夏莲居居士的师父是慧明法师吗?慧明法师是谁?大家有没有他的生平和他...
我和夏莲居老居士过去没短了见面。我是四零年在广济寺皈依的，皈依师是倓虚老法师。那时候倓老法师到广济寺讲经，从青岛来，那是夏莲居请来的，倓老法师跟夏莲居关系很好，很敬重他。
宏琳法师《幻住问答》功德无量无边 净空老法师 现在有人反对会集，我看了九华山一位法师回答这个问题（本书最后一章《幻住问答》），讲得好！这个会集的事情历朝历代都做了，不是从王龙舒开始。
净空法师多年在台湾、美国、加拿大及东南亚各国专弘净土法门。他是继夏莲居、李炳南二位老居士之后，弘扬念佛法门的法师，近年来他在各地成立“净宗学会”，分会遍及台湾及美加。
《无量寿经》是净宗的概论；《观无量寿佛经》是《无量寿经》的补充，内容有理论与方法两方面，更详细深入地解释。《无量寿经》是净土宗的根本经典。
康乾时期,东西方的交流与碰撞为何都体现在教会层面?
作者：金满楼 康熙年间，为了澄清与教廷相关的「 ”礼仪之争”问题，法国传教士艾若瑟受康熙皇帝委托再度赴罗马，而当时受命随同前往的，则有中国教士樊守义。
而与此同时，制度与精神层面的文化问碰撞，其交流的内涵中，亦包含着对物质（器物）文化赖以产生的不同自然环境与社会环境的认知与理解。 第三，它是双向与多向的，而非单向的。在讨论文化交流时，人们一般都注意到它的双向互动。
总之，16世纪中西方文化的交流碰撞给彼此都带来了文化上的创新，让彼此的文化更具特色。随着科技的进步，时代的发展。
反对旧道德，提倡民主，反对专制，提倡科学，反对迷信，提倡新文学，反对旧文学。影响及特点：不记得了，因为刚考完试，所以书找不到了。
西方宗教宣传的人人平等思想有利于人本主义，民主思想的传播，也有利于科技引进、东西方文明的交流乃至资本主义制度的确立。但是满清入关使得思想界断送了儒学和西方基督教文明相结合产生新型文化的最后机会。
德望高楼是什么意思?
1、德行与声望的意思。指的是德行与声望的意思，“望”的基本含义为看，往远处看，如望见、眺望；引申含义为拜访，如看望、拜望，此外，“望”还表示人所敬仰的。
2、德高望重是一个成语，读音是dé gāo wàng zhòng，指品德高尚，声望很高。 多称颂年纪高而且大多是有名望的人。
3、大德望意思是有很高的德行，有很高的威望。百姓丧事大德望和大乡望指的都是男性前辈，大德望和大乡望通常用于丧事挽幛上。丧事挽幛中前置词“奉命”表示致悼者父母均健在，奉父母之命前来祭悼；“大功服”表示服制等级。
4、意思是：功劳很多很高德行名望也很隆重，并且昼夜辛苦从来没有松懈，今天皇帝派人送来了礼品，拒绝不收放在门外于情理说不通。
5、德（dé）：德表示福、品行、德望。繁体：惪；部首：彳，德为左右结构，姓名学笔画15画。声调：阳平；部首五行属火；数理五行属土。德81数理：（福寿）：福寿共照的立身家数。
6、“送呈大德望”是一种尊敬的措辞，通常用于向高级官员或者重要人物送上礼物或者献上表扬信。
普彤塔||南宫历史上的僧官机构
1、作为释源祖庭的普彤塔寺所在地南宫，随僧团的发展也建立了僧官机构，设置了僧官。能够证明这一判断的，一是史志记载，一是考古发现。
2、普彤塔位于南宫市区西北约5公里处北旧城村，是国家级重点文物保护单位。
3、普彤寺，座落在南宫市区西北5公里处，始建于东汉明帝永平十年（公元67年），比河南洛阳白马寺还早建一年。
当今在世的大德高僧都有谁
有两位大德是虚云老和尚的弟子，如下：一诚长老 1949年6月出家。1956年冬由虚云老和尚亲任得戒和尚，受具足戒。1957年，在虚云法师的主持下，得沩仰、临济法脉。1985年，荣膺真如禅寺方丈，重兴祖庭。
虚云、印光、来果、广钦。是近现代稀有难得的大德。比之古代大德，由于时代较近，文字、语法、社会背景更接近当代；所以当今学人更易于理解。
目前所谓大德长老一般都是佛教界比较有名气的长老，但未必是得道高僧。如一诚长老，传印长老，净慧长老等，他们的名气好像主要是因为师从高僧虚云老和尚。还有已经圆寂的本焕长老，佛源长老，宣化上人等都是虚云和尚弟子。
体光法师於二○○五年一月二十四日下午四点三十八分在江西省南昌市圆寂，享年八十一岁，戒腊六十二夏。当代佛教大德元音老人 元音老人 元音老人，安徽人，少年学佛，本意出家，因遵母命而未成。
当代中国佛教的高僧也是层出不穷数如繁星。耳熟能详的有台湾的慧律法师，十一世班禅、十七世大宝法王、学诚法师、界诠法师、济群法师、索达吉堪布、成刚法师、传喜法师等等。若是细说恐怕是举不胜举了。
净空法师。慧律法师。海涛法师。圣严法师等法师。
