佛教闭关一般几天?
1、而对于一般的佛教信徒来说，闭关时间可能会比较短，一般在数天或一周之内。他们通常会选择自己的家中或寺庙中的禅房进行闭关，进行诵经、打坐、念佛等修行内容，以提高自己的修行境界。
2、闭关之期限，依个人所修之不同目标而有差异，有仅七日之短期方便关，亦有长达数十年，甚或不证悟则永不出关者所谓闭观，可理解为关闭门.观在古代一般只道观、庙宇等建筑物体。
3、或亲自前往。有十天的，有24天的。按闭关的规矩，是21天不出关房。如果自己在家闭关，没有佛教居士护关，饮食、大小便等问题难以解决，如果自己上厨房上厕所就不算闭关了。所以如果独自一人，恐怕不行。
4、尼姑修行最普遍的闭关形式是闭斋，一种断饮绝食、苦行修炼，纪念佛祖、禁欲严格的活动。闭斋一般为两日，头一天允许说话，但只能在中午进一餐，第二天则得整日断饮绝食不言不语地苦行，直到第三天拂晓才能开戒。
5、所以，其闭关时间必须是长期的，从数年至数十年甚至终生不等。但是，方便闭关就不同，它是为在家居士或初学者，或忙于上班和日常工作的人而设，闭关的时间可以短到几个月、几天，例如寒暑假期或其他假期都可用于闭关。
6、闭关，佛教殊胜的修行法门，分为“生死关”、“方便关”，“生死关”是不达开悟不出关，甚至一辈子；“方便关”则是根据修行目的而定，少则数日，通常三年到七年九年，多则几十年。
供僧(闭关僧人)功德
1、六）近代禅门宗匠虚云老和尚亦云：「佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此斋僧功德最大。」（七）供佛斋僧，孝亲报恩。僧宝是一切世间供养、布施，修福的无上福田。
2、第一种功德：增加施与苦修的机会 我们供养僧侣，他们便可以在受到施与苦修的同时，为我们念经祈福，帮助我们增加修福和减少业障。
3、如果不明“僧”义，自己心中无“僧”，念念“贪嗔痴慢疑邪见”，众生习性毫无改易，有何功德？昔日梁武帝广修寺院、供佛斋僧，问于达摩，尚且言其无有功德，唯得人天福报。
4、供僧的功德和意义在于自利利他，是一种清净的供养，让众生当下远离烦恼，除心束缚，得清净心。农历七月十五，是一年一度十方圣人，阿罗汉，辟支佛，菩萨，乃至各路修行人出定、放松，到处游历的一天。
打佛七跟闭关有什么区别?哪个效果更好?
打佛七是佛教净土宗的一种修行法门。简单说来，打佛七是举行七天或以七为周期的专门念佛的修行活动。打佛七，是发菩提心，一向专念阿弥陀佛名号，至心一处，以求克期取证。
打佛七，是发菩提心，一向专念阿弥陀佛名号，至心一处，以求克期取证。
佛七，是寺院举办的一种集中念佛修行的方式，修行人聚在一起精进念佛七天。
全国修禅的寺院不少，都不定期的打禅七。禅七和佛七都是佛教的修行方法。禅七的具体方法主要是，打坐修观照。佛七主要是念佛号。方法不同，适合不同的信众，实质无区别。
打七是指在七日之中，除必要的饮食睡眠之外，专心参究或专心持名，是佛教禅宗和净土宗的主要修行方式，所以又有“打禅七”和“打净七”之分。
佛用七表圆满，用十代表圆满，《华严经》上都用十；在密宗里用二十一代表圆满，二十一很容易懂，三个七，三个七是代表过去、现在、未来，统统代表大圆满的意思。所以，它是表法的意趣，也适合于宇宙循环的周期。
闭关修炼是什么意思
闭关修炼比喻不跟外界往来，此外是佛家用语，专指个人或数人结伴，闭门专心结期修禅或数人结伴，闭门专心结期修禅或学经，忏悔，写作等，断绝一切事务与人事交往。
闭关乃是练功的大事，需要心无旁骛，专著于一，全神贯注，心境平和，从而进行高深层次的思考与修炼，使得内力和思想境界得到极大的提高。内功的运用和外功的结合，使得武功修炼的进展要比平时快许多。
闭关从常见的意思是，一段时间关门闭户独自一人静心修炼不出来；有在野外深山山洞的，也有在道士在道观、和尚在寺院里面的（这种有专人送饭负责后勤服务）。
所谓的闭关在佛教来说是指关闭自己的六根，身，口，意，不让心被杂染。而这段期间，修行者会专心的修行。生活方面则是如常，如比库正常托钵，诵经等。在家人则是受持8戒或者去精舍居住。
意思就是停止一切活动，不与外界交流，闭门专心学习等，断绝一切事务与人事交往。
闭关锁国。闭门思过。 闭月羞花 。 结束，停止：闭会。闭幕。闭市。 堵塞 ，不通：闭气。闭塞（？）。 姓。 关合开睁 部首 ：门； 修的解释 修 ū 装饰 ，使完美：修饰。修辞。装修。 整治，恢复完美：修复。
