师兄,您好,请问每次放生完如何回向最圆满,需要每次回向给累生累世的...
1、尽此一报身，同生极乐国。另外，身体有点小毛病可以通过放生回向来祈求健康，事业有成也可以通过放生回向来祈求顺利。但是需要注意的是，放生回向并不是万能的，还需要自身努力和修行才能真正改变命运。
2、大回向（三遍）：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
3、回向给自己的冤亲债主：可以这样回向：“愿以此功德，消除宿世业障，成就无上佛道，也回向给自己的冤亲债主，愿他们得到超度，早日脱离苦海，往生极乐世界。
佛教的“十信,十住,十行,十回向,”是什么?
1、十信心既立，可入十住位，而发大心，趣入般若妙道，广行一切愿行，安住佛地，渐证空性。发心住：厚集一切戒定慧等善根，修四弘誓愿，化导众生，以真方便，入十信，能自度利他，悲智成就。
2、十种就是：一发心住，二治地住，三修行住，四生贵住，五方便具足住，六正心住，七不退住，八童真住，九法王子住，十灌顶住。 第发心住。
3、十信是由十住中的第一发心住内，分开另立的，若将其缩入发心住内，则只有四十二位。其中十住、十行、十回向，称为三贤，仅算是资粮位，十位称为十圣，才是修习位。论时间，要经过三大阿僧祇劫的修行。
4、佛教的十信、十住、十行、十回向、十地 十信：菩萨五十二位修行中，最初十位名十信，因入佛教海，修无量法门，要以信为先也。信心。心与理合，确切不移，灭一切妄想，名曰信心。念心。
5、佛教只有 十信，十住，十回向，十行，十地，这是菩萨五十二阶级的修行位。
三宝〈佛法僧〉为什么佛法僧三宝称为宝?
三宝佛、法、僧能让六道众生解脱，是无明黑暗中的明灯，是最宝贵的东西，自然被称为宝了。
僧宝---“净而不染”意思是心里保持清净不受外界的一切干扰！注：古时称作“佛法僧”三宝，后由六祖慧能法师改为“觉正净”，原因是怕初入佛法的人误解，所皈依的对象是某佛、某部经典、或某个法师。
所谓三宝指的是佛、法、僧；所以称为宝，是取之不尽，用之不竭，一旦接受，永远常随，水火不能毁，盗贼不能夺，受用无尽，非世间诸宝所能比。佛宝是指已修行而至福德、智慧圆满究竟的人。
佛法僧是佛教的教法和证法的核心，所以称为三宝。简单地说，三宝指佛宝、法宝、僧宝。
佛法僧三宝有比世间财宝更强的势力，以佛来讲，佛具足三明、六通等不可思议的功德，能够降伏一切魔障，制服一切外道。这些就是三宝的势力，如师子吼。第四是「庄严义」，就是这个「宝」一定能够有庄严、审美的价值。
在家居士用斋饭菜供佛须念什么仪规如法
1、在家居士如果按照寺院的晚课完整进行，“蒙山施食”也可以念诵，没有在家人在家里不可以念诵，会招鬼神等说法。但在念诵的时候，应该同时进行施食，以助念诵和行相应。
2、居士在家供佛斋饭，可按功课本二时临斋仪及供佛仪规念诵操作。谨记佛制过午不食，午斋供奉，应在午时前操作，午时以后即可撤供。
3、饮食水果是消耗品，依如法的仪轨供佛之后，佛就慈悲纳受了一份的食物，剩下的食物是可以自行处理的。宝石，金饰，等庄严具不属于消耗品，那就不能这样处理。
4、佛像供在家里面要供在什么地方？如果你家里面的房子很多，应当要空出一间做佛堂，供养佛；如果房间不多，就供在客厅，都行。
5、出家人在受供以后，要念回向的，在家人不要求，能年更好，也用不着长篇大论，“所谓布施者，必获其利益；若为乐故施，后必得安乐”，即可。我们出家人，用斋饭前，都要举钵，念供的，“供养清净法身披露着诺佛，。。
6、至尊萨绕哈尊者云：“胜义俱生智，须由积资粮。清净诸罪障，具证师加持”。上师三宝是我们究竟的皈依处，唯有如理如法地依止，才能迈向究竟解脱，而以清净供品供养上师三宝是增上善妙缘起，积聚福慧资粮的方便之一。
佛法三宝赞
三宝赞：三宝广无边，僧伽万德功圆，六年苦行证金仙，说法利人天，放光现瑞周沙界，天龙八部同瞻。千贤万圣会祇园，结集永流传；千贤万圣会祇园，结集永流传。
僧宝赞是佛教中的赞歌，其中包含了对佛法僧三宝的赞扬和敬意。下面是其原文和意思：僧宝赞 道人之居在何许？ 宝云山前路盘纡。 孤山孤绝谁肯庐？ 道人有道山不孤。 出山回望云木合，但见野鹘盘浮图。
花香：庭中百合花开，昼有香，香淡如，入夜来，香乃烈。鼻观是一，何以昼夜浓淡有殊别？白昼众喧动，纷纷欲务繁。目视色，耳听音，鼻观之力分于耳目丧其灵。心清闻妙香，用志不分，乃凝于神，古训好参祥。
简述佛法僧三宝,什么是正确的供僧
1、供养僧众的功德很大，《赞僧功德经》中佛陀说：“诸法因缘生，安住希求意念中，为彼悉作何祈愿，即得如是之成果。”经云：“殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种，能与人天胜果者，无过佛法僧三宝。
2、供养三宝指的就是奉养尊敬佛宝、法宝、僧宝。在佛教中，三宝指的是“佛宝、法宝、僧宝”。
3、如法地布施，对出家人的供养和布施，这是福田，应该去种 首先是给自己种福田，不是僧人缺什么东西，要我们来布施。供养是让人舍掉贪心和吝啬，打破贪心和吝啬，种上了福田，将来出家修道去，是这样的。
