谁知道禅宗的一花五叶指的是哪五个宗派?
1、禅宗后来发展为5个小宗派：伪仰、临济、曹洞、法眼、云门。这叫做：“一花开五叶”。禅宗从菩提达摩以后，又传承了5个祖师。这叫做：“一花开五叶”。
2、一花：佛教传入我国后，禅宗以达摩为祖，称“一花”；五叶：佛教发展演变的五个流派：沩仰、临济、曹洞、法眼、云门。
3、一花：佛教传入我国后，禅宗以达摩为祖，称“一花”；五叶：佛教发展演变的五个流派：伪仰、临济、曹洞、法眼、云门。
4、是指初祖达摩来中国震旦弘扬禅宗法门，共分为五派：沩仰宗、临济宗、曹洞宗、云门宗和法眼宗。一花开五叶，结果自然成。
5、“一花五叶”指禅宗宗派的源流。“一花”指禅宗之源——由达摩传入中国的“如来禅”；“五叶”指禅宗之流——六祖慧能门下的五个宗派。语出宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“一花开五叶，结果自然成。
6、一花开五叶，结果自然成‘是禅宗初祖达摩的传法偈，意思因为到了禅宗六祖惠能时，禅宗分成了沩仰宗，曹洞宗，临济宗，云门宗，法眼宗五派。不再传佛祖释迦摩尼的法衣，只传心印，一花就是禅宗心印。
一花开五叶,结果自然成——六祖惠能之后
结果自然成。一般说偈中的“一花开五叶”是这禅门五宗。其实也可能是指禅宗的衣钵传承，达摩之后，次第将袈裟传到六祖惠能，正好是五代。可能是后世南方禅宗弟子，为了树立正统地位，说“五叶”指的是禅门五宗。
这句话的意思是：我（指达摩）原本出自印度的土著地区，来到中国传播佛法，但因为很多人迷惑不清，所以我的教法只能是一花开五叶，但最终结出的果实自然会成熟。
这句话的意思是：我来到这个国度的本意，就是传佛心印之法，救度迷惑的众生；我如一花，将会开出五个花瓣，至于结果，自然而然会成就的。“吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。
这句话的意思是：我来到这个国度的本意，就是传佛心印之法，救度迷惑的众生；我如一花，将会开出五个花瓣，至于结果，自然而然会成就的。
一花开五叶，结果自然成。” 在达摩来中土300年后，六祖惠能及其门下，形成了南禅五家，以后的禅学发展，大抵是不出这五家的范围的。
第六祖慧能和尚颂曰：心地含情种，法雨即花生，自悟花情种，菩提果自成。 《坛经》·慧能 禅宗始祖达摩大师传法给二祖慧可时，曾有一偈语：吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。
什么是“禅宗一花五叶”
佛教传入我国后，禅宗以达摩为祖，称为“一花”；佛教禅宗发展演变的五个流派五叶：沩仰、临济、曹洞、法眼、云门。出处：宋朝释道原《景德传灯录》卷二十八：“一花开五叶，结果自然成。
“一花五叶”指禅宗宗派的源流。“一花”指禅宗之源——由达摩传入中国的“如来禅”；“五叶”指禅宗之流——六祖慧能门下的五个宗派。语出宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“一花开五叶，结果自然成。
“一花五叶”是对禅宗兴起与发展的预言。相传禅宗初祖菩提达摩来中国传授禅法时，授徙慧可。在向慧可传授衣钵时，曾说：“我本来滋土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。
禅宗以达摩为祖，称“一花”；五叶：佛教发展演变的五个流派：伪仰、临济、曹洞、法眼、云门。同时也有人称一花开五叶是指自达摩禅师东渡传道以来历经慧可、僧璨、道信、弘忍、惠能六代方使得禅宗成为中国佛教第一大宗。
一花开五叶
1、该词语寓意寓意着多样性和丰富性。花朵是自然界中美丽的存在，而五叶则代表着多样的形态和变化。这个寓意可以被理解为每个个体都有其独特的特点和价值，就像花朵一样，每朵花都有不同的形状、颜色和香味。
2、“一花开五叶”指禅宗传入中国后，由达摩禅法传播而形成的五个流派。一花：佛教传入我国后，禅宗以达摩为祖，称“一花”；五叶：佛教发展演变的五个流派：沩仰、临济、曹洞、法眼、云门。
3、这句话的意思是：我来到这个国度的本意，就是传佛心印之法，救度迷惑的众生；我如一花，将会开出五个花瓣，至于结果，自然而然会成就的。“吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。
4、一花：佛教传入我国后，禅宗以达摩为祖，称“一花”；五叶：佛教发展演变的五个流派：伪仰、临济、曹洞、法眼、云门。出处：《六祖大师法宝坛经》“付嘱第十”：“吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。
5、一花开五叶，结果自然成。” 在达摩来中土300年后，六祖惠能及其门下，形成了南禅五家，以后的禅学发展，大抵是不出这五家的范围的。
