佛法说什么样的人才有机会听闻佛法
问题三：什么样的人有佛相，与佛有缘的有什么特点？ 佛说，一切众生都有成佛的德相，因为心有，妄想，执着，分别，而不能证得。证胆是自己可以以修行佛法来证明。
恶趣的众生没有办法学佛法，这里的学是指没有办法实行以及听闻。因为实行佛法才可能解脱。4恶趣有畜生，地狱，饿鬼以及阿修罗。畜生有机会听到，但却不能实行佛法。畜生能分辨的只有好听和不好听。
是：看到佛菩萨像，听到佛教音乐，感到很法喜，甚至流泪..，2是：喜欢看与佛教，佛菩萨有关的书籍，电视，电影，或故事。3是：心地很善良慈悲，好善愿意帮助大众，孝顺父母。
怎样才能生生世世听闻佛法?
1、受持读习解说书写。如是人等所生之处。（遇善知识修菩萨行永不退转。）不为一切诸业烦恼之所扰乱。而于现世获大福智。住持三宝得自在力。绍继佛种使不断绝。命终必生知足天宫。奉觐弥勒证不退位。龙华初会得闻正法。
2、奉行五戒、十善（分为普通的十善业和殊胜的十善业，想要修学佛法就要奉行殊胜十善业），争取来世获得暇满人身。在藏传佛教中，还可以通过修习“破瓦法”等往生法来控制下一世转世的去处，争取得到人身。
3、三界就是有为法，都是无常轮回迁变的，靠不住的。但是出离三界后，就没有所谓生生世世了，就会一直如意，诸愿得满，时时听闻佛法，刻刻如沐甘露。
4、一）听闻的规则与道理。（１）思维听闻佛法的殊胜利益。龙树菩萨在其《听闻集》中写道：‘由闻知诸法，由闻遮诸恶，由闻断无义，由闻得涅槃。
5、听闻佛法应该可以这样讲：与佛有缘，必须接触善知识。因为必须有修行人，才会给自己传法，我们才可以听闻，领受。然后精勤修行，忏悔罪业，诵经，回向法界，发愿求生净土。
6、最直接的是从佛经上。自己理解后在去看古代到现在那些高僧大德的注解和解释。看是否理解上有所偏差。也从网络上看视频或者著述。身边如果有德行的人熏习佛法就更好了。
听闻佛法有多大的功德
听闻佛法的最大功德是成佛，昔年龙女听《妙法莲华经》而成佛。就算不能成圆满佛，也能开智慧，了生死。就算没有听懂，也能种下种子，结下佛缘。退一万步，那一会你怀着恭敬的心听法总比你胡思乱想要强。
阿弥陀佛。听闻佛法有巨大的福利，但没有功德。让你得闻佛法的人才有功德。举个例子来说，地藏菩萨本愿经上有这样一句话－－－得闻波头摩胜如来名号，可以千返生于六欲天，何况至心称念者。
[太阳]1你能把这部《楞严经》从头到尾听一遍，我跟你讲，胜过整个尽虚空遍法界的国王、总统、天王、元帅的福报之和的无量倍，胜过金银七宝满虚空供养无量佛功德的无量倍，你因此而生生世世大解脱。
无心听者有大功德。若留心听，功德更大。至诚恳切常念，往生有份。念佛一事，约现生得利益，必须要至诚恳切常念，若种善根，虽戏顽而念一句，亦于后世定有因此善根而发起修持者。
关于听经闻法的功德，佛在经中说：“有两种人可积大福德：一者以恭敬心讲法，一者以恭敬心听闻。”关于讲法的功德，经中说：“如是一切布施中，法施最胜我宣说。”“诸功德中，法布施为最。
能通过听经闻法，明白许多佛理，这样我们就会在生活和修行当中，潜移默化地改变自己，逐渐远离一切恶业，培植一切善根。就能逐渐地业障消除，福慧增长，离苦得乐。
六道众生都能听闻佛法,无有众生相,佛说蚯蚓是在修行吗?
六道众生都能听闻佛法---这个说法是错误的，无色界的众生是听不到佛法的，这属于八难之一。六道中没有耳根的众生也无法听到。
不是，六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗； 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。佛说法，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。
地狱因为长期在地狱的受无尽的痛苦，因此无法听闻以及实行佛法。在原始经典中，可以看到佛陀和人以及天人的对但却找不到这4道众生来实行佛法，听闻佛法的记载。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相就是对一切境界不思量、不分别、不执著。简单的说就是：不执著于我（自己），不执著于他（他人），不执著于所有众生，乃至于不执著于有生死的一切。
应该怎样听闻佛法?
方法很多：1。发愿，《普贤行愿品》，普贤菩萨教我们要发愿，生生世世悉发菩提心，亲近佛法，上求佛道下化从生。2。
听闻佛法应该可以这样讲：与佛有缘，必须接触善知识。因为必须有修行人，才会给自己传法，我们才可以听闻，领受。然后精勤修行，忏悔罪业，诵经，回向法界，发愿求生净土。
最直接的是从佛经上。自己理解后在去看古代到现在那些高僧大德的注解和解释。看是否理解上有所偏差。也从网络上看视频或者著述。身边如果有德行的人熏习佛法就更好了。
即非真正的佛法。佛法是智慧的成就，而不是魔法或者仙术。听闻佛法除了要有个谦和的心，剩下的就是不断的在生活中去进行佛法思维，观察。以获得佛陀的智慧，这就叫觉悟。觉悟的前提就是闻，思。然后去实践。
所以你可以把它简单地理解为听是能主动去听，闻是被动的去闻。这就是本质的不同，所以佛经开头都是如是我闻。我们在听人家讲佛经是用闻。渐渐的在我们的日常生活中也要用闻这种方式而不要用听，这样你才能够守住本心。
但是「听闻佛法」绝对是一个非常重要的关键，在你的成佛之道。
