济公是属道的,还是属佛的?
济公是属佛的。虽然济公虽身是佛教的出家僧人，但他成佛后的尊号为“大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊”，集儒释道于一身，所以也可以说他既属佛也属道。济公他从小就对佛法很感兴趣。
济公不是属道的，是属佛教的人物。济公被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。
济公是佛教人物，我看的清朝郭小亭的《济公全传》小说上，他的前世是知觉罗汉，降世后生于富贵之家，后家道衰败，去西湖灵隐寺出家为僧。
绍兴寺院的寺院高僧
1、南朝宋大明元年（457），高僧慧静栖于天柱山寺，著述弘法，有《文翰集》10卷行世。八年，高僧法慧东游禹穴，隐于天柱山寺，诵《法华经》，居阁32年卒。宋时，有僧供奉观音像于此，香火日盛，时人称南天竺。
2、民国时期的一代高僧弘一大师的字画及其书画、书籍曾寄存于小云栖寺。1939年3月30日，已故国家总理周恩来回乡时，曾到小云栖寺参观，并在寺内就餐。抗战胜利后，源湛法师复主持寺院20余年。
3、[编辑本段]浙江绍兴千年古刹---云门禅寺 佛教文化自东汉灵帝建宁中（168年-172年），由安息国高僧安世高云游会稽，弘传佛教，经过三国、西晋的初步传播，后从东晋、南北朝延续至隋唐、宋元、明清近二千年，平水一度成为浙东传播佛教的中心。
4、自东晋以来，云门寺古刹如林，大德高僧代代呈现，一度成为浙东传播佛教的中心，其历任住持都是当时著名僧人，创“即色空”学说的高僧支遁和“幻化宗”学说的高僧昙一都是出于云门寺。
5、悟道法师以他一生的高风亮节，以他预知时日对生死的自在了断，以他身后留下的数百颗圆润坚实的舍利子，向当代人显示了一个可亲可近、真正得道高僧的感人形象。
济公典故
1、物归原主的典故如下：物归原主讲述了一个关于济公活佛（济公）和一位被盗贼追杀的人的故事。相传，在宋代，有一位名叫孙玉清的人遭遇了盗贼的袭击。盗贼偷走了孙玉清的马匹。
2、葬于虎跑（今杭州动物园南边），后人建有济公塔院。《净慈寺志》卷十九中收载其《入龛文》、《起龛文》、《挂真文》、《秉火文》、《起骨文》和《入塔文》。故事典故 南宋时，济公的故事就在浙江台州当地口耳相传。
3、“酒肉穿肠过， 佛祖 心中留”的来由，本是一个悲壮的典故。说的是 明朝 张献忠 攻打渝城，也就是现在的成都时，在城外的庙里驻扎，强迫里面的和尚吃肉，当时有个叫破山的和尚说，只要你攻城后不屠城，我就吃肉。
4、典故：《济公传》第7回、第33回叙述：济公的帽子能降妖除怪，如一狐狸精变成美女与一青年成亲，济公来捉，将僧帽一扔“霞光万道紫气千条”，把妖怪罩住，使狐狸现出原形。
古代书法家谁是王羲之的七代子孙
1、古代书法家王羲之的七代子孙是王法极。王法极，字智永，王羲之的七世孙，他是王氏书法的嫡系传人，他既能严守家法，继承王羲之的书法，又能继往开来，下传隋唐时期的虞世南、陆柬之，开启唐代书法新风。
2、王羲之有七个儿子，依次是：王玄之、王凝之、王焕之、王肃之、王徽之、王操之、王献之。①长子王玄之，字伯远，工草书和隶书。其妻何氏。玄之婚后不久病逝，身后无子，以其弟凝之之子蕴之为嗣。②次子王凝之，字叔平。
3、七子，王献之，字子敬，小名官奴，东晋著名书法家、诗人、画家。王羲之，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。
请说出中国著名的画僧
1、僧名虚白，字虚谷，别号 *** 山民、倦鹤，室名觉非庵、古柏草堂、三十七峰草堂。新安人（今安徽歙县），居广陵（今江苏扬州）。 虚谷早年学画，后以擅画花果、禽鱼、山水著名，匠心独运，别具一格。
2、杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”。 画圣吴道子 吴道子，（约公元680～759年），唐代著名画家，画史尊称画圣，又名道玄。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680（永隆元年） ，卒于公元758（乾元元年）前后。
3、宋人的《宣和画谱》和元人夏文彦的《图绘宝鉴》对贯休的画也都作了介绍，说贯休最善于画罗汉像，“其画像多作古野之貌，不类世间所传”。贯休曾宣称：他所画的罗汉，得之于梦中。
4、史国良本来不是僧人，只是一个爱好画画的学者，他有贤惠的妻子，可爱的儿子，本来过着极其幸福的凡俗生活。那个时候只因遇到了一位高僧，受到了高僧的点化，立志要去做僧人。
5、南宋 法常 翡翠鹡鸰鸟 31cm × 76cm 南宋 法常 松猿图 日本京都大德寺藏 南宋时思想界理学和禅宗都十分活跃，而且理学与禅宗趋向互融，如理学大师朱熹与禅僧们就经常往来交流学问。
据说五台山有口井,可以照见人的前世来生,是否属实?具体在哪个寺庙...
五台山不存在照见人的前世来生的井，峨眉山还有舍身崖呢。你在外面找这样的井永远都找不到，其实 这样的井就在每个人的心中。
这个问题如果从生物学，医学或者物理学的角度来看，是找不到能够证明有前世的证据。我想这个问题也不是指望着从严谨的科学角度来解释这个问题。
正因为这个目的，他们才会去寺庙上香，希望自己能够拥有幸福美满的生活，事事顺心、好运连连。2，还有很多人去寺庙上香是为了求财，希望自己财源广进。还有很多人去寺庙上香是为了求财。具体来说，就是让自己能够财源广进。
所以大家此次五台山之行，也必然能够得到文殊菩萨的保佑加持，相信此行一定会圆满吉祥。 大家也许都听说过，中国有四大佛教名山，而五台山居其首位。这四大佛教名山，分别是：观世音菩萨的道场——普陀山，位于浙江舟山县。
