世界上最神秘女活佛的生活是怎样的?
再请著名的活佛替她剃度，活佛祈祷念经后，剪去小女孩头上最后一绺发丝，表明她六根清净，无牵无挂。
女孩一旦被选中，就离开了世俗生活，离开了正常人的生活轨迹，终日生活在库玛里寺中，开始她极为荣耀却又孤独的女活佛生涯。库玛里女神在重要的节日要外出巡游，平时也要接见信徒。
女活佛完成了她一生只有一次的“炼丹”仪式。活佛主持“花露药丸炼丹”仪式，在藏传佛教寺庙里是常见的宗教活动。然而，女活佛桑顶·多吉帕姆，每世只有一次。
佛教的比丘最多可以还俗七次；但比丘尼则仅能还俗一次。相对于男性，女人对家庭的依赖较重、情执也较重，意志没有男人坚定。
活佛是通过一定的佛教程序认定的，转世为人之后生理跟普通人差别不算太大。但是她们如果修持精进就不会有例假了。
于是，人世间西王母的肉身，那个叫做丹真纳穆的女子，藏传香巴噶举派女活佛，就拥有了西王母和毗湿奴的力量，她将流浪在这个世间，寻找渺不可知的“缘”，完成她的使命。
大宝法王有女友
1、有，他女朋友其实在浙江，他女朋友被他控制了，因为这件事，他女朋友去印度闹过一次。
2、这个小萌萌肯定是对大宝法王，升起了不清净的爱染心，肯定是迷恋上了大宝法王，是世俗的情欲心在作怪。
3、不会吧，十五世法王倒有结婚过。但十七世法王经历了太多的事了，可以说历尽沧桑。
林喇活佛的介绍
1、第四世林喇活佛曾是第16世大宝法王大圆满法的根本上师，原因是第16世大宝法王的胞兄是佐钦寺的重要活佛泵洛活佛，由泵洛活佛力荐，第四世林喇活佛到拉萨为第16世大宝法王传授了大圆满法。
2、林喇：全名：林喇仁波切，仁波切在藏文的意思是活佛，并不是每个出家人都可以成为仁波切，必须是高僧大得·并有一定名望；林喇是佐钦寺的第五世活佛，即第五世林喇活佛。
3、第五世林喇活佛，全名：林喇仁波切，于1963年诞生于竹庆乡，16岁于佐钦寺出家，跟随多位老喇嘛学习佛经念诵仪轨，19岁担任佐钦寺领诵师，25岁进入佐钦熙日森五明佛学院系统学习五明和显密理论，曾担任佛学院的负责人。
4、顺便说一句，清代皇陵都是皇帝本人或嗣皇帝为先皇建造的，只有昌陵是嘉庆皇帝的父亲干隆皇帝为他督造的，父亲给儿子造陵在历史上恐怕只有这一例吧。
5、稻城机场到亚丁景区沿途景点介绍第一站：海子山站在海子山上，远远望去，世界无穷无尽，景象壮观，令人惋惜。
6、昌都强巴林寺有五大活佛世系，十二个扎仓，僧人最多时达5000余人，并辖周围小寺70座。现任全国政协副主席帕巴拉·格列朗杰为该寺第一大活佛，现已转世至11世。
活佛真的不能和爱的女人相爱吗?我想了解佛教的深厚的底蕴?
1、活佛可以，但藏传释教的和尚不成以。因为在藏区旅游时见到过一些已经当作家的活佛，或者在互联网上看到过关于活佛成婚的报道，良多人便由此作出判定：藏传释教许可和尚成婚。
2、另外一种是很特殊的活佛和喇嘛，他们在寺庙学佛修心，但他不愿意拥有地位和权利，更不愿意参与政治和管理寺庙事务，就把自己的位子让给别人做，让别人来当寺庙住持。他们都很谦虚，很爱学习，思想很单纯，生活很朴素。
3、佛语云：“人生有七苦——生、老、病、死、爱离别、恨长久、求不得”此为求不得。《天龙八部》中乔峰与阿朱，就是爱而不得。
4、西藏的活佛不可以娶妻。具体戒条如下：不杀生。不偷盗。不邪淫。而杀盗淫妄四条属于性戒。酒是属于遮戒。这五戒并不仅是在家人应遵守的戒，而是一般佛教信徒应守之道德。
5、佛教的核心是缘起，也就是诸法由因缘而起，其中的十二因缘亦称“十二缘起”。佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。
6、相敬如宾，真正的尊重对方、理解对方、包容对方、接纳对方、用心地陪伴对方。关于爱情我们可以做到、也应该做到的是付出爱、享受情，而不是占有爱，困于情，这是本质的区别。
嫁给活佛的女人
嫁给了活佛。阿雅被称为明妃，是因为她嫁给了一位活佛。在藏传佛教中，主尊父体称本尊，主尊拥抱的母体称明妃，而明妃是跟本尊双修的。
结完婚之后阿雅她一直都很低调，她也不愿意自己的婚姻活在大家的关注之下，所以她才会选择隐瞒自己的婚姻，那个时候很多人不看好她的这一段婚姻，因为她的老公是一个活佛。
这位女掌管人的人生同样传奇，因为她的老公是活佛。阿雅的老公出生于1965年，是一位转世活佛，现在日子在西雅图。活佛跟娱乐圈的明星似乎是毫无交集的两种人，观众也无法将两人相提并论，可是阿雅仍是爱上了这位活佛。
多年以后，在最红时退隐生女嫁给活佛的阿雅怎么样了？很久没有看到阿雅了 。难得又在采访中看见她。一直挺喜欢她身上的气质，很温雅，很善良，不争不抢。犹如淡淡的兰花。人如其名。柳翰雅。
在我的印象中，日本女人最喜欢嫁给僧人就是看中了这一点。
