胡小林落实《弟子规》取得成功的经验有哪些
1、我现在正在看胡小林，良性发展的经验分享，我是个学佛多年的弟子，听了他讲地弟子规，我非常忏悔，学佛这么多年却没有完全利用弟子规，听了之后几次流下了忏悔之泪.我的心一直以来把都想把弟子规利用到现实之中。
2、学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。 学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。
3、《弟子规》还在与人交往、个人穿戴仪容乃至饮食、卫生等方面有明确的规范要求。
胡小林老师,我为什么用十念法觉得非常累,求教,阿弥陀佛
1、您感觉心脏发紧，可能是把呼吸和念佛的节奏联系在了一起，否则应该不会感觉到喘不过气来，呼吸和十念法是没有关系的。
2、如果按十念法念佛，印光法师文钞中说，从一到十可分为两气，也就是一口气五声佛号，如果气不够用可分为三气，分为三三四。个人经验，通常刚念佛时，由于心不够静，会有气不够用的情况，一般可按三三四来念。
3、师兄您好，依祖师大德的开示，您心里会起杂念，这还多亏了这句佛号，原来您其实也是一直在起妄想杂念的，只是您不知道而已。现在因为念佛，心更清净，所以这妄念就被自己发现了。
4、你不要心急，几乎所有人都有这个过程，意识到杂念的时候再回到佛号上，念久了，杂念会慢慢减少。关于十念法，胡小林老师有“印光法师十念法答疑”专门讲到了念佛时记数的问题，百度就能搜索到。
5、十念法，即印光法师慈悲为末法众生开示的十念计数法.此法含有天台之止观摄心妙用.在《增广印光文钞卷一·复高邵麟居士书四》中解释该法云：“所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。
6、是的，最初的业障阻碍，念诵时觉得乏力，难以持续，随着你智慧树的激发，业障的消退，念诵就不觉得难受了。恭喜你，持之以恒，越发精进。
胡小林:我们对烦恼、妄念是一种什么态度?
」其实这就是进步，你知道了，原来你是不知道，现在你知道你这一天干了什么事，恭喜你，知道病了，知道病是治好病的第一步。所以我们日常生活当中有烦恼，烦恼就是菩萨，烦恼就是药，烦恼就是考卷，烦恼就是老师。
烦恼，在一般人的观念中，通常是指内心的烦闷苦恼或焦虑不安。
佛法中唯一能够正对治烦恼的只有慧学，戒学与定学只是增上缘。缺乏毗婆舍那的观行，即使四禅八定全部成就，也仅仅只是将烦恼压伏而已。要降服烦恼，必须要了解烦恼，否则不可能真正的控制。
我们眼睛挑别人的毛病，我们抱著一种对立的心态来学佛，所以社会大众就对我们有看法。 问胡小林你怎么学习佛法？《了凡四训》上说，「一心忏悔，昼夜不懈」。能做到这一点的，举手。一心忏悔，昼夜不懈。
妄念本无生处，一观即空。烦恼实无来由，一觉即消。
而佛法是心法，就是对治我们各种内心问题的，以上诸位所说不外乎念经、念咒、念佛，其根本目的就在于使自己的念头能够从妄念纷飞中转移到制心一处，以三业清净的身语意来替换妄想分别执着，拔除业障根本。
胡小林开示改过刚开始为什么很急躁
1、改过，正确和错误的标准在于，你以怎样的价值观在看待这个问题，而且也在于你有没有足够的定力，这都很重要。因为没有足够的定心，则在修道上边不易精进，佛法的修行也理不出头绪，长期这样下去，即使学佛也只会一事无成。
