佛教中的三教指的什么
1、三教指三大传统宗教，即儒教、道教、佛教（释教）。佛教诞生距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩-悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度也在努力塑造佛教圣地形象。
2、三教指儒、佛、道三教。“九流”又分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。上九流 一流佛祖，二流仙，三流皇上，四流官，五流阁老，六宰相，七进（进士），八举（举人），九解元。
3、儒教、道教、释教（佛教）。儒教 儒教的教主就是孔子，也被称为至圣先师，儒以“仁”为主，以“圣”为中心，所以也叫圣教，儒教也是我国本土的一个教派，具有一定的教派特色。
4、所谓三教，指的是儒、佛、道三家。儒教主张“仁、义、礼、智、信”；佛教主张“生、老、病、死、苦”；道教主张“金、木、水、火、土”。
5、三教是指的儒，佛，道三家。三教各有不同的主张，儒教主张“仁，义，礼，智，信”；佛教主张“生，老，病，死，苦”；道教主张“金，木，水，火，土”。
佛法修行的每日三时是怎么划分的?
1、佛教中的三时，通常指一天中的三个时辰，即早晨、正午和傍晚。具体来说，佛教中的三时又可以分为三个时间段：晨朝：早晨，是修行者开始一天修行的时间。日中：正午，是修行者结束一天修行的时间。
2、《佛学大词典》：一日三时乃将一日区分为晨朝、日中、黄昏等三时。依印度古代之风俗，将一日分为昼三时与夜三时（初夜、中夜、后夜），则一日共有六时。
3、有关佛教徒的居家修行，在一天当中，大略可分为：宗教体验佛教重视修行体验，强调实修实证，能够有一分证悟，自能去除一分无明。因此，可依个人的时间安排定课，持之以恒。
“三教一家,五教同源”人佛教
三教一家，五教同源是什意思？在中有儒、、道三教，儒家修治平，佛教一切生皆有佛性，道家返璞真，些都是在善的基上展出，人向善的宗教，故“一家”。五教泛指世界各大宗教，也都以善出。
所谓「五教同源」，则是延续「三教一家」之说而来。内容即指「佛教的慈悲，道教的无为，儒教的忠恕，耶教的博爱，回教的清真」。各大宗教皆可引导众生到达理想境界，只是在次第果位有区别。故曰「五教同源」。
佛教的传入和道教的形成是在两汉之间，虽然“佛教传来以后的中国宗教史，是儒、道、佛三教的交涉史”[2]，但三教概念的出现和被社会所广泛接受，却是在魏晋南北朝时率先由佛教表现出来的，三国之前人们的论著中是没有“三教”一词的。
三教指的是儒教、道教、佛教。由于佛教在汉明帝时才传入中国，所以早期的“三教”里并没有佛教。
也正是因为这一点，恒山悬空寺无论在什么朝代，都能得到当权者修缮。三教合一三教是指道教、儒教和佛教，每个人宗教信仰不同，会坚守不同思想。
日本人撰写有关三教的书，都把《弁子理惑论》定为中国三教关系的开端。 儒家：值得注意的是，传统儒家对佛教的态度，从一开始就以攻击与排斥为主。这也可以看作是上千年三教关系中，正统儒家对佛教的基本态度。
佛法中说的圆教,别教是什么意思
1、教、理、智、断、行、位、因、果八法，别异于前之藏、通二教；别异于后之圆教，所以叫做别教。
2、别教，指纯大乘教，其经典包括《圆觉经》、《华严经》等。别教从亦空亦有两门而进，空是真，万法也是真，真空生妙有。 圆教，指大乘佛教里最圆融无碍、圆满无缺的法门，其经典包括《大般涅槃经》等。
3、别教，从此开始是纯菩萨果位，三十六位，四十二位，因为是位次渐进的所以叫别教，因为每一位次的修行是不同的，但是登地之后圆融无二即直接进入了圆教的位次了。
4、别教， 别者， 各别， 此教独菩萨法， 所有教， 理， 智， 断， 行， 位， 因， 果， 一一各别， 未能如圆教之圆融互摄。圆教，圆者， 圆满， 圆融， 以法法圆融， 法法圆具。
5、指藏教、通教、别教、圆教，乃就佛化益的内容分类而成。故化仪譬如药方，化法譬如药味。藏教：说但空之理，令证二乘小果的教说。
6、【圆教】（一）指究竟圆满之佛教。于旧译华严经卷五十五，有为善财童子说圆满因缘修多罗之记载。在我国，将诸经典内容体系化，以作教相判释，而称究竟圆满之教为圆教。
释迦摩尼的一生所说的佛法有哪些?
1、以戒为归。（戒律，是出家人修行人的命根，没戒律不守戒律算什么呢）佛教起源 佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。
2、〈楞严咒〉是破邪显正的神咒，而《楞严经》就是为〈楞严咒〉所说的一部经，是佛教的骨髓。人若无骨髓，一定会死；佛教裏若没有《楞严经》，也可以说就没有佛法了。
3、《华严经》，佛祖成佛之后第一次说法，说的就是华严经。释迦牟尼佛在菩提树下成道之后，马上进入禅定，用21天的时间给大菩萨们讲《华严经》。《华严经》开头的经文有说明这一件事。
