弹琴蛙的文化传说
这是一个流传至今，当地百姓熟知的传说。现在，传说中的“弹琴蛙”，不用你远赴峨眉，打开中国科学院成都分院第十六届公众科学日的直播间，你就能看到。
仙琴蛙，鸣声悦耳似琴音。到了繁殖季节，雄蛙会在水塘边建造“房屋”，招妻育儿。“仙姑弹琴”的传说 仙琴蛙，又名“仙姑弹琴蛙”，这个名字的由来有着脍炙人口的故事。
相传，当时广浚优美的琴声令天上的仙女们陶醉不已，她们变成青蛙躲藏在白水池中偷听，久之，竞能模仿琴声“呱呱”叫了起来，成了峨眉山独有的仙姬琴蛙（俗称弹琴蛙）。逢着夏季，游人在池边击掌，池中的弹琴蛙便会发出琴声般的叫声。
”相传，当时广浚优美的琴声令天上的仙女们陶醉不已，她们变成青蛙躲藏在白水池中偷听，久之，竞能模仿琴声“呱呱”叫了起来，成了峨眉山独有的仙姬琴蛙（俗称弹琴蛙）。
为什么密闭的房间嗡嗡作响,一开窗户就没有声音了?
窗户的密封性：如果窗户的密封性能不好，可能会使外部的噪声更容易通过窗户传递进来。打开窗户后，外部的噪声得到了缓解，因此嗡嗡声就减弱或消失了。
窗户的密封性：如果窗户的密封性能不好，可能会使外部的噪声更容易通过窗户传递进来。打开窗户后，外部的噪声得到了缓解，因此风声就减弱或消失了。
调节缝隙的宽度，声音也会改变的，缝隙越小，声音越尖，缝隙宽，声音就低沉，缝隙再宽，声音就没有了。
这种情况可能是因为电梯房的隔音效果不好，导致外界的声音通过墙体或门窗缝隙传进来，尤其是在关门后，声音被困在房间里，听起来会更加明显。要解决这个问题，你可以考虑以下几点： 检查门窗是否紧密关闭。
那是因为你的窗子太大，可能是横移式，不是推开式。
一个小和尚敲钟,只敲外面的钟,为什么里面的钟也会一起响?
物理学里面的“共振”，物体的，形状，材质，不同，频率就不同，影响频率的，还有，温度等。现在，常用的，一般电脑音响，有种低音的那种，把吉他放在低音炮口附近，放音乐时，吉他的，有几根炫，就会跟着音乐“共振”。
这种事不太可能发生，除非人是很小的一个点。
所以，钟声不仅要宏量、圆润，还应深沉而悠远，钟声很响，但空洞无力。没有力量是因为你完全不了解敲钟的深刻意义，钟即是佛，无钟代表了无佛，一个不虔诚、不敬业的僧侣，是不可能担任神圣的敲钟工作的。
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我挥一手,如听万壑松。客心洗流水,余响入...
1、出自盛唐诗人李白的《听蜀僧濬弹琴》 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，余响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。
2、客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。——唐代·李白《听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴》 听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。
3、赏析：”蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我挥一手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”是唐朝李白的诗《听蜀僧濬弹琴》。写的是诗人听蜀地一位和尚弹琴的情景，琴声优美，引人入胜。
中国古代文化有“科学的精神”吗
1、中国古代文化的发展过程中缺乏科学精神。中国虽然有享誉世界的四大发明，有着辉煌的历法制度与科学著作，但是我们没有传统而且系统的科学精神，这一些发明都是在生产生活中为了适应需要而制造出来的，带有被动性和宗教性。
2、中国文化是中国物质财富和精神财富的总和。精神财富如文学、艺术、教育、科学等，是一般知识和文字的运用能力。
3、缺乏科学精神：中国传统文化中缺乏科学精神，人们对于自然和世界的探索和理解缺乏实证和逻辑，这也限制了其发展和进步。总之，中国古代传统文化既有优秀的特质，也有一些缺陷，我们应该在传承和发展中理性看待和挖掘其价值。
4、从袖中抽出一把锉刀， 把磬锉了几下，磬果然不再自鸣了。和尚问其道理，曹绍夔说：“此磬和前殿斋钟的音调相同，发生了共鸣。”和尚很高兴，他的病也好了。科学的精神：不迷信，运用科学知识解决问题（共振现象）。
洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣。僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之...
原文翻译：洛阳有个和尚，他的屋里有个罄钟，每天时常自动的发出声音。和尚认为这件事是奇怪的，他怕得生病了。寻求有法术的人使用各种方法来禁止罄鸣响，最终也不能使（它）停止。
洛阳有僧，房中有磬，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，磬复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。
僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。
