佛图澄的人物简介
1、佛图澄（232-348）竺佛图澄大师，西域人。本姓帛氏（以姓氏论，应是龟兹人）。九岁在乌苌国出家，清真务学，两度到罽宾（ 北天竺境笳毕试国，今喀什米尔地区，）学法。西域人都称他已经得道。
2、【人物名字：佛图澄】【拼音：FUTUCHENG】【字号：本性帛】【所属朝代：晋代】【生卒年代：232—348】【籍贯：西域龟兹国人】【人物简介：西晋末后赵高僧，九岁宰乌苌国出家，晋怀帝永嘉四年至洛阳。洛中乱，投石勒。
3、因此，可以说佛图澄是西域高僧到达中国传教的第一人，在中国佛教史上是开天辟地的人物。佛图澄在中国行化达三十六年，所经之处建寺弘法，全国所建寺庙达八百九十三所，大江南北，以致天竺、康居各地的僧侣多去受学。
《佛图澄》人物简介,人物图像照,籍贯,生卒年代
【人物名字：佛图澄】【拼音：FUTUCHENG】【字号：本性帛】【所属朝代：晋代】【生卒年代：232—348】【籍贯：西域龟兹国人】【人物简介：西晋末后赵高僧，九岁宰乌苌国出家，晋怀帝永嘉四年至洛阳。洛中乱，投石勒。
佛图澄（232-348）竺佛图澄大师，西域人。本姓帛氏（以姓氏论，应是龟兹人）。九岁在乌苌国出家，清真务学，两度到罽宾（ 北天竺境笳毕试国，今喀什米尔地区，）学法。西域人都称他已经得道。
据《高僧传》载，他与当时的高僧道安为同学，同师承于当时的名僧人佛图澄。
西域僧人佛图澄曾被尊为什么?
据有关资料证实，他是汉族地区有史以来第一位被准许向民间传教的外籍僧人，且有广收徒众，让汉人出家为僧的特权。因此，可以说佛图澄是西域高僧到达中国传教的第一人，在中国佛教史上是开天辟地的人物。
永嘉六年二月石勒屯兵葛陂，佛图澄由石勒大将郭黑略引见石勒。后石勒建立后赵政权（319）事澄甚笃，军政大事必咨而后行并尊称为“大和上”。
佛图澄：（公元232年－348年）西域僧人，312年随石勒来到邢台（襄国），传播佛教，被尊为“大和上”。竺道生：（公元355-434年）晋宋间高僧。
佛图澄（232－348）西域龟兹人（今新疆库车一带），西晋永嘉四年（310）到洛阳，以鬼神方术深得石勒、石虎信任。经常参议军政大事，多次以佛教劝石氏施行“德化”、“不杀”、不为暴虐、不害无辜“。
最早采用「和尚」此一词汇，见诸历史记载可能始于五胡十六国的后赵国主─石勒（公元274年-公元333年）尊称西域僧人佛图澄（公元232年-公元348年）为「大和尚」而产生。
大开元寺 西晋永嘉四年（西元312年），西域僧人佛图澄随石勒北还至襄国（今邢台）。石勒、石虎敬礼佛图澄，被尊称“大和上”。在后赵境内争造寺庙，削发出家者众多，佛教活动在襄国、邺城一带大为盛行。
佛图寺的佛图澄
1、佛图澄在中国行化达三十六年，所经之处建寺弘法，全国所建寺庙达八百九十三所，大江南北，以致天竺、康居各地的僧侣多去受学。在安徽所建规模较大的寺庙有太湖佛图寺、潜山太平寺、宿松忠节寺等。
2、有人说佛图澄留在石勒身边是助纣为虐，但正是因为佛图澄用这种另类的传教方式，才使得他在乱世暴君账下谋得一席之地，并以自己的影响力，去劝诫君主减少杀戮。是非功过，只能由后人评说了。
3、佛图澄（232-348）竺佛图澄大师，西域人。本姓帛氏（以姓氏论，应是龟兹人）。九岁在乌苌国出家，清真务学，两度到罽宾（ 北天竺境笳毕试国，今喀什米尔地区，）学法。西域人都称他已经得道。
4、当然就叫佛图寺。寺庙香火大盛，于是大尖山跟着佛图寺改名叫佛图山。这个经历和南京的栖霞寺、栖霞山的名称经历一样一样的。山以寺名，寺以僧名，佛图澄的确够伟大。
佛图澄和尚与释迦牟尼佛的关系
1、释迦牟尼是一个人名，如来是是佛的德号之一。民间常以如来、如来佛专指佛教创始者释迦牟尼佛，释尊，即当时的悉达多太子。实际上这称呼是不精确的。如来是佛的德号之一，如来的意思是“无所从来，亦无所去，故名如来”。
2、明帝刘庄派蔡谙和秦景到天竺拜求佛法。蔡、秦等人用白马驮回了佛像和四十二章经，及带回了两位在途中遇到的天竺高僧——摄摩腾，竺法兰。佛教从此传入中国。佛图澄是西域人，本姓帛氏。
3、佛陀就是佛，佛是佛陀的简称。一旦成佛，就具有不同的名号，其中，最具代表性的是十大名号，可以视为佛的另外十个名字：如来。应供。正遍知。明行足。善逝。世间解。无上士。
中土佛教传播的祖师之一,在莫高窟有他的故事吗?
对于这位高僧的记载中最为传奇的是四个故事，分别是“幽州灭火”“闻铃断事”“以水洗肠”和“龙岗咒水”。这四件事被莫高窟石壁所刻，成为流传至今的佛教经典故事，其中“幽州灭火”最为神异。
中公元336年的某一天，一个名叫乐樽的和尚云游四方到了此地，已是黄昏时分，却只见莫高窟对面的三危山金光灿烂，似有千佛在跃动。他跪下来，发下宏愿，从今以后要广为化缘，在这里筑窟造像，使它真正成为圣地。
同时周朝之前的几百年中统治者崇尚佛教，故莫高窟得到了良好的保存和发展，后改名莫高窟，意味“莫比之高”，修建佛窟视为最高的修为。有僧侣必有佛像，有佛像必有壁画。
