在家学佛人的入世和出世
1、圣人固不必谈，单且论凡夫，要做到这一点，在当前末法时代，对于普通修行人来说，仍有非常大的难度。出家人以出世修行为主，也不必论，单讲讲在家学佛人。
2、在中国佛教中，主张入世觉悟的主要代表是六祖慧能及由他开创的禅宗。在《坛经》中，慧能明确宣称：佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
3、而且佛法真实道理：入世就是出世，出世就是入世。故经云：“如来者无所从来，亦无所从去。”又云：“如如不动。”当知出世入世，乃是体用不二之理。出世为体，入世为用；离体无用，离用无体。佛法真理，如是如是。
佛经所讲的,入世与出世,的概念是什麽?
心得解脱就是出世，心不得解脱就是入世。如果心得解脱，无论在哪里做什么事情都是出世，所以如果能够同时发起度化众生的菩提心，那么就是以出世的心做入世的事情了。所以说一般人因为心不得解脱，实际上是无法有出世的心的。
出世与入世是佛教思想中的一个概念。出世是指脱离世俗的束缚，追求无上解脱，实现自我超越；而入世则是指回到尘世，以智慧和慈悲的心态，为众生做出贡献。
入世：指步入社会；投身于社会。例句：“其气浩然，常留天地间，何必出世入世之面目。”出世：古代一种对世俗之事不关注的思想。“世”则指凡尘俗世。例句：“佛教徒以人世为俗世，故称脱离人世束缚为出世。
他们认为这世，是指佛教中说的三界之内都称为世。因为在三界之内都没有摆脱生死轮回，所以要想修炼到出世去，那得修炼到很高的层次。
出世亦指存在主义的一种思想流派，主张将生存托付给宗教，以摆脱荒谬世界。入世的含义 指步入社会；投身于社会。也指佛家语，与“出世”（脱离俗世）相对，生于世上。或者从经济方面来说，就是加入世界贸易组织。
佛门所讲的入世出世作何解
步入社会；投身于社会 他是个刚入世的雏儿。佛家语，与“出世”（脱离俗世）相对，生于世上 其气浩然，常留天地间，何必出世入世之面目。
从一切法本性空寂的深观来看一切，于是乎世间与出世间的对立被销融了：可以依世间而向出世，出世（解脱）了也不离世间。
就是说人的思想行为动作所必然会引起的后果。相较于主张世间的一切事物都由万能的神来决定和安排的宗教，个人以为，佛教的入世观还要明显一些。佛家以大慈大悲的胸怀立誓要普渡众生出苦海，提倡舍己为人的自我牺牲精神。
心得解脱就是出世，心不得解脱就是入世。如果心得解脱，无论在哪里做什么事情都是出世，所以如果能够同时发起度化众生的菩提心，那么就是以出世的心做入世的事情了。所以说一般人因为心不得解脱，实际上是无法有出世的心的。
佛家谈出世入世：“出世”——遁入空门、清心寡欲、万世皆空；“入世”——步入烦世、宣扬佛法、弘扬文化。
出家人以出世修行为主，也不必论，单讲讲在家学佛人。 佛创立佛教，导人修行的真实目的何在？无非是出离生死，摆脱轮回，上求佛道，下化众生，最终成佛。
