各位师兄可以谈谈每天是怎样修行的吗
生活本身就是一种修行，吃饭穿衣，行走坐卧都是。行得端坐得正，吃得香穿得暖你做到了就是有修为。
而我们现在主要的修行一个是自力修行，也就是靠自己一个人的力量，这样只有完全开悟，没有烦恼，才能摆脱生死，脱离六道。
首先要明白佛法修行的几个原则。第一佛法是心法，不用过于在意外在的形式，只要是以诚敬心对佛菩萨，对众生有利益的都一般都没有问题，但也要注意场合和因缘合适，不要让周围人觉得不舒服。
我的修行方法如下，与师兄分享：每天早起（4点），拜佛400~500次，读阿弥陀经3遍，然后念诵阿弥陀佛圣号2024~5000声，然后用早饭，上班。效果非常好，法喜充满，信心十足。
在我看来，修行就是依据佛法修正自己行为的过程，修行是一生的事情，不是一时的事情。有位精进的师兄，三年便将五加行做完，跟我说：现在不知道该做什么？这就是把修行和生活割裂开来了。
不是啦。行禅不是这样的，你这样修的话，当然能够让你心静下来，但是这个不是行禅，不是真正的行禅，只能说是行禅的前行准备。事实上你要真正修行禅，你要先稍微在你经常要经行的道路，要站在那个起点先培育一下定力。
佛教寺庙作息时间
00入睡。若通宵不睡的禅定的，就叫“夜不倒单”。
中午12点。根据查询自贡天池寺微信公众号信息显示，自贡天池寺作息时间为早上6点到中午12点，其中午餐时间为12点，下午13点到17点，其中有一个小时为晚餐时间。
开放时间：夏季，07：00-18：15。冬季：7：30-17：45。
佛法修行的每日三时是怎么划分的?
1、佛教中的三时，通常指一天中的三个时辰，即早晨、正午和傍晚。具体来说，佛教中的三时又可以分为三个时间段：晨朝：早晨，是修行者开始一天修行的时间。日中：正午，是修行者结束一天修行的时间。
2、《佛学大词典》：一日三时乃将一日区分为晨朝、日中、黄昏等三时。依印度古代之风俗，将一日分为昼三时与夜三时（初夜、中夜、后夜），则一日共有六时。
3、有关佛教徒的居家修行，在一天当中，大略可分为：宗教体验佛教重视修行体验，强调实修实证，能够有一分证悟，自能去除一分无明。因此，可依个人的时间安排定课，持之以恒。
4、善者，所谓佛门有三时称谓，一者正法时，二者像法时，三者末法时。正法时以皈依佛者为佛门像，像法时以皈依戒者为佛门像，末法时以皈依执见成邪魔外道者为佛门像。
...每天和资料打交道,最近半年接触佛法,不知该如何每天修行...
第三步，实修佛法（建议与上面两个阶段同时进行，这并不冲突）。如果你了解了很多佛学知识，但是却不能将这种见解变为自己的真实受用，不能解决你的烦恼，那还是不够的，就好像说食不饱一样。因此你应该开始修习佛法。
――人乘道的修行法为，以三归（皈依身外三宝佛法僧；归依内三宝佛·觉——觉而不迷、理智处事，·法·正——正而不偏、正行求真，僧·净——净而不染、修心不邪）；五戒为主（即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒）。
佛法的总原则，在看破、放下。修行是修正自己错误的想法、看法、说法、做法。因此一切法门都是围绕看破、放下进行的。给人介绍什么样的法门都需要非常了解当事者的根性才能决定，否则介绍错了，是有因果的。
假如一个人生活十分优裕，所求所愿，无一不遂，那他想修行的动机应该是最少的。因为耽于享乐，不知人生有痛苦，就无法感受修行的重要性。
去拜： 丹贝旺旭仁波切 为师 或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺 ：江央确吉宁玛仁波切 修习大圆满法，能即生开悟 ！所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。
