按佛教说法如何化解仇恨?
念观世音菩萨，求观世音菩萨，可以消除怨恨。《普门品》中有两段经文有说明，摘录如下：……诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。
用佛教的道理来解释。我们不要有抱负的心态。强大自身，敌人就不敢欺负你！但是我们世世代代也不要忘了受人欺辱的历史。假如敌人再来侵犯，我们佛教界还会跟抗日战争的时候一样，“上马救国，下马学佛”日本人恶有恶报。
仇由自心生，当由自心灭。建议按以下方法试观。善男子。
你自己不起怨憎，清净面对，坦然受之就能化解，你的心越清净，化解的力度越强。净土宗依靠佛号，当怨憎起来时，把思想转移到佛号上，唯念佛号，不念其余。必须平时训练有素。
双方既然不能好好化解，就只有委屈自己了，内心受点苦，忍耐一下，吃点苦不会有坏处的。只要有一颗真诚的心，痛苦也好，仇恨也好，都会过去的。
怨能息怨人身难得佛世难遇。犹如忧昙钵华时时乃有。难得为人出家学道亦不可果。汝等已得人身诸根不缺堪任受化。何为于正法中共相诤竞。是故说不可怨以怨。终已得休息也。行忍得息怨此名如来法者。
佛经中的“怨憎会”是指?
1、佛经中七苦中的“怨憎会”主要指与人相处的苦恼，当与无比讨厌的人处在同一屋檐下，抬头不见低头见时，就会心生烦恼、怨恨，烦得久了，也便是苦难了。
2、怨憎会：因仇怨憎恶而不想见到的人却偏偏聚到一起。爱别离：相爱相亲、不想离别的人却不得不生离死别。求不得：想得到什么却怎么也得不到。这三种即是人生七苦之中的三种痛苦。
3、怨憎会是指，你和你讨厌的人低头不见抬头见，想不见都不行；爱别离就是：你爱一个人却不能和他在一起。这三苦其实在我们的身边非常的普通，相信没有遭受过的人只是极少数。
4、怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起，无法摆脱，是一种痛苦 出自：佛祖释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。
佛法开导人心中仇恨的
1、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。 ——— 慧律法师语录5仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 ——— 慧律法师语录5你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
2、第三个大愿是：“愿我来世得菩提时，若有众生更相凌慢共为仇隙，若闻我名至心称念，由是力故，各起慈心犹如父母，乃至菩提。
3、我曾经在没有学习佛法之前，也仇恨过别人。那时候仇恨别人时，我的心情是开心不起来的。而且心里总是怨恨，心里很难受，很委屈，但现在回想起来，当初何必伤害自己。
4、如果是别人的问题，就硬扛下来。有专门的术语，叫‘生忍’。简单来说，就是众生对他的欺辱，他得硬抗下来。
5、佛家是以宽容之心来对待人的，做一桩对不起众生的事情我们就错了，我们的德行就有了缺点，就不能圆满。
6、读诵佛经，净心明理，持戒断恶，是减轻或消除嗔恨的基本方法。
佛说:仇恨是不能化解仇恨的,看完后终于理解了!
最后我不再怨恨任何人了，并且主动跟我怨恨的人和好，道歉，用爱去化解。现在每天生活的很开心，因为我内心没有任何一个我怨恨的人，所以觉得活的很开心，很好。
”对于伤害我的人，内心应怀慈愍；即使生不起悲心，亦不能对他生嗔恨心。又说：“若以怨报怨，则敌不护罪， 吾行将退失，难行亦毁损。
简单来说，就是众生对他的欺辱，他得硬抗下来。抗不下来的话，需要就‘慈心观’‘作亲观’‘空观中的无我观’如果是自己的问题，得忏悔，得找别人去道歉，然后任凭别人处置。
首先，保持一颗平常心，凡是发生的事情都是合乎天道的，你说事情不该发生，或者谁谁错了，这些先入为主的观念正是无明的遗留。发生的事情，都是必须的。
不善之念尚自不生，况于前人欲断其命？常行喜舍，乃至菩提。
佛说：仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。 佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。 佛说：一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
请问在佛教中“仇恨”属于“十恶”的范畴吗?
1、佛教中所说的十恶分别是：一杀生，二偷盗，三邪淫，四妄语，五两舌，六恶口，七绮语，八贪欲，九嗔恚，十邪见。在佛教义理上分此为三业，即前三个是身业，四五六七是口业，后三是意业摄。
2、五逆所谓五逆罪，是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。十恶“十恶”，又称“十恶业”。
3、十善道是相对于十恶业而言的，十恶：身业三种，杀（杀生）、盗（不与取）、淫（欲邪行）；语业四种：妄语、两舌（离间语）、恶口（粗恶语）、绮语；意业三种，贪（贪婪心）、瞋（瞋恚心）、痴（邪见）。
4、十恶业之嗔恚（意造者）嗔恚者，谓于违情之境，不顺己意，心生忿怒也。嗔恚，对自己讨厌的横加排斥，一言不合成争执，怒目相向成仇恨。嫉妒是嗔恚的表现形式之一。
如何给自己的仇人念佛经,念什么经可以化解仇恨
一，是要有随缘偿债的接受心，坦然接受对方报复。二，是功德回向冤家，心存恭敬，一般可以解。
可诵《梁皇宝忏》，或88佛忏都可以的，最好能拜，忏悔自己的累世罪业，功德回向自身的冤亲与自己解冤，早日离苦得乐，往生净土或善道，回向自己业障消除，福慧增长，平安如意。仇恨便会慢慢化解了。
不念旧恶，不憎恶人 《八大人觉经》中说：“不念旧恶，不憎恶人”，我们不能把别人的不善放在自己心上，这个是很大的错误。
佛门化解冤亲债主的方法，分两个步骤，一是忏悔。向冤亲债主忏悔。二是念佛诵经，然后把念佛诵经产生的功德，回向给冤亲债主，愿他们与佛结缘，离苦得乐（其实他们也是很苦的），往生善道。
我过去欠他的，这个帐了了，下一生再不纠缠，债务还清了，没有怨恨，这才能化解。这个缘不容易遇到，遇不到你就转不过来，这个冤冤相报何时了！ 所以《会疏》里头说，「杀生等人，生生同出，彼此互害，报其怨恨也」。
你的憎恨是便宜那个你恨的人了，他在那里生活的很好，你却在仇恨中让自己愤怒。你要做的就是，过的比他更好，更开心，比他出色，告诉自己，他就是只狗。
