僧人转世的特征
1、初级特征多灾多难磨难重重，身体与精神始终处于亚健康状态。一生会有大难不死的经历。喜欢读经、听经，喜欢听佛歌、佛曲。有的人一读经就头疼，一听经就发困，听到佛歌、佛曲也心烦。
2、前世是和尚的特征——喜欢独处，少言寡语，饮食清淡，穿衣朴素，行事低调，不与人争。
3、初级特征：多灾多难磨难重重，身体与精神始终处于亚健康状态。一生会有大难不死的经历。心软慈悲不忍杀生，不贪金钱不吝啬攒不住钱。聪明智慧悟性高，天生对道佛宗教玄学感兴趣。
东林寺老和尚原籍
释传印法师，字月川，名毓岱，1927年1月30日生，俗姓吕，原籍辽宁省庄河县。1954年于江西云居山出家，1955年受戒，亲近虚云老和尚，蒙授沩仰宗法系第九代传人。
宗实老和尚是黑龙江省大庆市人。九年前的剧烈心绞痛，他至今仍记忆犹新。医生说，他患的是严重冠心病，尽快做心脏搭桥或支架手术，或许还可延寿，否则将有性命之忧。
张老居士禀性耿直，心地善良，中年时即与丈夫离异，多舛的命运使她深感人世无常，借此因缘较早地皈依了佛门。
名毓岱，俗姓吕，原籍辽宁省庄河县。1954年于江西云居山出家，1955年受戒，亲近虚云老和尚，蒙授沩仰宗法系第九代传人。上任中国佛教协会会长。 现任中国佛教协会名誉会长、中国佛学院院长、研究生导师、庐山东林寺方丈。
杨老和尚令白马先将金银驮回东林寺急用。白马驮着金银，翻山越岭，涉水过江，辛勤奔走七天七夜，终于将所化金银驮运到了东林寺。此后，白刀紧随杨老和尚走南闯北，不分昼夜也将化缘所得的钱粮物资驮运回东林寺。
如果非要列举出几位的话，那么东北吉林长春护国般若寺的成刚法师还是比较有名望的。再者就是哈尔滨极乐寺的静波法师，兰西东林寺的安溪老和尚，海城大悲寺的妙祥法师，这些位法师都很有名气与威望，也可称得上是高僧了。
和尚死了会去那里咧?
大寺院多设有化身窑，僧人去世后，在此举行荼毗仪式。荼毗即是火化，收取骨灰，安置在海会堂或普通塔内，高僧则有专用之塔，进行安葬。
和尚死了也需要去火葬场。无论是普通人还是和尚，根据中国法律规定，死者的遗体必须在规定的时间内进行火化处理。而火化处理的场所通常是火葬场。因此，和尚死后也需要前往火葬场进行火化处理。
那得看其修行和愿力，可能是去极乐世界，也可能是去兜率天，也可能继续轮回六道。而轮回六道，也不代表说修行就不好，有的就是发愿要度众生而甘愿再入轮回的。
一般火化后装入骨灰坛里埋葬。高僧大德建墓塔于寺内埋葬较多；其他葬于寺外塔林。在古寺周围均有墓塔林，如果没被破坏的话。。
