名，未必就是大师，因为那只代表他口才好，但修持的程度未必就很好，尤其是大量的讲座还会影响修行。所以推荐以下几位，你去看看： 慧律法师，台湾云林人。 海涛法师，台湾台北人。
当代中国佛教的高僧也是层出不穷数如繁星。耳熟能详的有台湾的慧律法师，十一世班禅、十七世大宝法王、学诚法师、界诠法师、济群法师、索达吉堪布、成刚法师、传喜法师等等。若是细说恐怕是举不胜举了。
《慈云忏主净土》的原文是什么?
1、作此愿已便止。不必礼拜。要尽此一生，不得一日暂废，唯将不废自要其心，得生彼国。）辑录《往生净土决疑行愿二门》慈云忏主净土文 一心皈命。极乐世界。阿弥陀佛愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念称如来名。
2、白：出自『大慈菩萨发愿偈』无边烦恼断 无量法门修誓愿度众生 总愿成佛道。虚空有尽 我愿无穷情与无情 同圆种智十方三世一切佛。
3、上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。愿所有功德全部回向给家人”即可。回向佛教语。谓回转自己的功德，趋向众生和佛果。
4、慈云忏主宋·遵式，台州宁海县（现属宁波市）人。学行高古，名冠两浙，专志安养，尝行般舟三昧，九十日苦学呕血，入道场两足皮裂，以死自誓。
5、原文是一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。愿以净光照我，慈誓摄我。遵式所撰忏仪甚多，故世称“百本忏主”、又称“慈云忏主”、“慈云尊者”、“灵应尊者”、“天竺忏者”。
