如何修清净心?(净空老法师法语)
戒律是他的基础，是他的根本。莲花生大师也说过：“谨守戒律以立根基”没有很好地持戒，所谓的清净心就如同空中楼阁。一切戒律都以五戒为基础，再加上戒贪，戒嗔，戒痴，共为8戒。
净空老法师开示：“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”，这个大家好懂。这十个字在一心里面，一心落实在我们日常生活当中，对人、对事、对物决定是这十个字。
净空老法师：这个世间灾难频繁，说不定什么时候自己就遇到了 现在这个时代，要能修到真正清净心，说老实话，你是菩萨再来的，你不是凡夫。假如自己晓得自己不是菩萨是凡夫，那怎么办？你要把这些缘断掉。
佛教的清净心什么体现出来?
是清洁纯净的意思。在佛教中是指由心而发的清净心。清净，也可指人心境洁净，不受外扰。做到外在的清净不难，但要达到内心的清净就不易了。
清净心，就是【无念】，就是你脑海中没有任何想法任何念头的状态，此状态也就是念佛法门中最终境界的【都摄六根、净念相继】的状态 也是坐禅的目的状态，是入定的基础状态 。
不染贪嗔痴慢疑而了了分明，是为清净。有贪不净，无贪为净。有嗔不净，无嗔为净。有痴不净，无痴为净。有慢不净无慢为净。有疑不净，无疑为净。疑的概念含义很广，不是世俗理解的怀疑。是指对生命本质的疑惑。
清净心得到，真诚、平等都会现前，一个得到了，统统都会得到。心无所在，如何安心？这是妄心，这是妄念，真的，妄念也没有所在。《楞严经》一开端，释迦牟尼佛对阿难的一番谈话，“七处徵心”。
一念心清静，莲花处处开！莲代表清净心，心清净了，到处都会开满莲花。
清净妙法
清净观，就是清净的观力，也就是在这一切布施方面，不着住于布施相上；这就是清净观，没有染污法。观音菩萨布施不取于相，一切都离相，所以就清净。如果着相了，就是不清净；离开这个相，就是清净。
地球就是净土， 只要五根清净， 就能看清真相 大乘菩萨修到第八地的时候，有三种转化或者三种清净，这三种清净当中有一种，就是五根清净。
法轮常转（fǎ lún cháng zhuàn）释义：法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。
在家居士该如何修学佛法、净化心灵?求答案
所以，禅修是要以在现实生活中切实的善行为基础的，佛教讲“戒、定、慧”的次第，又讲“净罪积资”，真正的实修是从戒开始，而戒的前提是广造善业，净罪积资。
因此，我们在家的佛教徒一定要有志气、有骨气，认认真真的修行佛法，在短暂的人生中慎思明辨，求得真正的佛法。 佛教徒在生活中时刻要有一颗平常心，不要认为自己信佛了，就比别人高明。相反，信佛的人更要谦卑。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》，四部《阿含经》等。
居士们做事如法，以事就合于礼，如法如律的按照“佛”的教训做事，完成最后其余的事相，便可以进入佛的理体。越明理的人，在事相上做的越好。如果自己不明理，甚至有时候在事相上有一些偏见。
佛法讲清静心,亲人有病怎么清静啊
比如佛教徒生了病，祈祷是要紧的，如果病人有自信的把握，能够凭他虔诚的祈祷，便可感应痊愈。
安静，既是把所有的杂念，矛盾都排出去，心情安静下来。平静，既是让呼吸平静下来，使自己处于一种非常心平气和的平静状态。宁静，此时要想高兴的事，感到非常轻松自然，渐渐进入了一种很宁静的状态。
希望佛菩萨能够帮助你的父亲能够获得暇满人身，然后一起再来学习佛法。你可以用这种心情来念佛、来诵经，然后回向给他，这样你自己也不容易被那个情绪所困，也是对你父亲最好的一种供养，知道吧？希望能对人有帮助。
