出家的和尚和尼姑为什么都要剃度
因为如来恶恶比丘，恶恶比丘尼，故削发剃度，并训诫：不可有私（丝）。削发就成为一种仪式了。所以和尚尼姑必须削发。而今恶比丘，恶比丘尼不遵守佛训太多了。
和尚剃发有三重含义，一是按佛教的说法，头发代表着人间的无数和烦恼和错误习气，削掉了头发就等于去除了烦恼和错误习气；二是削掉头发就等于去掉人间的骄傲怠慢之心；去除一切牵挂，一心一意修行。
削发只是表示自己六根清净的，表示明志决心，表示自己不在乎自己的仪表也即无色相无我相，是一种仪式和形式。
剃光头是为了区别印度其他教派的教徒，营造一种仪式感。和尚剃光头的由来 凡是出家当和尚的人都要剃光头发，这在佛教中叫做“剃度”。佛教认为，剃发出家是接受戒条的一种规定，又度越生死之因，故名“剃度”。
凡是出家当和尚或尼姑的人都要剃光头发，这在佛教中叫做剃度。佛门除了剃度仪式外，还有“清心”仪式。即入寺后，经过一段时间的学习，成绩优秀者，老和尚会用线香为他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤，称之为“清心”。
男人出家统称和尚。女人出家统称尼姑。在家修行统称俗家弟子。修习佛法当无有差别。因在家修行也可成就阿罗汉。但在家不如出家，因在家多有扰乱，不如出家更能净心。和尚剃光头，是佛祖设的制限。佛祖这么定的，就要这么做。
寺庙的和尚有哪些清规戒律?
1、所谓“八戒”，指三厌五戒，五戒为：不杀生，不偷盗，不邪淫，（出家为不淫戒）不妄语，不饮酒。这个是一般通用的戒律（对在家的“居士”也要遵循）。
2、大乘三聚净戒为：摄律仪戒、摄善法戒、摄众生戒。十重禁戒为：杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒、说过罪、自赞毁他、悭、瞋、谤三宝。四十八轻戒为：不敬师长、不举教忏、背正向邪、不瞻病苦等四十八项具体戒条。
3、凡要成为比丘或比丘尼的人，必须先受过沙弥戒。年满二十岁至七十岁者，身体康健，剃去须发，披上袈裟，遵行数百条戒律，而受过受戒仪式的人，才正式成为比丘（尼）。
4、少林寺院的清规戒律，按佛经上讲，多达五千条，其主要戒律是四威仪十戒律。四威仪：即睡如弓，坐如钟，走如风，站如钉。这是徒行劝上封僧众提出严格要求，实际上就是平时对僧众清静空无思想的训练。
5、第一戒，戒杀生，不分大小。尽滚水，莫倾地，免虫命抛。第二戒，受真正，切勿偷盗，想损人而利己，如偷同条。第三戒，戒淫念，莫贪美貌，耗元神，伤性灵，地狱难逃。
出家可以自己剃度吗
1、佛教没有这样的制度。佛教有佛教的组织系统，寺院人员有上级管理部门。自我剃度，没有人认可，无靠挂寺院，不能登坛授戒，这就不具备比丘身份。
2、出马仙弟子可以剃度出家。一般佛教出家的要求如下：佛教信仰虔诚，爱国爱教。应是本人自愿发心出家，非其他人所强迫。
3、要有考验期，一般半年或者一年，也有三个月的，考验期结束，通过考察可以出家，现在一皈依就出家的很少以前比较多。不皈依是不能出家的。可以拜皈依师为剃度师。
4、最初佛陀并未亲自给女人剃度，只是允许她们依八敬法而出家。女众如法出家，还是要依比丘尼剃度。当然历史上确有比丘剃度女众的例子，那是社会动乱的特殊情况，因为找不到比丘尼师父，暂时挂名，而行方便。
5、“剃度”，是出家修行。先到寺院像寺院的客堂报名，经过考察你出家的决心和对佛教的信仰是否坚定，然后才会给你剃发。
